縱觀中國書法史 , 漢字的產生 , 最初是為了實用 , 在東漢時期書法的自覺追求開始萌芽 , 在魏晉時期開始真正進入書法自覺階段 。 從此 , 書法的審美功能超過實用功能 , 一些文人雅士為了追求書法美 , 開始借助酒來宣泄情感 , 激發創作靈感 , 留下了一樁樁書壇的千古佳話和一件件書法的千古佳作 。
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吳永良飲中八仙之六仙李白
王羲之
《蘭亭序》作為天下第一行書 , 早已被世人所公認 , 這件一千多年來讓上至皇帝 , 下至平民百姓頂禮膜拜的絕世佳作 , 就是王羲之在醉酒狀態下寫就的 。 東晉永和九年 , 王羲之與好友謝安、孫統、孫綽、王蘊等四十一人聚于紹興蘭亭 。 流觴曲水 , 吟詩作賦 , 舉杯暢飲 , 其樂融融 。 在眾目睽睽之下 , 王羲之乘著酒興信手為詩集作序 , 此序寫成 , 眾名士都拍案叫絕 。
據說王羲之在酒醒之后也大吃一驚 , 感嘆自己竟有如此神來之筆 , 事后他又多次書寫《蘭亭序》 , 最終“更書數十本 , 終不能及之” , 再也沒有達到醉酒時的藝術境界 。 酒作用于王羲之 , 使他成為千古書圣 , 而書圣的榜樣示范作用 , 更使歷代書法家寄情于瓊漿玉液 , 開懷暢飲 , 直抒性靈 , 激昂騰奮 , 筆走龍蛇 , 翰逸神飛 。
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王羲之《蘭亭序》(馮承素神龍本)
張旭
張旭以草書著名 , 與李白詩歌 , 裴旻劍舞 , 稱為“三絕” , 詩亦別具一格 , 以七絕見長 , 與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一 。 關于他的野史逸聞不少 , 據唐李肇《國史補》記載 , 張旭每次飲酒醉時就草書 , 揮筆大叫 , 世上人稱他為“張顛” 。
【|那些借酒寫出千古佳作的書法家】唐代詩人李頎《贈張旭》描其態:“張公性嗜酒 , 豁達無所營 。 皓首窮草隸 , 時稱大草圣 。 露頂據胡床 , 長叫三五聲 。 興來灑素壁 , 揮筆如流星 。 瞪目視霄漢 , 不知醉與醒 。 ”其醉后作書之態確實可掬可嘉 。 在他曾任縣尉的常熟 , 舊時城內建有“草圣祠” , 祠內有一副楹聯:“書道入神明 , 落紙云煙 , 今古競傳八法;酒狂稱草圣 , 滿堂風雨 , 歲時宜奠三杯 。 ”上聯講書 , 下聯講酒 , 書法與酒從來就沒有從張旭身邊離開 。
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張旭《忽肚痛帖》
懷素
懷素的書法與張旭齊名 , 喝酒也是不相上下 。 據傳 , 懷素曾一日九醉 , 時人常呼之為醉僧 。 他曾在寺內粉壁長廊數十間 , 每因酒后小豁胸中之氣 , 便提筆急書于粉墻之上 , 其勢若驚蛇走虺 , 驟雨狂風;滿壁縱橫 , 又恰似千軍萬馬馳騁沙場 。
古往今來的詩人墨客 , 對懷素草書的成就 , 贊不絕口 , 對其酒后揮毫也是津津樂道 。 李白《贈懷素草書歌》云:“吾師醉后倚繩床 , 須臾掃盡數千張 。 飄風驟雨驚颯颯 , 落花飛雪何茫茫 。 起來白壁不停手 , 一行數字大如斗 。 恍恍如聞鬼神驚 , 時時只見龍蛇走 。 ”晚唐詩僧貫休《懷素上人草書歌》云:“半欹半傾山衲溫 , 醉來把筆猛如虎 。 彩壁素屏不問主 , 亂拿亂抹無規矩 。 ”唐代詩人許瑤的《題懷素上人草書》云:“志在新奇無定則 , 古瘦漓纚半無墨 。 醉來信手兩三行 , 醒后卻書書不得 。 ”
這些詩生動地刻畫了懷素在似醉非醉、狂放不羈狀態下 , 創作狂草的形象 , 因為酒的激發 , 才有《自敘帖》《苦筍貼》《食魚帖》等名作傳世 , 也使他成為書法史上領一代風騷的草書大家 。
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