據呂梁發布:
在世界各大文明中 , 中華民族可能是最具歷史感和原鄉意識的民族 。 對于一個民族來講 , 鄉愁的意義是對民族共同體整體有效的情感 。 鄉愁就是在這種民族共同記憶中得到了奠基 , 進而滋養出深厚的家國情懷 , 使得中國文明總體上保持了歷史連續 。 鄉愁是空間的遠方 , 更是時間的過去 , 是對傳統文化的堅守和繼承 。 鄉愁也是人的本能 , 每個人都會對故土存在或多或少的歸屬感和認同感 , 當人們在對故土進行點點滴滴的回憶過程中 , 往往會想起家鄉的傳統文化 。 因此 , 一個人無論走到何處 , 行囊里總會裝著一個地方 , 那就是故鄉 , 我們永遠是那個村莊的一顆小星星 。 或許有時候 , 我們只是那個村莊的一株莊稼 。
歲月長河里總會留下許多點點滴滴對故鄉的美好記憶 , 那些記憶宛如一張張老照片 , 雖然有些泛黃 , 卻真實地記錄著故鄉的曾經 。 那些年 , 那些事 , 那些鄉愁 , 就刻印在故鄉的角角落落 , 也會在不經意間再現記憶中 , 散發著故園槐花的芬芳 , 這是任何人都無法釋懷的戀鄉情結 。 在回歸原點的溫馨回憶中 , 故鄉既清晰 , 又抽象 , 可以清晰到一個個具體的人 , 一件件具體的事 , 一座座廟宇和宅院 , 也可以抽象成一種鄉魂的心境,一種朦朧的眷戀 , 一種故園的情愫……這些盤根錯節地凝聚成一縷縷的鄉愁 。 就是這些對鄉村的記憶 , 讓我們找到自己來時的路和前行的方向 。
【|【我的呂梁·我的城】在歷史文化積淀中留住鄉愁】村莊是人類基本的聚落地 , 它從舊石器時代中期 , 隨著人類文明的進步逐漸演化而形成的 。 村莊是人類社會的根 , 是承載鄉愁的船 。 鄉村老宅雖然陳舊不堪 , 磚砌的墻壁飽經風雨變得斑駁 , 有的甚至已經坍塌 , 但它勾起故鄉的諸多的回憶 , 述說著故園的件件往事 。 老宅不僅是一種情結 , 也是一種烙印 。 這里不僅有長輩創業的艱辛 , 成功的喜悅 , 也有兄弟姐妹的吵鬧嬉笑 。 大黃狗搖著尾巴 , 伸著舌頭 , 在主人身邊轉來轉去 。 小土雞東張西望地在院子里找食吃……老宅像一壇塵封的老酒 , 任你品了又品 , 最終品成了一座歷史博物館 , 成了心靈深處的一本書 , 一本浸滿血淚 , 寫滿耕讀 , 充滿誠信 , 積滿忠孝的勤儉奮斗家史 , 這是本百讀不厭的書 。
劉汀在小說《老家》里中寫道:“我清楚地知道 , 故鄉是個悖論 , 對生活在其中的人們而言 , 它并不存在;一旦它在某人的心里變成了存在 , 也就是這個人失去它的時候 。 ”是啊 , 如果家鄉變成了故鄉時 , 我們再回頭來尋找那些記憶 , 頓覺故鄉的人物和風物 , 其實都有著與自身割舍不斷的聯系 , 這聯系是基因里打下的印跡 。
鄉愁 , 它無時無地不存在 , 永不消失 。 在魂牽夢繞的故鄉 , 村容村貌和父老鄉親的音容笑貌 , 特別是童年時同小伙伴一起滾爬撲打、嬉戲追逐的情景 , 令人永難忘懷!小村的田間地頭 , 留下了童年伙伴們捕螞蚱、抓蟈蟈的身影 。 老榆樹下 , 仍然回蕩著小伙伴們蕩秋千喧鬧的笑聲 。 護村堰上的槐樹花 , 飄來陣陣的芬芳 , 那潔白的槐花 , 在母親的手中變成香噴噴的美食……故鄉是孩子們的天堂 , 春天他們在田野里挖野菜 , 夏天在大樹底下捉蜻蜓 , 秋天在場院里翻跟頭 , 冬天在結冰的小河里溜冰 。 媽媽的嘴里還反復地吟唱“拉大鋸 , 扯大鋸 , 姥家門口唱大戲 。 接閨女 , 喚女婿 , 小小外甥也要去”的童謠……那一抹鄉愁 , 充滿了甜蜜 。
清晨的第一縷陽光 , 伴隨著老屋飄起的炊煙 , 讓你思緒綿綿 。 晚霞里 , 母親韻律悠長地呼喚兒子回家吃飯 , 父親那魁梧偉岸的身軀 , 拉著耕牛從田埂歸來 。 家鄉的泥土 , 讓每一棵苗 , 都自由地成長、開花、結果 , 每時每刻都飽含著希望 , 包含著祝愿 。 這種無法割舍的濃濃鄉情 , 每個人都會被故鄉深深地溫暖著 。 難忘的往事已成為永恒的記憶 , 在村莊的街頭巷口張望 , 濃香的炊煙 , 飄散在故鄉的老屋上空 , 凝聚成一張故鄉的素描 。 那些往年紀事在老槐樹下飯市的粗瓷碗里集聚 , 從老年人銅煙袋或明或暗的火星中散出 。
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