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考古學|“考古熱”下為考古人的“一問三不知”點贊

蔣樂平考古學童笑雨上山文化上山文化遺址謝盼盼

考古學|“考古熱”下為考古人的“一問三不知”點贊
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上山文化的典型器物——大口陶盆 。童笑雨　攝
中新網金華5月24日電 題：“考古熱”下為考古人的“一問三不知”點贊
作者 嚴格 童笑雨
在走訪浙江省文物考古研究所研究員、上山遺址考古領隊蔣樂平之前 ， 作者有很多疑問 。
近日 ， 浙江上山文化遺址群申遺啟動 ， 該遺址發現了迄今已知世界上最早的稻作農業遺存 ， 將長江中下游栽培稻的歷史上溯至一萬年前 。
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上山考古遺址公園 。謝盼盼 攝
上山人用稻米煮粥還是做飯？作為上山文化的典型器物 ， 大口陶盆的用途是煮飯嗎？上山的古稻田在哪里？
【考古學|“考古熱”下為考古人的“一問三不知”點贊】面對這些問題 ， 已在此“耕耘”22年的蔣樂平直接回答：還不知道 。
他并不覺得這是“丟臉”的事 。
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上山遺址出土的炭化稻米 。童笑雨 攝
他表示 ， 考古以嚴謹與科學為第一標準 ， 講究有理有據、實事求是、“說一不二” ， 每個結論都需小心求證并合理推斷而非主觀臆斷 。
比如上山距今一萬年的栽培稻 ， 是根據碳十四檢測確定的年代 。 最早四個樣品測年數據距今11400年至8600年 ， 后來又增加了多個萬年前后的數據；上山文化遺址出土的夾炭陶器中 ， 分析出了小穗軸的殘體 ， 小穗軸是判斷栽培稻和野生稻最為可靠的依據；水稻植物硅酸體分析也證明上山文化的稻谷經過了馴化；通過高倍顯微鏡下的微痕對比實驗 ， 發現上山遺址出土的鐮形器、石片石器等器物上有收割禾本科植物的“鐮刀光澤” ， 所以有理由認為 ， 這些石器是水稻收割工具 。
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上山考古遺址公園中還原的考古場景 。謝盼盼 攝
蔣樂平現在正在積極尋找上山的古稻田——最早水稻的耕種遺跡 。 他認為 ， 作為考古人 ， 發現“第一”“最早”當然很有獲得感 ， 但是一定要有科學依據 。 同時 ， “第一”“最早”有時也是相對的 ， 考古發現往往是不斷顛覆“第一”“最早”的過程 。
中國考古學正進入一個黃金時代 ， 通過一代又一代考古人的努力 ， 越來越多不同時期的重要文化遺存不斷被發現和發掘 ， 同時民眾對美好生活的向往 ， 也越來越體現在對考古背后中華文化遺產的熱愛和關注上 。
但在“考古熱”不斷升溫的當下 ， 在沒有考古依據的情況下 ， 一些地方為塑造所謂“第一”“最早”“發源地” ， 在傳播中一味拔高、夸大價值 ， 也給考古人帶來了不少壓力 。
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上山文化遺址出土的一件彩陶 ， 上有太陽紋樣 。童笑雨 攝
如不少地方為爭“孫悟空故里” ， 紛紛組織力量“向考古要證據” 。
新中國考古工作的主要指導者和組織者、中國現代考古學的奠基人之一的夏鼐 ， 曾提出對考古的要求 ， 其中一條便是實事求是 ， 要求大家從田野考古的實踐出發 ， 嚴肅謹慎地分析、研究問題 ， 切忌缺乏可靠根據的妄加推論 。
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