春天到了 ， 窗外大地蘇醒 ， 陽光明媚 。 中國最早的青綠山水畫當屬隋代展子虔的《游春圖》 ， 此畫也奠定了傳統青綠山水畫的發展道路 。 雖然歷史上對這幅作品是否出于展子虔之手 ， 仍持有爭議 。 但透過畫面展現的文人游春的逸興 ， 卻力透紙背 ， 昭顯出如詩的春日意境 。
畫中描繪了士人外出春游、爭相賞花的場景 ， 青山綠水 ， 波光粼粼 ， 樹木蔥郁 ， 人物形態各異 ， 佛寺被隱藏于畫面深處 ， 用以點綴 。 畫家用筆準確、細膩、有力 ， 雖未使用皴法 ， 而是空勾山形 ， 但在線條方面卻能把握輕重緩急、婉轉頓挫的節奏 。 在此之前的繪畫 ， 常使用平鋪直敘技法 ， 而在這幅游春畫卷上卻一掃過往習氣 ， 描繪景物由直接變為曲折 ， 安排物象錯落有序、生動有趣 ， 畫面中的一草一木仿佛皆具靈性 ， 猶如看到真的一般 ， 一派“花褪殘紅青杏小 ， 燕子飛時 ， 綠水人家繞”的文人春景 。
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《山徑春興圖》
宋代馬遠繪《山徑春興圖》 ， 現藏于臺北故宮博物院 ， 畫面描繪的是高士外出春游 ， 如同宋代理學家程頤筆下“云淡風輕近午天 ， 傍花隨柳過前川”的春景 。 踏青的高士衣袖觸動了盛開的野花 ， 野花輕揚飛舞 ， 驚擾了在鳴唱的鳥兒 ， 柳樹枝條隨風飄舞 ， 高士與童子的步調亦向前方 ， 格律如此一致 ， 讓觀者不禁產生向前方即為無限美好景致的遐想 ， 這也是宋畫“于平凡處見真奇”的最高境界 。
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《梅石溪鳧圖》
全圖兼工帶寫 ， 構圖簡潔巧妙 ， 所畫石壁運用虛實相間的表現手法 ， 使咫尺畫面產生了曠闊之感 ， 春意盎然 ， 一片生機 。
惠崇的《溪山春曉圖》 ， 現藏于北京故宮博物院 ， 畫中布局取平遠之勢 ， 但疊嶺崇山 ， 云氣蒸騰 ， 亦顯深幽境界 ， 縈繞于山間的河流、湖水與云氣融為一片 ， 又使其境空靈渺遠 。 此畫敷色簡淡 ， 醒目異常 ， 更增強了畫面春日融融的明麗氣氛 。
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《溪山春曉圖》
古人把自己看到的春天留在了詩句里 ， 也把自己看到的春天留在了畫卷里 。 雖然時隔上百年或上千年 ， 但看到這些畫卷時 ， 我們就好像進入了古時候的春天 。
明代畫家戴進創作的《春游晚歸圖》 ， 現藏于臺北故宮博物院 。 畫面前景是一座掩映于樹林之中的莊院 ， 有一文士來到院門口 ， 正在敲門 ， 院里有仆人提著燈籠來開門 ， 夜幕已經降臨 ， 點出晚歸主題 ， 顯示出春游主人一定是因為醉心于美好的春景而造成了晚歸的詩意來 。 主人身后還有人挑著行李物什 ， 正要跨過小橋 。 中景是一片水域 ， 田野小徑上農人扛著鋤頭回家 ， 再遠處有幾間農舍 ， 農婦在喂食家禽 ， 人物雖小卻顯示出畫家對細節的用心描繪 。
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《春游晚歸圖》
【臺北故宮博物院|看看中國文物與春天的故事】遠景是一座大山 ， 山嶺和最遠處的天空加起來約占畫面一半的篇幅 ， 但是山腳為云氣所縈繞 ， 顯得迷離縹緲 ， 因而也與近景拉開了距離 。 蒼茫的群山間云霧繚繞 ， 有絢爛的山花盛開在其間；時隱時現的亭臺樓閣 ， 矗立在山頂上；山頭的青松柏樹蒼勁傲然；桃花、杏花隨處可見 ， 使得群山更顯色彩斑斕 。 整個畫面靜謐、祥和 ， 間接地表現出一種太平盛世的景象 。 如果你站在這幅畫前 ， 就能從畫面里感到濃濃的春意 。
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