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養生@跟孫思邈學養生，先練“十常養生法”

古代名醫中，最長壽者非孫思邈莫屬。
關于孫思邈的生卒年，古今學者主要有以下幾種說法：
一、生于隋文帝開皇元年辛丑(公元581年)，卒于唐高宗永淳元年壬午(公元682年)，享年102歲。
二、生于南朝梁大同七年辛酉(公元541年)，卒于唐高宗永淳元年，享年142歲。
三、生于南朝梁天監十四年(公元515年)，卒于唐高宗永淳元年，享年168歲。
養生@跟孫思邈學養生，先練“十常養生法”
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明代銅鎏金孫思邈坐像
雖然這三種說法出入甚大，
但即使取最小數，
孫思邈也活到百歲以上。
在“人生七十古來稀”的古代，
一個人能活到這個歲數，
簡直就是“活神仙”了。
人的壽命長短，與先天體質及后天養生都有密切關系。
可能有人以為，孫思邈是先天體質好，后來又成為大醫家，懂養生，才活到期頤之年。
實則不然，孫思邈先天體質較弱，幼年時是個病秧子。他在《備急千金要方》自序中說：“吾幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡家產。”
正因如此，孫思邈立志學醫。他說：“所以青矜之歲，高尚茲典；白首之年，未嘗釋卷。至于切脈診候，采藥合和，服餌節度，將息避慎，一事長于己者，不遠千里，伏膺取決，至于弱冠，頗覺有悟?！?br /> 養生@跟孫思邈學養生，先練“十常養生法”
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宋 玉雕孫思邈像
我國傳統醫學，不僅要治“已病”，還要防“未病”?！饵S帝內經》曾提出“不治已病治未病”的養生思想，孫思邈進一步將疾病分為未病、欲病、已病三個層次，認為“上醫醫未病之病，中醫醫欲病之病，下醫醫已病之病”，把養生防病放在首位。
【 養生@跟孫思邈學養生，先練“十常養生法”】 孫思邈的養生理論雖然博大精深，但操作起來簡單易行，關鍵是要持之以恒。他說：“道家養生養性之道，常欲小勞，但莫大疲及強所不能堪耳。且流水不腐，戶樞不蠢，以其運動故也?！?br /> “小勞”，
就是強度較小的運動。
也就是《黃帝內經》所說的
“形勞而不倦”。
“常欲小勞”，
就是經常小運動，
喜歡小運動，
并養成習慣，
持之以恒。
這種養生方法，
可稱之為“小勞養生法”。
這種養生方法不拘一格，形式多樣，
包括導引、吐納、按摩、打坐、散步等，
隨時隨地可做。
養生@跟孫思邈學養生，先練“十常養生法”
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清 《孫思邈坐虎針龍圖》
此外，孫思邈還獨創一套“十常小勞養生法”。
一、發常梳。
古法是將手掌互搓至掌心發熱，然后十指向后，由前額往后“梳”，經頭頂、后腦至頸部，早晚各做數次。此法有醒腦開竅、安神定經、明目祛風等作用，并可防止頭痛、耳鳴、脫發等，用梳子也有這樣的功效。
二、目常運。
先合眼一會，然后用力睜開眼，眼珠轉動，望向上、下、左、右四方，順時針一圈，逆時針一圈。重復數次。此法能改善眼周血液循環，對視疲勞、近視、弱視、老花眼等有一定效果。
三、齒常叩。
口微微合上，上下排牙齒互叩，不要太用力，但牙齒互叩時須發出聲響，叩齒次數不限。此法可通上下顎經絡，促進消化酶分泌，防止蛀牙及牙骨退化。
四、頭常仰。
站立，閉目，垂首。然后慢慢抬頭，先仰頭，然后頭向左扭，向右扭。動作要慢，不要太快，以免頭暈。此法可改善腦部供血、供氧，緩解頸肩肌肉疼痛。
五、津常吞。
孫思邈《養生百字銘》云：“晨興嗽玉津?！薄坝窠颉奔唇蛞?、口水。早上起床后，垂膝或盤腿靜坐，閉口目，舌抵上腭，緩慢呼吸，待到口中有津液，便分兩三次吞下。此法有補精益氣、強健內臟的作用。