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|荀子日課349丨民可使由之，不可使知之

誦讀爾雅書苑荀子日課

|荀子日課349丨民可使由之，不可使知之
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每天一課讀經典 ， 這里是爾雅書苑 。 今天我們開始《荀子日課》第349講《正名篇》的學習 。 歡迎留言交流 。
夫民易一以道 ， 而不可與共故 。 故明君臨之以勢 ， 道之以道 ， 申之以命 ， 章之以論 ， 禁之以刑 。 故民之化道也如神 ， 辨說惡用矣哉！今圣王沒 ， 天下亂 ， 奸言起 ， 君子無勢以臨之 ， 無刑以禁之 ， 故辨說也 。 （《荀子·正名篇第二十二》08）
夫民易一以道 ， 而不可與共故 。 故明君臨之以勢 ， 道之以道 ， 申之以命 ， 章之以論 ， 禁之以刑 。
百姓很容易用正道來規范他們 ， 使他們趨于一致 ， 卻不能與他們一起探討為什么要遵循那些規范 。 所以明君用權勢統治他們 ， 用正道引導他們 ， 用命令告誡他們 ， 用說理曉喻他們 ， 用刑法約束他們 。
故民之化道也如神 ， 辨說惡用矣哉！今圣王沒 ， 天下亂 ， 奸言起 ， 君子無勢以臨之 ， 無刑以禁之 ， 故辨說也 。
所以他統治下的民眾受到感化就像被神仙支配一樣 ， 哪里還去追問那所以然呢？現在圣明帝王死了 ， 天下混亂 ， 奸言四起 ， 君子沒有權勢去統治他們 ， 沒有刑法去約束他們 ， 所以各種辯說都出來了 。
這就是《論語·泰伯》中孔子所說的：
民可使由之 ， 不可使知之 。 （論語日課196：有些事知道就好 ， 沒必要追問）
對于百姓 ， 只需要讓他們知道該做什么和怎樣做就可以了 ， 至于為什么要做 ， 就不需要告訴他們了 。
我們已經逐字逐句學習完《論語》《孟子》《大學》《中庸》《道德經》 ， 家訓《聰訓齋語》《澄懷園語》《曾國藩教子書》 ， 誦讀《聲律啟蒙》 。 《荀子日課》《朱子讀書法》正式開講 。
關注爾雅書苑 ， 讀懂中國經典 ， 涵泳儒雅人生 。
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【|荀子日課349丨民可使由之，不可使知之】家風傳承