吳忠波!青未了 | 在蓬萊:與東坡同行(下篇)

一一紀念蘇軾誕辰985周年.煙臺吳忠波與??谥煜嫔降谋蹦蠈υ?2022年1月21日(辛丑十二月十九日)
作者 朱湘山 吳忠波
策劃 馬素平 配畫 許濤鵬
吳忠波!青未了 | 在蓬萊:與東坡同行(下篇)
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(四)
朱湘山:美麗的邂逅總會引發美麗的故事,而美麗的故事催生了美麗的詩作。在浩如煙海的中國文學史冊中,蓬萊無疑是齊風魯韻中富有詩意的章節。兩個韻味無窮的漢字,賦予人們太多的想象空間,或許可以說,煙波渺茫的梵天凈土,是最適合詩人發揮想象的空間:蓬萊高閣、三仙名山、仙閣凌空、神山現市、漁梁歌釣、日出扶桑、晚潮新月、八仙幻宮、……這些最能觸動詩人敏感神經的景觀,都是蓬萊最富有的典藏。
吳忠波:美美相因,美美為果。登州之美,源自于蓬萊;煙臺之美,離不開蓬萊。與蓬萊閣這顆古今之星相伴,丹崖仙境更是煙臺的標簽和代表。作為文煙臺,仙境瑤臺或可成為二千年尋仙文化的代名詞;作為武煙臺,丹崖煙臺更應成為六百年抗倭御敵的標志物。古代最知名州府太守,已為丹崖仙境詮釋內涵。新時代偉人,站在仙境丹崖也對我們提出了殷切期望。至此,仙境丹崖與劉公島甲午紀念館、芝罘島來福士大國重器、磁山腳下萬華國企、蓬萊水城戚繼光遺址等這些響亮的名字,共同在國門半島上,閃爍著光輝燦爛的新光環。
朱湘山:但是,蓬萊最為吸引和觸動我們的,除了它的海市蜃樓和八仙過海的傳說,除了它的自然景觀,更是一代文豪在這里留下的歷史足印和翰墨詩章。
吳忠波:蓬萊給我們最大的啟發,就是代表著古代的登州、今日的煙臺,它是天人的仙境,它是山海的名邦,而這一切,都是蘇軾老太守千年前已經定好位的,并勢將流傳一萬年。
朱湘山:在蓬萊閣景區臥碑亭內有一座石碑,碑上雕刻著一首蘇軾詩《登州海市》。據說當年蘇軾在蓬萊閣上有幸看到了令人神往的海市奇觀,欣喜之下即興而作:
東方云海空復空,群仙出沒空明中。
【 吳忠波!青未了 | 在蓬萊:與東坡同行(下篇)】蕩搖浮世生萬象,豈有貝闕藏珠宮?
心知所見皆幻影,敢以耳目煩神工。
歲寒水冷天地閉,為我起蟄鞭魚龍……
吳忠波:在離開登州八年之后的1093年,蘇軾在京城面對仕途失意、夫人去世情形,仍念念不忘登州及海島真實的仙境。他作《北海十二石記》云:
登州下臨大海,目力所及,沙門、鼉磯、牽牛、大竹、小竹凡五島。惟沙門最近,兀然焦枯。其余皆紫翠絕,出沒濤中。真神仙所宅也。
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朱湘山:蓬萊是神話之都,素以海市蜃樓名聞天下。但在秋冬之季卻是很難見到這一奇觀,對此,蘇軾在詩的前面也有說明。父老云:“嘗出于春夏,今歲晚不復見矣。予以到官五日而去,以不見為恨。禱于海神廣德王之廟,明日見焉,乃作此詩”。文字告訴我們,蘇東坡來晚了,海市蜃樓一般出現在春夏之交,可他來的時候已經是十月份,蘇東坡不甘心錯過這個大好機會,于是向東海龍王做了一番虔誠的祈禱,或許是上天格外垂憐,或許純是巧合,在他祈禱后的第二天,海市蜃樓竟然神奇地出現了。
吳忠波:蓬萊是東海龍王之鄉。龍王管風又管雨,古今亦能管海市。蘇軾禱于海神廣德王之廟,以求海市,這應是多年前鳳翔大理評事任上向龍王求雨的翻板。那年陜西大旱,他與宋太守到秦嶺太白山上龍王廟(塘)求雨,后便向仁宗皇帝奏報下旨封太白山雨神為公爵。再去祈雨時,果然奏效下起了瓢潑大雨,為此蘇軾寫下《喜雨亭記》。蓬萊求海市,只能說是故技重操。不過求海市比求雨容易,雨是人常見之,而海市乃海滋、平流霧或云海之合稱,名人嘴大,說見就見。