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李得濃|“方家有神技，大匠無棄材”

藝術作品木雕中國工藝美術潮州木雕李得濃

李得濃|“方家有神技，大匠無棄材”
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李得濃 。
李得濃|“方家有神技，大匠無棄材”
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《憩息之舟》 。
李得濃|“方家有神技，大匠無棄材”
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近日 ， 《古今絕藝——李得濃木雕藝術作品選集》出版 。
近日 ， 《古今絕藝——李得濃木雕藝術作品選集》出版 ， 對中國工藝美術大師、潮州木雕國家級代表性傳承人李得濃（1949年—2016年）的代表作品進行整理與集合 ， 內容包括李得濃的學術研究、木雕創作、繪畫及雕塑 ， 全面展現李得濃不同時期的創作經歷及其藝術風格 。
國際漢學泰斗饒宗頤為李得濃寫下“方家有神技 ， 大匠無棄材”；廣州美術學院工藝美術學院院長齊喆認為 ， 每個時代都有每個時代的大師 ， 在潮州木雕領域 ， 李得濃有著承上啟下的重要意義 ， 是當之無愧的、屬于我們這個時代的大師 。 《古今絕藝——李得濃木雕藝術作品選集》的出版 ， 讓人們重新回顧李得濃的藝術成就 ， 更思考其藝術理念“要入乎傳統 ， 更要出乎傳統”對于當下潮州木雕發展的意義 。
撰文：肖燕菁
圖片均由受訪者提供
書
由匠入藝 方家神技
將自己的作品結集成書 ， 是李得濃生前便有的計劃 。 從2010年起 ， 李得濃就著手選擇作品、收集資料 ， 并與摯友、攝影家陳友群走訪有其藝術代表作的收藏單位 ， 攝影采集 ， 系統分類 ， 歸檔整理 。 2014年 ， 涵蓋了李得濃大部分木雕作品的作品集準備開機印刷 ， 被李得濃的一個電話叫停 。
“我父親當時覺得作品集里面有缺陷 ， 不是木雕作品不夠 ， 而是木雕方面的學術文章缺失 ， 還不夠系統性 。 ”李得濃的小女兒李慶擔任此次作品集的編輯 。 她表示 ， 相比2014年的版本 ， 這次的作品集補充了李得濃木雕方面的學術文章 ， 并收納了李得濃的繪畫、塑像、脫胎漆、噴砂彩繪玻璃等木雕之外的作品 。
《古今絕藝——李得濃木雕藝術作品選集》（下稱“作品集”）是對李得濃創作經歷的回溯 ， 更是對李得濃人生經歷的一次倒帶 。
李得濃生于1949年 ， 父親為彩瓷藝人 。 李得濃亦自小愛好美術 ， 即便在資源短缺、發揮空間有限的少年時期 ， 李得濃亦承擔起了街道居委會的美術字、黑板報之類的工作 ， 因這份手藝免于上山下鄉 ， 留在潮州 ， 于1973年進入潮州二輕金漆木雕廠 。
那時候的潮州二輕金漆木雕廠有著陳舜羌、張鑒軒等一批工藝精湛的潮州木雕老匠人 ， 有繪畫基礎的李得濃很受老師傅們的喜歡 ， 進入木雕廠第二年后 ， 李得濃就進了技術革新組 ， 成為骨干 。
在作品集的最前 ， 是李得濃的兩篇學術文章《話說木雕》《木雕呾話》 。 文章中 ， 李得濃對潮州木雕的歷史源流、藝術特色都進行了詳盡的敘述與分析 。
“中國傳統的手工藝人 ， 是不對自己作品的價值做闡述與鑒賞的 ， 匠人只做作品 。 學術上的認知、評價與鑒賞都由文人來做 。 但李得濃對于潮州木雕的認知 ， 對于潮州文化、嶺南文化的認知都達到了很高的水平 ， 這是新一代手工藝大師的特點 。 ”齊喆說 。
李得濃在潮州二輕金漆木雕廠受到最正宗的技法訓練 ， 打下了扎實的基礎 。 但能工巧匠在潮州并不稀奇 ， 對于李得濃而言 ， 進修與學習是從匠人進階的關鍵 。
1976年 ， 李得濃被選中進入潮州工藝美術研究所 ， 跟隨美院畢業的老師們在工藝美術方面進修；1977年 ， 李得濃成為縣里唯一一個被選派前往廣州美術學院進修的學員 ， 相對系統性地接觸了美術教育 ， 學習雕塑、國畫、書法和各類工藝美術 。