哀莫大于心死下一句

2026-02-27 生活百科

哀莫大于心死下一句是什么？出自《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之 ?！敝缸羁杀У氖?，莫過于思想頑鈍，麻木不仁 ?！?br />
哀，莫大于心死。的下一句是什么

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哀莫大于心死的下一句是而人死亦次之。哀莫大于心死是一句漢語成語，讀音為āi mò dà yú xīn sǐ，指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。心死：指心像死灰的灰燼，思想頑鈍，麻木不仁。出處：《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之 ?！卑自捵g文：最悲哀的莫過于人的沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。用法：主謂式；作謂語、賓語。形容悲哀的程度比心死還重。例句：我們要振作精神，努力奮斗，要知道哀莫大于心死。英文譯文：Nothing is more lamentable than a dead heart.擴展資料：哀莫大于心死的近義詞是心灰意冷。心灰意冷，讀音是xīn huī yì lěng，是一個漢語成語，指謂灰心喪氣，意志消沉。形容失望至極，失去了進取之心。用法：作謂語、定語、狀語；含貶義。例句：一個人在心灰意冷到極點的時候，往往會得積極起來。出處：明·吳承恩《西游記》第四十回：“因此上怪他每每不聽我說，故我意志心灰，說各人散了。”成語故事：在去西天取經途中，唐僧不識妖怪紅孩兒變化，不聽孫悟空再三勸阻，非要搭救。紅孩兒乘機使神通壓住孫悟空，弄起一陣旋風，走石揚沙，攝了唐僧，去得無蹤無影。等行者甩去重負，風已經停了。只見白龍馬戰兢兢嘶叫，行李丟在路下，八戒伏在崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫喚。行者忙上前扯住二人問道：“師父呢？”八戒說：“好大的風，我們各自掩面低頭，師父也伏在馬上吧 ?！毙姓哒f：“兄弟們，我們自此散了吧！”八戒說：“正是，趁早散了！想那西天路無窮無盡，幾時到得了！”沙僧吃驚道：“師兄，你都說的是那里話。我們因為前生有罪，蒙觀音菩薩勸化，皈依佛門，保護唐僧上西方取經，將功折罪。千辛萬苦到此，今天半途而廢，豈不是違了菩薩的好意，壞了自己的德行，惹人恥笑！”行者說：“兄弟說的也是，我火眼金睛，奈何師父不聽我的，故我有些意懶心灰，說各人散了。八戒，你說說看？”八戒說：“我剛才失口亂說了幾句，其實也不該散 ?！毙姓呦驳溃骸靶值軅?，還要來結同心，收拾行李馬匹，上山找那妖怪，搭救師父去 ?！眳⒖假Y料來源：百度百科-哀莫大于心死參考資料來源：百度百科-心灰意冷
“哀莫大于心死，愁莫大于無志”出自哪里？"哀莫大于心死。" 出自《莊子

哀莫大于心死下一句哀莫大于心死，
而人死亦次之。
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悲哀莫大于心死后面幾句怎么說《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之 ?！敝缸羁杀У氖?，莫過于思想頑鈍，麻木不仁 ?！?br />
“哀大莫過于心死”的下一句是什么?而人死亦次之。夫哀莫大于心死，而人死亦次之。拼音： [āi mò dà yú xīn sǐ，er ren si yi ci zhi ]釋義：現代意義是指最悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。古意理解：在這里對心的理解可以是人的思維器官，孟子:"心之官則思” ，這里把“心”理解為思想或觀念，那么莊子這句話就可以理解為：最悲哀的莫過于人的沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。因為莊子主張自由自在的活 ?！窘x詞】心灰意冷、心如死灰，灰心喪氣 ?！痉戳x詞】發憤圖強，雄飛雌伏，縱橫之氣【用法】主謂式；作謂語、賓語；形容悲哀的程度比心死還重。出處：出自《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之 ?！毙乃?quot;指心情沮喪、意志消沉到不能自拔。"哀莫大于心死" 就是最大的悲哀莫過于心情沮喪、意志消沉到不能自拔。示例：1、人說：“ 哀莫大于心死。”心已經死了。我不該再到你們公館里來，打擾你們 ?！保?巴金《家》二回）2、我們要振作精神，努力奮斗，要知道 "哀莫大于心死" 。
哀大莫過于心死是什么意思?意思是：最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。也就是說最大的悲哀莫過于心情沮喪、意志消沉到不能自拔。古義是指最悲哀的莫過于人沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。在這里對心的理解可以是人的思維器官，如孟子“心之官則思”，這里把“心”理解為思想或觀念，意思是心這個器官職在思考。源自戰國莊周的《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”譯文：最大的悲哀莫過于心如死灰，精神毀滅，而人的身體的死亡還是次要的。擴展資料近義詞1、心灰意冷解釋：指謂灰心喪氣，意志消沉。形容失望至極，失去了進取之心。讀音：xīn huī yì lěng 。引證：清代吳樾《與妻書》：“吾知其將死之際，未有不心灰意冷。”翻譯：我知道我即將要死了，灰心喪氣，意志消沉。引用：鄒韜奮《患難余生記·流亡》：“L先生大為心灰意冷，法西斯的氣概頓然消失，披發入山去做和尚去了 ?！崩洌阂粋€人在心灰意冷到極點的時候，往往會得積極起來。2、心如死灰解釋：原指心境淡漠，毫無情感 ?，F也形容意志消沉，態度冷漠到極點。讀音：xīn rú sǐ huī 。引證：戰國莊周《莊子·齊物論》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”翻譯：形體誠然可以使它像干枯的樹木，精神和思想難道也可以使它像死灰那樣嗎？引用：巴金《家》二十：“ 我縱然心如死灰，也難把往事輕易忘記 ?！崩洌貉劬餂]有追求的時候，一定是心如死灰的時候。
哀大莫過于心死上句是啥來著？

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“哀大莫過于心死 ”的上句是“惡，可不察與！”，整句話為：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之 ?！弊g為悲哀沒大過心死，而身死還在其次 ?！鞍Т竽^于心死”的意思為：1、古意：在這里對心的理解可以是人的思維器官，孟子:"心之官則思”，這里把“心”理解為思想或觀念，那么莊子這句話就可以理解為：最悲哀的莫過于人的沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。因為莊子主張自由自在的活。2、今意：現在指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。出自《莊子·田子方》，作者：戰國時期-莊子。擴展資料：“哀大莫過于心死”近義詞與反義詞：一、近義詞：1、心灰意冷：指謂灰心喪氣，意志消沉。形容失望至極，失去了進取之心。出自清吳樾《與妻書》。2、心如死灰：死灰，指已冷卻的灰燼 ?！靶娜缢阑摇痹感木车?，毫無情感。現也形容意志消沉，態度冷漠到極點。出自《莊子》內篇·卷一下《齊物論》。二、反義詞：雄飛雌伏：是指要有雄心壯志，不能無所作為。出自《后漢書·趙典傳》。參考資料來源：百度百科-哀莫大于心死參考資料來源：百度百科-田子方
哀大莫過于心死的后幾句是什么，我記得好象是什么神傷的。小偷在人的眼里是可惡的，他給了被偷人太多的傷害，應該受到法律制裁，不該沒命的，因為一個人最寶貴的就是生命了，也許這就是她的歸宿吧！

“哀莫大于心死”下一句是什么？

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下一句是：而人死亦次之。意思是指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁 ?！?.出自：《莊子·田子方》2.原文節?。?仲尼曰：“惡，可不察與！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出東方而入于西極，萬物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功，是出則存，是入則亡。萬物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待盡，郊物而動，日夜無隙，而不知其所終，薰然其成形。3.譯文：孔子說：“唉，這怎么能夠不加審察呢！悲哀沒有比心靈的僵死更大，而人的軀體死亡還是次一等的。太陽從東方升起而隱沒于最西端，萬物沒有什么不遵循這一方向，有眼有腳的人，期待著太陽的運行而獲取成功，太陽升起便獲得生存，太陽隱沒便走向死亡。萬物全都是這樣，等候太陽的隱沒而逐步消亡，仰賴太陽的升起而逐步生長。4.作者簡介：莊子，姓莊，名周，字子休（亦說子沐），先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之后，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。
哀大莫過于心死的下一句是什么?

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下一句是：而人死亦次之。意思是指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。出自：戰國時期宋國莊子《莊子·田子方》。原文：仲尼曰：惡，可不察與！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出東方而入于西極，萬物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功，是出則存，是入則亡。萬物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待?。?郊物而動，日夜無隙，而不知其所終，薰然其成形。釋義：孔子說：唉，這怎么能夠不加審察呢！悲哀沒有比心靈的僵死更大，而人的軀體死亡還是次一等的。太陽從東方升起而隱沒于最西端，萬物沒有什么不遵循這一方向。有眼有腳的人，期待著太陽的運行而獲取成功，太陽升起便獲得生存，太陽隱沒便走向死亡。萬物全都是這樣，等候太陽的隱沒而逐步消亡，仰賴太陽的升起而逐步生長。擴展資料：莊子（約前369年—前286年），漢族。名周，字子休（一說子沐），后人稱之為“南華真人”，戰國時期宋國蒙(今安徽省蒙城縣,又說今河南省商丘縣東北民權縣境內）人。著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，老子哲學思想的繼承者和發展者，先秦莊子學派的創始人。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學” 。他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，認為一切事物都在變化，他認為“道”是“先天生地”的，從“道未始有封”（即“道”是無界限差別的），屬主觀唯心主義體系。主張“無為”，放棄一切妄為。認為一切事物的本質雖然有著千差萬別的特點，但其“一”本同，安時處順，逍遙無待，窮天理、盡道性，以至于命。在政治上主張“無為而治” ，反對一切社會制度，擯棄一切假慈、假仁，假意等大偽。參考資料：百度百科-莊子·外篇·田子方
哀莫大于心死的下一句是什么哀莫大于心死是一句成語，出自《莊子·田子方》。夫哀莫大于心死下句是：而人死亦次之。

哀莫大于心死，而人死亦次之是：“哀莫大于心死”的“心死”是一種封閉似的自戀情結達于極點的心理狀態。

哀莫大于心死，下一句是什么?。?/h3>哀莫大于心死

發音 āi mò dà yú xīn sǐ

釋義心死：指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。

出處《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之 ?！?br>
示例人說：“～ ?！蔽业男囊呀浰懒?。我不該再到你們公館里來，打擾你們。（巴金《家》二回）

近義心灰意冷

反義發憤圖強

用法主謂式；作謂語、賓語；形容悲哀的程度比心死還重

哀莫大于心死什么意思哀莫大于心死是一句漢語成語，指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁，出自《莊子· 田子方》
哀莫過于心不死,辛莫過于死徹底是什么意思哀莫大于心死"就是最大的悲哀莫過于心情沮喪、意志消沉到不能自拔。心死"指心情沮喪、意志消沉到不能自拔。哀莫大于心死典故:指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。

“哀莫大于心死”的下一句是什么？出自《莊子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”《莊子·田子方》節?。?顏淵問于仲尼曰:"夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎后矣!"夫子曰:"回，何謂邪?"曰:"夫子步亦步也，夫子言亦言也;夫子趨亦趨也，夫子辯亦辯也;夫子馳亦馳也，夫子言道，回亦言道也;及奔逸絕塵而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周，無器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。"仲尼曰:"惡!可不察與!夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出東方而入于西極，萬物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功。是出則存，是入則亡。萬物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待盡。效物而動，日夜無隙，而不知其所終。薰然其成形，知命不能規乎其前。丘以是日徂。吾終身與汝交一臂而失之，可不哀與?女殆著乎吾所以著也。彼已盡矣，而女求之以為有，是求馬于唐肆也。吾服，女也甚忘;女服，吾也甚忘。雖然，女奚患焉!雖忘乎故吾，吾有不忘者存。"
請問夫哀莫大于心死的下一句是什么?【哀莫大于心死下一句】“夫哀莫大于心死，而人死亦次之 ?！背鲎浴肚f子•田子方》。
"心死"指心情沮喪、意志消沉到不能自拔。
"哀莫大于心死"就是最大的悲哀莫過于心情沮喪、意志消沉到不能自拔。
“哀莫大于心死”的“心死”是一種封閉似的自戀情結達于極點的心理狀態。
心死:指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。

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