兩代|不用花泥也可以插花,兩代非遺傳承人重現李漁筆下的東方撒藝( 四 )


“寫意就像速寫一樣 , 一定要求真 , 花的動態、鳥的神態一定是互相呼應的關系 , 這對于學習插花很重要 。 就像學了一門外語 , 翻譯到插花的理論中來 。 ”張超感慨道 , 邊文進、李嵩不僅是頗有名氣的畫家 , 他們插的花也特別好看 。 “現在很多插花作品缺少疏密、長短的動態對比 , 顯得很俗氣 。 不懂繪畫的人 , 是達不到這樣的高度 。 ”
隨著插花被納入全國職業技能大賽的比賽項目 , 越來越多的人加入學習插花的行列 。 胡曉娃也被聘為廣東生態工程職業學院和廣州大學旅游學院傳統插花課程講師 。 “以前學生都是年紀比較大的退休老人 , 他們想將插花作為愛好 , 現在插花藝術慢慢普及到了各級別的大中專及職業院校 。 ”
在廣府廟會等展示窗口 , 人們也可以觀賞到傳統插花作品 。 從煙墩路幼兒園、培正小學、培正中學到越秀區文化館、少年宮 , 胡曉娃將傳統插花和撒技法向不同年齡層推廣 , 越來越多的人了解到 , 傳統插花是一個國家級非遺項目 。
張超也在北京成立了女子花藝學堂 , 準備在奧林匹克森林公園以及北京的多個區域開設分館 , 進一步推廣至全國 。 “撒”是很高端 , 難學且課程費用高 , 為了進一步推廣普及 , 張超推出“梅蘭竹菊”傳統插花課程 , 用4課16講歸納過年、壽宴、茶席、禮佛的古今插花理念 , 應用到當下的生活 。
兩代|不用花泥也可以插花,兩代非遺傳承人重現李漁筆下的東方撒藝
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張超插花作品 。
“到了過年 , 我們希望明年順順利利的 , 可以用10種花材做一個插花 , 在廣州就會用到桃花 , 或者買一盆蔥、生菜 。 最近我在翻閱資料的時候 , 忽然發現嶺南還會用牡丹來插花 , 我覺得特別新奇 , 因為廣東比較熱 , 是不生長牡丹的 。 這些有趣的例子都需要我們去挖掘 。 ”張超說 。
“每周六、日可以帶孩子來學親子課程 , 了解二十四節氣用什么花 。 學一個月、一年、十年的人 , 都可以在這里交流 。 ”張超認為 , 傳統技藝的傳承要和商業接軌 , 拓寬和百姓接觸的渠道 , 不能局限在小圈子里 。
“插花是一個不斷練習的過程 , 不能急功近利 , 心靜下來才能更好地研究它 。 ”張超說 , 只有一代代的傳遞 , 才能把這個領域做得更好 。
知多D
傳統插花
傳統插花是以花枝為材料的一種生活藝術 。 據考證 , 傳統插花藝術萌芽于西周至春秋戰國時期 , 至今已有三千多年的歷史 。
中國傳統插花藝術崇尚自然簡約之美 , 善于用線條造型和不對稱構圖營造詩情畫意的境界 , 充分表現出中華文化的民族特色和傳統中國人的審美意識 。 從隋唐開始 , 中國傳統插花藝術傳入日本 , 深刻影響了日本花道的發展 。 傳統插花分為民間插花、寺觀插花、宮廷插花、文人插花四種主要類型 , 其構思、構圖、選材、修剪、固定、調整、陳設等環節均體現著豐富的文化內涵和審美觀念 。
兩代|不用花泥也可以插花,兩代非遺傳承人重現李漁筆下的東方撒藝
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采寫:南都采訪人員 王美蘇 實習生 李旭馗 陳舞泓
【兩代|不用花泥也可以插花,兩代非遺傳承人重現李漁筆下的東方撒藝】圖片由受訪者提供