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|漢字中的文化：炎熱夏天說“裙”字

唐代漢字服飾

唐代詩人李群玉用“裙拖六幅湘江水”來形容裙之美 ， 寫盡了長裙的曼妙多姿、旖旎含情 。 本期我們就來說說“裙”這種服飾 。
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“裙”字的字形演變
“裙”的早期字形是上“君”下“巾” ， “君”表示這個字的讀音與之相接近 ， “巾”表示這個字的意思與布匹、服飾有關 。 “裙”后來也有“君”加“衣”的寫法 ， 或上“君”下“衣” ， 或左“衣”（寫作“衤”）右“君” 。 “巾”和“衣”作為偏旁時 ， 意義相通 ， 都表示字的意思跟衣服有關 。
“裙”最初指下裳（cháng） 。 古時所謂“上衣下裳” ， “裳”就是一種裙子 ， 男女皆可穿著 。 比如 ， 漢樂府詩《陌上桑》：“緗綺為下裙 ， 紫綺為上襦 。 ”《古詩為焦仲卿妻作》：“朝成繡夾裙 ， 晚成單羅衫 。 ”其中的“裙”都為女子所穿著 。 而《莊子·外物》“未解裙襦 ， 口中有珠”中的“裙” ， 就并非專指女性的衣裙了 。
與現在不同的是 ， 古代男子穿裙子的情況很常見 。 比如《三國志·魏書·管寧傳》：“（管）寧常著皂帽、布襦袴、布裙 。 ”《水滸傳》中也描寫道：“洪教頭先脫了衣裳 ， 拽扎起裙子 ， 掣條棒使個旗鼓 。 ”
束裙著屐是六朝時期富家子弟中盛行的裝束 ， 《北史·邢巒傳》記載：“蕭深藻是裙屐少年 ， 未洽政務 。 ”后世因以“裙屐少年”指代那些衣著光鮮卻無所作為的年輕人 ， 其意思近于“紈绔子弟” 。 例如清代余懷《板橋雜記·雅游》：“裙屐少年 ， 油頭半臂 ， 至日亭午 ， 則提籃挈榼（kē ， 指盒子一類的器物） ， 高聲唱賣逼汗草、茉莉花 。 ”蒲松齡《聊齋志異·錦瑟》也說：“沂人王生 ， ……家清貧 ， 然風標修潔 ， 灑然裙屐少年也 。 ”
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[東晉]顧愷之《洛神賦圖》（局部）
中國人穿裙子的歷史悠久 。 很久以前 ， 裙子就因顏色、質料、款式等的不同而呈現出多種式樣 ， 其中不乏從現實生活進入到文學作品當中的“流行款” ， 比如“石榴裙”“羅裙”“白練裙”等 。
“石榴裙”因色如石榴的紅色而得名 。 如唐代萬楚在《五日觀妓》中寫道：“眉黛奪將萱草色 ， 紅裙妒殺石榴花 。 ”再如南朝何思澄《南苑逢美人》：“風卷葡萄帶 ， 日照石榴裙 。 ”艷麗的石榴裙是女性魅力的象征 ， 故而后世有“拜倒在石榴裙下”的說法 。
“石榴裙”側重于裙子的顏色 ， “羅裙”則是言其質地 ， 即絲織的裙子 。 例如南朝江淹《別賦》：“攀桃李兮不忍別 ， 送愛子兮沾羅裙 。 ”唐代王昌齡《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁 ， 芙蓉向臉兩邊開 。 ”白居易《琵琶行》：“鈿頭云篦擊節碎 ， 血色羅裙翻酒污 。 ”
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唐紅衣舞女壁畫
至于“白練裙” ， 則是對白絹質地的裙子的一種稱呼 。 《宋書·羊欣傳》中記載了這樣一則故事：“欣時年十二 ， 時王獻之為吳興太守 ， 甚知愛之 。 獻之嘗夏月入縣 ， 欣著新絹裙晝寢 ， 獻之書裙數幅而去 。 欣本工書 ， 因此彌善 。 ”羊欣因得到王獻之的真跡 ， 書法大有長進 ， 乃至后來有“買王得羊 ， 不失所望”之說 。 從此 ， “白練裙”成為文人所津津樂道的典故 。 比如唐代陸龜蒙《懷楊臺文楊鼎文二秀才》：“重思醉墨縱橫甚 ， 書破羊欣白練裙 。 ”