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魯迅|錢理群：魯迅筆下的九類知識分子

革命魯迅錢理群知識分子

魯迅|錢理群：魯迅筆下的九類知識分子
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題圖作者：趙延年
愿中國青年都擺脫冷氣 ， 只是向上走 ， 不必聽自暴自棄者流的話 。 能做事的做事 ， 能發聲的發聲 。 有一分熱 ， 發一分光 ， 就令螢火一般 ， 也可以在黑暗里發一點光 ， 不必等候炬火 。 此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光 。
——《熱風 · 隨感錄四十一》
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國 。 大膽地說話 ， 勇敢地進行 ， 忘掉了一切利害 ， 推開了古人 ， 將自己的真心的話發表出來 。 真 ， 自然是不容易的 。 譬如態度 ， 就不容易真 ， 講演時候就不是我的真態度 ， 因為我對朋友 ， 孩子說話時候的態度是不這樣的 。 但總可以說些較真的話 ， 發些較真的聲音 。 只有真的聲音 ， 才能感動中國的人和世界的人；必須有了真的聲音 ， 才能和世界的人同在世界上生活 。
——《三閑集·無聲的中國》
要前進的青年們大抵想尋求一個導師 。 然而我敢說：他們將永遠尋不到 。 尋不到倒是運氣；自知的謝不敏 ， 自許的果真識路么？凡自以為識路者 ， 總過了“而立”之年 ， 灰色可掬了 ， 老態可掬了 ， 圓穩而已 ， 自己卻誤以為識路 。 假如真識路 ， 自己就早進向他的目標 ， 何至于還在做導師 。 說佛法的和尚 ， 賣仙藥的道士 ， 將來都與白骨是“一丘之貉” ， 人們現在卻向他聽生西的大法 ， 求上升的真傳 ， 豈不可笑！
青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？不如尋朋友 ， 聯合起來 ， 同向著似乎可以生存的方向走 。 你們所多的是生力 ， 遇見深林 ， 可以辟成平地的 ， 遇見曠野 ， 可以栽種樹木的 ， 遇見沙漠 ， 可以開掘井泉的 。 問什么荊棘塞途的老路 ， 尋什么烏煙瘴氣的鳥導師！
——《華蓋集 · 導師》
魯迅筆下的九類知識分子
文 | 錢理群
來源 | 《讀書文摘》2014年4月
圖 | 趙延年
一、幫閑、幫忙、幫兇與扯淡
魯迅講 ， 統治者只在兩種情況下關心到中國知識分子或者需要知識分子 。 第一種情況 ， 統治者剛剛掌權時 ， “偃武修文” ， 需要知識分子來加以粉飾 ， 此時知識分子扮演歌功頌德的幫閑角色 。
在統治發生危機 ， 無計可施時 ， 病急亂投醫 ， 統治者開始垂聽知識分子的“治國平天下”的意見 ， 而知識分子也覺得英雄終于有用武之地了 ， 于是高高興興地“出山”了 ， 這時的知識分子成了“幫忙” 。
魯迅非常尖銳地指出司馬相如之類 ， 包括屈原 ， 不過是統治者的幫閑或幫忙 。 屈原的《離騷》不過是“想幫忙而不得”的產物 。 “幫閑”不過是寫寫詩 ， 猜猜謎語 ， 說說笑話；“幫忙”則是要出謀劃策 ， 參與國家大事 。
司馬相如、屈原之類的人都確信自己的才華不僅是寫詩、下棋 ， 做清客 ， 而愿作“幫忙” ， 幫忙而不得于是發發牢騷 。 當主人作惡之時 ， “幫忙”“幫閑”就成為“幫兇” 。
幫兇的特點在于“使血案中沒有血跡 ， 也沒有血腥氣” ， 使統治者的殺人食人了無血跡 。 無論幫忙幫閑 ， 都需要才華 ， 司馬相如和屈原的作品至今仍有人讀 ， 因為有才氣 。 可怕的是有幫忙、幫閑之志 ， 無幫忙、幫閑之才 ， 這樣的人就稱為“扯淡” 。
魯迅|錢理群：魯迅筆下的九類知識分子
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二、“二丑”
“二丑”出自紹興戲曲 ， 在舞臺上扮演清客的角色 ， 清客、幕僚也就是幫閑 。 但是一方面他幫主人的閑 ， 一方面又向觀眾做鬼臉 ， 說“你看 ， 這個公子多蠢啦、多笨啦” ， 表示與主人劃清界限 。 “二丑”是不忠實的奴才 。