李煜|蒼莽夏草蒿萊詩詞六首:李煜“金劍已沉埋壯氣蒿萊”,是什么意思?

蒼莽夏草蒿萊詩詞六首:舉目唯蒿萊 , 拔劍起蒿萊
夏天到了仲夏和季夏之時 , 雨水陽光 , 草木瘋長 , 呈現蒼莽的態勢 。 所以有“仲夏草木長 , ”“仲夏草樹蕃”的古詩古句 。 甚至因為繁盛帶著天然的野意思 , 而有“東湖仲夏草樹荒” , “仲夏草木莽”這樣的詩句 。 就是說此階段的草木蓬勃旺盛 , 甚至可以呈現荒涼原始盛大的感覺 。
很多草本 , 經過盛夏的高溫高濕 , 野蠻生長 , 小小地表的小草 , 長成了可以淹沒人的野草荒樹 , 而北方草原 , 風吹草低現牛羊 , 也恰在農歷的五月六月 。
那么這樣的草 , 在中國古文古詩里 , 還有一個詞來形容表達 , 叫作“蒿萊”
“蒿萊”本意是指的野生的蒿草 , 漢代韓嬰寫“原憲 居 魯, 環堵之室 , 茨以蒿萊 。 ”說的是原來住在魯國時 , 就是用泥巴做成小房子 , 房子上搭蓋野草 。 而這樣的草肯定不是小草 , 是成年的樹枝蘆葦 , 是夏草 。 《后漢書·獨行傳·向栩》:"及到官 , 略不視文書 , 舍中生蒿萊 。 "說的是向栩這個人 , 到了官衙之后 , 很少坐下辦公 , 看文書 , 他不在官衙 , 所以官衙中都長出了巨大的野草 , 來說這個人荒廢政務 , 無心做事 。
蒿萊就是指的壯年的野草 , 夏天的野草 。
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“清露為凝霜 , 華草成蒿萊 。
誰云君子賢 , 明達安可能 。
乘云招松喬 , 呼噏永矣哉!” 曹魏 · 阮籍《詠懷 其三十》
阮籍是個熱愛山林的人 , 對于現實很悲觀 , 本身懷才不遇 , 刻意追求老莊那種虛無玄美 。
比如這首詩 , 寫的是夏秋之季 , 開花的小草 , 都長了茁壯的蒿萊、
誰說君子賢良 , 就能受到重用?
不如乘著云彩和松樹喬木一起 , 追求長生和永恒之道 。
那么這里的蒿萊 , 是指的蓬勃的夏草 , 來暗示他的盛年不受重用 , 青春埋沒 , 不如干脆去學習神仙 。 這個蒿萊 , 表達了一種壯年蓬勃 , 卻懷才不遇的感覺 。
比如他又寫了一句“戰士食糟糠 , 賢者處蒿萊” , 是悲憤末世的混亂 , 賢良的人埋沒在山野蒿萊之間 。
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“本為貴公子 , 平生實愛才 。
感時思報國 , 拔劍起蒿萊 。
西馳丁零塞 , 北上單于臺 。
登山見千里 , 懷古心悠哉 。
誰言未忘禍 , 磨滅成塵埃 。 ”唐初 · 陳子昂《感遇詩三十八首 其三十五 》
這是唐朝初年的陳子昂一首愛國感恩君主重用的詩 。
他少年出身名門 , 但是豪俠仗義 , 總想著要為國家做些什么 , 此時他沒有功名 , 時常游蕩鄉里 , 所以 , 這里他說自己是從鄉村蒿萊中成長起來的人 , 闖蕩江湖 。
那么從此拔劍起蒿萊 , 是形容那些在民間的有著盛氣和作為的普通人 , 俠客 。
那蒿萊有一種原野蓬勃的夏草的力量 , 和人的青春盛年之氣息相照應 , 自古英雄起蒿萊 。 那是一種民間蒼莽的生命力和英雄氣 。
后來陳子昂因為仗劍傷人 , 不能從武功上進取 , 反而刻苦從文 , 考中進士 , 之后兩度從軍 , 成就了愛國的英雄夢想 。
所以他的詩 , 并非盛唐之作 , 卻別有一種慷慨 , 被稱為唐詩之骨 。
也是 , 李白的華彩和他的剛毅比起來 , 如同肉和骨的關系 。
而這句拔劍起蒿萊 , 是多少普通年輕人的俠士夢 , 英雄情懷 。
李煜|蒼莽夏草蒿萊詩詞六首:李煜“金劍已沉埋壯氣蒿萊”,是什么意思?