|孔子《春秋》對關公的影響( 五 )


忠誠與英勇 , 良知與信義 , 無疑是新時代倡導的道德風尚 , 屬社會主義的思想品質范疇 。 但它由源遠流長的中華民族傳統道德發展而來 , 既有著傳統道德文化的基本內核 , 又有新時代道德風尚的特征 , 兩者之間是無法截然分開的 。 發生在我們身邊的那些大義凜然的英雄壯舉和千金一諾的誠信行為 , 分明有著我們中華民族傳統道德的傳承和影響 , 有著我們與民族先輩血脈相連的沿續和繼承 , 甚至可以說 , 都有著對關公精神的延續和繼承 。 這一切英雄壯舉和誠信行為 , 都讓我們仿佛看到了關公的影子 。
這一切 , 都可以看作是關公精神的現代體現 。
關公 , 是社會教化的永遠不需改版的全民教材 , 不分學齡高低 , 不分學校內外 , 不分語言種類 , 不分居住區域 。 尊奉關公 , 崇尚關公精神 , 是全體中國人的社會必修課 , 是中國人個人道德準則和社會倫理意識的公共教材 , 是每個中國人修身齊家安身立命的祖傳秘方 。 人們可以選擇不同的政治信仰和社會理想 , 這也就形成了自己的人生目標和價值觀念 , 但是關公的忠義仁勇精神 , 是人們道德人格大廈都不可或缺的基本構件 。 有了這個基本構件 , 我們就會堅持正義 , 就會崇尚英雄 。 危難時刻 , 我們就會挺身而出;義利面前 , 我們就會正氣凜然 。 處人 , 我們會深明大義;處事 , 我們會光明磊落 。 我們堂堂一表 , 我們凜凜一軀 , 我們人生天地間 , 就會用我們的頭顱和身軀 , 站立成一個剛剛正正的“人”字!
中國是一個多民族國家 , 有著地球上最多的人口 , 有著偌大面積的尚未回歸的寶島 , 有著不同社會制度的地區 , 有著大相徑庭的語言文字 , 有著五花八門的生活習俗和文化 。 不同地域、不同民族、不同階層的人們 , 思想信仰和心理狀態 , 政治觀點和生活態度 , 都是難以完全統一的 , 也是沒必要完全統一的 。 但是 , 至于國家利益、民族大義 , 又不能不集聚在祖國的旗幟下 , 不能不團結在華夏民族的大家庭里 。 否則 , 國家就要分裂 , 民族就要離散 , 人民就會陷進水深火熱之中 , 這是幾千年中華古國和華夏民族的歷史反復證明了的 , 這也是我們的民族先知和民族英雄用自己的奮斗和犧牲證明了的 。
關公無所不在 , 關公活在所有中國人的心中 。
關公精神 , 與我們同在 。PICS
(部分圖片由解州關帝廟文管所資料室提供)
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