|遲到35年的考古“最新”成果面世,還原最真實的樓蘭

|遲到35年的考古“最新”成果面世,還原最真實的樓蘭
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《樓蘭考古調查與發掘報告》手稿中的圖片 。
今年春天 , 在遲到35年后 , 侯燦先生撰寫的《樓蘭考古調查與發掘報告》刊印上市 。 考古專家們說 , 這是新中國迄今唯一一次樓蘭古國考古調查的詳細報告 , 也是樓蘭考古“最新”的成果展示 。
“他去世后 , 我幾乎遺忘了這份筆記的存在 。 直到在蘇州的老房子里 , 從牛皮紙袋子中找到那些已經泛黃的稿紙 , 才回想起那些陪著他熬夜整理書稿的日子 。 ”5月23日 , 侯燦先生的妻子吳美琳對采訪人員說 , 他在彌留之際還惦記著樓蘭 , 考古報告的出版完成了他一生的心愿 。
【|遲到35年的考古“最新”成果面世,還原最真實的樓蘭】消失的樓蘭留下流傳千年的傳說
人們總是在影視劇或者小說中無限推測著樓蘭神秘的樣子 , 有時它是沙漠中充滿誘惑的城池 , 有時它是被詛咒環繞的神秘佛塔……那么 , 真實的樓蘭究竟是怎樣的存在?
關于樓蘭 , 我國史籍記載最早的是《史記·匈奴列傳》 。 傳載 , 西漢文帝四年(前176年)匈奴單于冒頓在給文帝的信中說:“定樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國 , 皆以為匈奴 。 ”以此為證 , 樓蘭至少在公元前176年就已存在 , 并歸于匈奴 。 后司馬遷根據張騫的報告撰成的《史記·大宛列傳》記載:“樓蘭、姑師邑有城郭 , 臨鹽澤 。 ”此時樓蘭已是一個“城郭之國” 。
史料證實 , 樓蘭曾是西域36國中的一個古國 , 綠樹成蔭 , 芳草萋萋 , 境內的森林鳥禽翩翩 。 深居亞歐大陸腹地的樓蘭 , 憑借著特殊的地理位置 , 成為絲綢之路上的重要中轉站 , 駝隊從這里把中國的絲綢、茶葉和瓷器等送到西方 。 樓蘭一時間成為聯結、傳播黃河文化、恒河文化和古希臘文化的紐帶 , 在歷史上留下了濃墨重彩的一筆 。
但可惜的是 , 東漢時期的樓蘭究竟情況如何?歷史記錄語焉不詳 。 東漢后 , 樓蘭幾乎從史書中消失 , 再次出現已是在北魏酈道元的《水經注》中 , 此時的樓蘭已被稱為“故城” , 早已不復當年的繁華 。 消失的城池 , 造就了樓蘭流傳千年的傳說 , 這個被風沙抹去的古國 , 成了令人費解的謎 。
開啟新中國的第一次探索
神秘消失的“故城”牽引著人們去揭開它的面紗 。 上世紀初 , 瑞典探險家斯文·赫定開啟了樓蘭研究之門 。 1927年 , 中瑞西北科學考察團來到樓蘭 , 中方隊員黃文弼在土垠遺址所掘得的漢代木簡 , 在尋找樓蘭的考古史中第一次有了中國人的名字 。
新中國成立后 , 包括樓蘭在內的許多地區被列為軍事禁區 , 加之自然環境所限 , 樓蘭儼然已成為無人區 , 只有裸露在地面的斷壁殘垣還在守護著曾經的輝煌 。 1980年 , 日本NHK電視臺提出要進入樓蘭拍攝絲綢之路 , 得到批準 。 同年4月 , 在新疆社會科學院考古研究所工作的侯燦帶領考古隊和拍攝人員進入了樓蘭 。
多年后 , 參加過此次考古活動的隊員們回憶 , 1980年3月26日 , 當一隊人馬深一腳淺一腳在沙漠中前行時 , 大家才發現艱難遠超預期 。 第二天 , 當樓蘭佛塔出現在人們視線之中時 , 也意味著中國考古隊正式進駐了樓蘭古城 。
“這次勘探的時間其實并不長 , 但是工程量很大 , 可以說是一次搶救性的發掘 。 直到后來的很多年 , 再沒有考古隊做過如此詳細的發掘 。 ”侯燦的學生、陜西師范大學西北歷史環境與經濟社會發展研究院研究員張莉說 , “侯燦先生曾提到 , 他們每天在五六名戰士的陪伴下徒步前往遺址深處進行發掘工作 , 風沙吹得眼睛都睜不開 , 晚上緊裹著大衣和被子依然難抵御沙漠夜晚的酷寒 。 ”