幽篁 ， 即是幽深的竹林 。 唐代王維《竹里館》中有“獨坐幽篁里 ， 彈琴復長嘯”兩句 。 芳槿 ， 即是香花 。 元代關漢卿有“芳槿無終日 ， 貞松耐歲寒”的名言 。 這兩者的描述 ， 暗示了東亭周邊環境的優雅 。 唐代茶宴上最好的裝飾 ， 不是金銀擺件 ， 不是綾羅綢緞 ， 不是珍玩古董 ， 而是自然的花花草草 。

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[明]文徵明《惠山茶會圖》（局部） ， 故宮博物院藏
其實每一個人 ， 都可以與大自然有很多的對話 。 我想所謂的生活美學的重點 ， 真的不一定要去收藏昂貴的藝術品或去觀看高深的藝術表演 。 藝術品 ， 不一定等于美 。 藝術表演 ， 也不一定等于美 。 大自然 ， 才是真正的美 。 有機會多去樓下的公園轉轉 ， 也是一種對于自然的親近 。 大自然真的可以治療我們 ， 讓我們心情放松 ， 找回自己 。
周末的清晨 ， 用保溫杯悶一壺熟普洱 ， 帶上兩只天地杯直奔公園 。 在小亭子里的石頭桌上擺好品茗杯 ， 賞著景色徐斟慢飲 ， 茶湯的滋味肯定會加分 。
第四部分 ， “坐久此中無限興 ， 更憐團扇起清風” ， 講的是意猶未盡 。
興 ， 這里讀音同幸 ， 解釋為興致或興趣 。 雖然茶宴時間不短 ， 但是女詩人鮑君徽卻毫無厭倦之意 ， 反而引起了無限的興致 。 團扇在手 ， 送來徐徐清風 ， 整場茶宴的鏡頭定格于此 ， 給予讀者無限遐想 。
為什么一場茶宴 ， 會讓人有“坐久此中無限興”的美好感受呢？因為這場茶宴照顧了人的五感：遠眺城池 ， 是視覺的享受；俯聆弦管 ， 是聽覺的享受；奇花異草 ， 是嗅覺的享受；香甜茶湯 ， 是味覺的享受；團扇清風 ， 是觸覺的享受 。 鮑君徽筆下的東亭茶宴 ， 是視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的綜合性雅集 。
別看是一場宮廷茶宴 ， 卻看不到絲毫奢靡之風 。 茶詩全文沒有透露茶器的奢華 ， 也沒有彰顯茶葉的珍貴 ， 而是重點描述了自然之美的魅力 。 山色也好 ， 幽篁也罷 ， 都不需要花費錢財 ， 只要有一份發現美好事物的心態 ， 就可以享受其中之趣 。 全場茶宴 ， 踐行了陸羽“精行儉德”的茶學審美觀念 。 這便是這一首茶詩立意上的難得之處了 。
【|視覺與味覺的雙重享受，唐代的茶宴什么樣】（本文選自《茶的味道——唐代茶詩新解》 ， 標題為編者所擬）

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