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作者簡介
- 陳蘭 ， 1994年生于四川綿陽 。 考拉看看歷史文化研究中心專職作家 。 曾參與策劃長篇小說《大宋蜀商》 。 致力于地方傳統文化研究和推廣 。
- 曾思瑜 ， 1995年生于四川內江 。 考拉看看歷史文化研究中心專職作家 。 致力于歷史文化研究 。
本書以不同曲藝在杭州的發展為線索 ， 結合史實進行合理演繹 ， 為讀者展示了杭州曲藝的發展歷程 。 歷經歲月的洗禮 ， 它從最初嚴肅的“說話”“講史”豐富到如今的“杭州評話”“小熱昏”“獨腳戲”“隔壁戲”等 。 全書由一個個小故事組成 ， 生動有趣 ， 與傳統科普讀物相比 ， 讀起來更具故事性 ， 且語言輕松 ， 更年輕化 。
彈詞的變身之旅
杭州彈詞《再生緣》
《再生緣》誕生于一個秋天 ， 清朝 ， 杭州坊間的曲藝種類愈發紛繁多樣 。 在群英薈萃的杭州曲壇里 ， 有一樣格外出眾 ， 即是彈詞 。
彈詞發展初期雖是七字句 ， 但演唱風格偏向詼諧幽默 。 因這般詼諧幽默 ， 彈詞表演常常出現在各家的喜宴生日和各種廟會堂會 。 發展到后期 ， 彈詞才在說白、唱詞、表演風格上流露出風流細膩 。 它實由陶真發展演變而來 ， 與當地方言結合才派生出杭州彈詞（南詞）、蘇州彈詞（也稱南詞）、揚州彈詞（弦詞）與寧波四明南詞等曲藝 。
經數輩藝人和創作者的努力 ， 彈詞好不容易才奪得曲壇的一席之地 。 而陳端生僅憑一篇《再生緣》 ， 就將彈詞推上了一個新的藝術高度 。 秀美的杭州孕育了女彈詞家陳端生 ， 而彈詞《再生緣》衍生出的一系列作品又豐富了杭州的傳統文化 。
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書中寫到：
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又據乾隆刊本《文明秋風·序》載：“彈詞始于南 ， 而盛行于南 ， 是為南詞 。 授盲者歌之 ， 則為盲詞” ， 可知彈詞與南詞實為一種曲藝 ， 只是此時尚在過渡時期 ， 稱謂并未統一 。 生活于乾隆年間的彈詞女作家陳端生 ， 字云貞 ， 浙江錢塘（今杭州）人 。 她畢生所作的長篇彈詞《再生緣》一面世便風靡一時 ， 尤受女性的喜愛 。 此書不僅對后世彈詞影響頗深 ， 還被改編成小說、木魚歌與潮州歌等形式 ， 廣為流傳 ， 甚至與《紅樓夢》合稱南緣北夢 。
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杭州評話的漫長修習路
獨具特色的杭州《飛龍傳》
評話在一代又一代藝人的傳承下經久不衰 ， 發展到后面 ， 出現了許多新的評話本子 ， 《飛龍傳》就是其中一個 。 南宋時期就已有藝人在杭州的瓦肆中演說《飛龍傳》話本 ， 它是以宋太祖趙匡胤為主人公而展開的故事 。
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