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元青花|中華優秀傳統文化系列談丨元青花的幽藍神采何以驚艷了世界( 二 )

青花瓷元青花景德鎮梅瓶鬼谷子下山蘇麻離青


在元青花以前 ， 瓷器的繪畫和刻花都由民間的陶瓷工匠完成 。 因為元末的戰亂 ， 北方的大量民間藝人和漢族書畫家 ， 不約而同云集到戰事相對平靜的后方景德鎮 。 專業畫師的加盟 ， 極大地提升了元末青花瓷器的繪畫水平 。 比如 ， 我們在元青花月影梅紋飾中,就看到了王冕等文人書畫的影子 。
元末景德鎮的畫師們 ， 發現這種叫蘇麻離青的東西 ， 有著憂郁的青中帶紫 ， 天然地適合用來書寫自己的情緒 。 江南的書生擠在狹窄的山水里 ， 時間長了 ， 自然蓄積了更多向外突破的力量 。 蘇麻離青 ， 實現了藍的發色突破 ， 由近處的墨黑 ， 到遙遠的幽藍 。 景德鎮的畫師們走出昨天的書齋 ， 眼前的山水豁然開朗了——湛藍的松煙發色 ， 艷麗濃烈 ， 清晰通透；凝聚處結晶斑兀自閃爍 ， 烏黑而濃重的結晶斑 ， 向釉下凹去 ， 深入胎骨 ， 肌膚一樣凹凸不平 ， 狀如起伏跌宕的情緒 。
對自然的崇拜 ， 對人生境界的追求 ， 延續了兩宋到元的文脈 。 青花畫師們在亂世中找到了情感共鳴 。 他們躲在南方的天井里 ， 畫羈傲不遜的龍鳳麒麟 ， 瘦骨嶙峋的月影梅花 ， 纏繞牽扯的夏蓮秋菊 ， 也畫“八仙” ， 畫“全真七子” ， 畫英雄人物故事：鬼谷子下山助孫臏 ， 蒙恬將軍 ， 蕭何月下追韓信 ， 周亞夫屯軍細柳營 ， 尉遲公單鞭救唐王 ， 劉關張三顧茅廬請諸葛亮 ， 打虎英雄武松三碗不過岡……
元青花|中華優秀傳統文化系列談丨元青花的幽藍神采何以驚艷了世界
本文圖片

元青花象耳瓶 ， 英國大維德基金會藏
江西高安元代窖藏青花的考古大發現 ， 實證元青花的存在 ， 鏈接陶瓷記憶縫隙
1980年11月29日下午 ， 燦爛的青花 ， 盛開在江西高安第二電機廠的基建工地 。 農民工們的一鋤頭 ， 開啟了一扇寶庫之門 。 直徑1.3米、深0.8米的地窖里 ， 竟然藏有245件元代文物 ， 其中19件為青花瓷 。 這從考古發現的角度印證了元青花的存在 ， 而伊朗和土耳其的傳世元青花館藏則確切地表明了元青花來自中國 。
以后很長的一段時間內 ， 文物專家們持續對這批文物保持追捧的激情 ， 一點一點放大著發現的魅力 。 這是關于元代青花瓷器的一次重大發現 ， 數量全國第一 ， 世界第三 。
那堆寶物中的明星——19件元青花中 ， 一件為云龍紋獸耳蓋罐 ， 兩件為云龍紋荷葉蓋罐 ， 四件為云龍紋帶蓋梅瓶 ， 兩件為牡丹云肩紋帶蓋梅瓶 ， 一件為帶蓋紋花觚 ， 九件為各式高足杯 。
獸耳蓋罐 。 獸耳鼻銜環 ， 帶蓋 ， 獸頭 。 敦實渾圓的造型 ， 給人安全感——像彌勒菩薩 ， 肚子大 ， 用得著用不著的雜物 ， 一股腦往里裝 ， 還不會覆翻 。 牡丹紋飾和云龍 ， 刻畫在最開闊的腹部 。 大團的牡丹 ， 以最民間的姿態打開 ， 開放得大大咧咧 ， 毫無保留 。 游走的行龍 ， 在龍紋上下方 ， 留下大片飛白 ， 予人天空和白云的想象 。 龍乃中國古人的靈感產物 ， 它代表了某種神圣不可侵犯的權力和地位 ， 被帝王們自視 ， 也被百姓追捧 。 描繪于青花罐的龍 ， 修長 ， 虬曲 ， 龍頭向上 ， 雙角后仰 ， 兩眼正視 ， 細頸 ， 曲腹 ， 蛇尾 ， 龍鱗密布 ， 三爪特別帶勁 。 這三爪的力度 ， 有別于元以后歷朝畫法 。 文物專家以此為標識 ， 區分元明清各朝龍紋 。
荷葉蓋罐 。 共有兩只 ， 主體都是三爪龍和纏枝牡丹 。 追逐的龍 ， 彰顯著某種神秘莫測的力量 ， 牡丹又讓這神秘莫測有了民間樂見的富貴華麗之感 。 而寫實的荷葉蓋 ， 與鱖魚、青魚、鯰魚、螃蟹的奇妙組合 ， 又讓力量和富貴的貴族審美 ， 賦予了天然的趣味 ， 以及民間的活潑和生氣 。 動態的龍 ， 還有那些小鮮物 ， 襯托上靜態牡丹荷葉 ， 對立與統一的美學追求 ， 分明就是一幅藍白相間、賞心悅目的盛夏彩墨圖了 。 六月 ， 南方午后的池塘 ， 出奇的靜 。 遠處有風吹來 。 極細切快捷的風聲 ， 裹挾著更遠的雨點 。 荷葉邊角陡然掀起 ， 似要飛翔起來 。 然后 ， 主角三爪龍就要登場了——是它 ， 攪動了午后的風風雨雨 。