酈食其：儒生、游俠、縱橫家當韓信在長樂宮面對劊子手的時候，不知道有沒有想起七年前被齊王田廣扔進熱鍋里虐殺的老人家酈食其 。
酈食其是陳留高陽人 。當時的高陽與后來河北的高陽縣并非是同一個地方 。此高陽位于河南，接近今日之開封 。開封在戰國時稱“大梁”，是魏國都城 。因此陳留高陽也算是魏國的腹心地帶 。

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開封古城墻
魏國在戰國初年，一度是七雄中最強大的諸侯國 。到戰國中期，儒家大師孟子曾經多次前往游歷，面見魏國君主梁惠王、梁襄王；戰國后期，魏公子信陵君以養士著稱，其中有侯嬴與朱亥，三人一起成為后世游俠文化的符號性人物，如李白名篇《俠客行》便有“閑過信陵飲，脫劍膝前橫 ， 將炙啖朱亥 ， 持觴勸侯嬴”之語 。
漢高帝劉邦年少時，就曾想前往大梁去投奔信陵君 。
可以說，魏國是一塊融合了儒家文化和俠客文化的地域 。這種地域特征，在出生于此的酈食其身上也有著鮮明的體現 。
酈食其（讀作“離義基”）和前輩侯嬴一樣，都做過管城門的人 。所不同的是，酈生還喜歡讀書，這種嗜好本是儒生才該有的特點；而同時，他又有著狂傲的個性，即使家境貧寒，同鄉的豪強、官吏亦不敢欺侮他 ， 這可以看作是其自身游俠風氣的作用 。

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酈食其畫像
他好飲酒，因此自號“高陽酒徒” 。他投效劉邦之后，其策略與作為，又極像縱橫家 。
這樣看，即使被稱為“酈生”，我們也還是不能把他簡單看成是一名儒生 。
酈生與劉邦然而，當他初見劉邦之時，酈食其卻偏偏把自己打扮成了儒生 。
即使他已經知道，這位沛公是一位討厭儒生到會往他們帽子里撒尿的人 。
“豎儒！”正在洗腳的沛公果然對面前的這位老先生破口大罵 。
好在一番利害分析之后，劉邦竟忽然對酈食其另眼相看了 。
這番厲害分析，杯酒君無意引述，因為看起來并沒有什么技術含量 。史書似乎有意無意間隱瞞了一些關鍵信息，導致我們只能對沛公態度的轉變進行猜測 。

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酈生與劉邦
有可能，沛公劉邦早就認識酈食其，因為前文說過，劉邦年輕時有過游俠魏地的經歷，像“豎儒”這種稱呼，是老朋友間的玩笑話也說不定；另外，酈食其的弟弟酈商當時已經拉起一支數千人的隊伍，這讓酈氏兄弟的實力不容小覷，值得拉攏一下；最后，酈生狂徒的性格，歸根結底跟沛公劉邦還是很投緣的 。
總之，酈食其、酈商兄弟二人正式投入了劉邦麾下，分別以文略與武功為劉邦效力 。
這里所說的文略 ， 對應于酈食其 ， 其實更多是一種在秦末諸侯之間的游說之術 。一個老人家不辭辛勞地為漢王大業奔走 ， 沒有功勞，也有苦勞吧 。
漢三年，公元前204年，大將韓信經過在井陘的背水一戰，擊敗趙國 ， 進而進占趙地，若渡過黃河，便是韓信大軍的下一個目標，齊地 。
此時酈生向劉邦獻計，要自告奮勇去說降齊王田廣 。
齊國是富庶之地，兵員眾多，且作為齊國王族的田氏宗室勢力十分龐雜 。如果有酈生這樣一個人物能夠純靠口舌來說動齊國王室歸順劉邦，那么漢與齊都可以少流很多血，楚漢之爭的進程也將會大大加速 。

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