在小說《西游記》的第五十三回和第五十四回，作者向我們講述了唐僧師徒路經西梁女國的故事，這段故事一直以來都深受廣大讀者的喜愛，尤其是被改編成為影視作品之后，很多人更是將劇中英俊的唐僧和嬌美的女王看作是一對CP，甚至為兩人最終沒能在一起而感到意難平。



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其實關于女兒國的傳說在我國古代流傳已久，在《三國志》和《后漢書》的東夷傳中都有記載過，只不過記載的比較簡略，只說了在海中有一個女國，這個國家只有女子，并無男人。也許是為了滿足人們對這個神秘女國繁衍后代問題的好奇，郭在為《山海經》中女子國做注的時候，特意寫了這個女國有一個黃池，女性到里面泡一泡，出來便會懷孕，但是如果生下來的是男孩，那這個男孩只能活到三歲。后來的《太平御覽》中也引用了這種說法。
有黃池，婦人入浴，出即懷妊矣，若生男子，三歲輒死。
在玄奘門徒慧立撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中，也許是為了描寫出這一路西行的艱難，在期間也會穿插一些神話傳說，這里面也提到了海上的女國：“西南海島有西女國，皆是女人，無男子，多珍貨”。但是這個女國是游離于取經故事之外的，有些類似于西行途中的見聞，與取經人沒有什么實際聯系。



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以上這些關于女人國的記載，雖然看起來有些荒誕，但是這里面所記載的女人國中的女子都是人類，并沒有妖怪，只不過是她們的繁衍方式有些神話色彩。那么是不是能以此認定《西游記》中的“女兒國”也沒有妖怪呢？恐怕還不行，因為除了這些人類世界的女人國以外，也有一些記載中的女人國盡是妖怪。
比如在《出曜經》中，記載了一個關于羅剎鬼的故事，說的是有一批商人出海尋寶，途中遇到了大風，商船被吹到了一座海島，在這里全部都是年輕貌美的女子，并且島上有著各種奇珍異寶，這些女子盛情款待了商人隊伍，并請求他們留在島上，一起娛樂。



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商人們僅受不住誘惑，便紛紛沉浸在了這些女子的溫柔鄉中，可是這里面有一個比較聰明的商人，他在半夜探聽除了這個女人國的秘密，原來這些人都是羅剎鬼。為了逃命商人們找到了馬王幫忙，馬王告訴商人們要想回家一定要堅定信念，你們走的時候，這些羅剎鬼會制造出女人和孩子的哭聲，你們千萬不要回頭，如果回頭，便永遠不能再回去了。
商人們聽后都答應了馬王的要求，但是在真正要走之時，卻只有一個人沒有受到干擾，回到了家鄉。所以在這一段故事中，女兒國中的女子不再是普通的人類，而變成了害人的羅剎鬼。



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其實女兒國的故事在《西游記》的前作《大唐三藏取經詩話》里面，又變了一番模樣，在這里女兒國變成了文殊和普賢菩薩對唐僧的一種考驗“此中別是一家仙，送汝前程往竺天。要識女王姓名字，便是文殊及普賢”，不過這個故事到了《西游記》中，被作者改為了四圣試禪心，與女兒國的故事不再有關。
其實在《西游記》中設置女兒國這一難，主要是為了考驗唐僧師徒的情欲，而在九九八十一難里面，這樣的女色之難多達八難，并且除了女兒國之外，其他幾個女色之難的制造者的身份都非常明確，就是妖精，唐僧師徒對付的方法都是一面與之周旋，一面想辦法用武力解決她們。

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