|事了拂衣去 深藏身與名

事了拂衣去 深藏身與名
趙客縵胡纓 , 吳鉤霜雪明 。 銀鞍照白馬 , 颯沓如流星 。
十步殺一人 , 千里不留行 。 事了拂衣去 , 深藏身與名 。
閑過信陵飲 , 脫劍膝前橫 。 將炙啖朱亥 , 持觴勸侯嬴 。
三杯吐然諾 , 五岳倒為輕 。 眼花耳熱后 , 意氣素霓生 。
救趙揮金槌 , 邯鄲先震驚 。 千秋二壯士 , 煊赫大梁城 。
縱死俠骨香 , 不慚世上英 。 誰能書閣下 , 白首太玄經 。
——李白《俠客行》 。
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此詩是李白在唐玄宗天寶三年(744年)游齊州時所作 。 唐代游俠之風頗為盛行 , 特別是關隴一帶的風氣“融胡漢為一體 , 文武不殊途”更促成了當時少年喜劍術、尚任俠的風氣 。 李白少年時代 , 頗受關隴文化風習的影響 , 文武雙全 , 他的理想就是干一番驚天動地的大事業 , 然后功成身退 。
本詩在禮贊俠客精神 , 也是詩人的自我寫照 , 詩人的豪情壯志在詩中表現無遺 。 李白這一首《俠客行》古風 , 抒發了他對俠客的傾慕 , 對拯危濟難、用世立功生活的向往 。 全詩高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等高尚人格 。
“十步殺一人 , 千里不留行 。 事了拂衣去 , 深藏身與名 。 ”也僅是二十字 , 就高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格 。 事實上 , 詩人之所以少好任俠 , 乃是以此為理想人格而向往的 , 故能把一般的任俠社會意識 , 寫得如此深刻而生動 。
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俠客一道 , 是中國文化自遠古遺留下來的寶貴的文化基因 。 俠義的真正魅力 , 在于不顧小我 , 成就大我 , 義之所在 , 雖赴湯蹈火 , 萬死不辭 。 這種剛性的文化基因使得平凡人有著不平凡的志向 , 使得“天下興亡 , 匹夫有責”的意識在每個人的心中激蕩著 , 會在社會不公的時候激發出來 , 成為一種向上的不可遏止的力量 。
【|事了拂衣去 深藏身與名】“事了拂衣去 , 深藏功與名” , 出自唐代李白的《俠客行》 。 意思是“大事做成后 , 拂袖而去將功勞和美名隱藏起來” 。
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“深藏功與名” , 網絡流行語 。 原意是不顯露自己的才華和功名 。 引申意多用來形容那些做完好事、卻深藏不露、不為人知的真正牛人 。
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