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|天才總是相互激發、相互吸引｜愛默生誕辰219周年

誕辰瑪格麗特·富勒亨利·梭羅

2022年5月25日是美國思想家愛默生誕辰219周年紀念日 。
“沒有歷史 ， 只有傳記 。 ”愛默生曾這樣說道 。 在兩百多年后的今天 ， 我們能夠通過閱讀他的傳記 ， 了解他天才般傳奇的一生 ， 以及天才與天才之間相互的吸引與交往 ， 從他們之間的交友中 ， 窺見20世紀美國文學與思想的發展軌跡 。
|天才總是相互激發、相互吸引｜愛默生誕辰219周年
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拉爾夫·瓦爾多·愛默生（1803-1882） ， 美國思想家、文學家、超驗主義哲學家 ， 是確立美國精神文化的代表人物 ， 新英格蘭超驗主義的代表人物 。 被譽為“美國的孔子”“美國文明之父” 。
康科德的放縱生活
文/楊靖
20世紀20年代 ， 在倫敦附近的布盧姆斯伯里（Bloomsbury） ， 一幫文藝青年自發形成一個小團體 ， 其中包括小說家弗吉尼亞·伍爾夫、E.M.福斯特 ， 傳記作家列頓·斯特拉奇 ， 畫家瓦內薩·貝爾 ， 經濟學家凱恩斯等人；另外 ， 哲學家羅素以及詩人T.S.艾略特也是俱樂部?？?。 “布盧姆斯伯里團體” ， 用凱恩斯的話說 ， 堪稱“精英的聚會”：他們以其智性的品格和懷疑的精神 ， 反抗傳統 ， 特立獨行 ， 對當時的英國社會習俗和文化模式都產生了相當影響 。
“康科德 ， ”亨利·詹姆斯曾說 ， “是美國最大的一個小地方 。 ”當超驗主義處于鼎盛時期 ， 先后在這里工作、生活過的文藝家包括：愛默生、梭羅、霍桑、奧爾科特父女（哲學家奧爾科特及小說家路易莎·梅·奧爾科特）、瑪格麗特·富勒、皮博迪小姐；往還此地的還有詩人惠特曼、小說家梅爾維爾、哲學家皮爾士 ， 以及鄰近城市波士頓的名流如朗費羅、洛厄爾、霍姆斯以及亨利·詹姆斯等人 。 短短幾十年間 ， 一大批日后被譽為“美國文學經典”的作品在這里誕生：《瓦爾登湖》《紅字》《小婦人》《白鯨》《草葉集》等等 。 此外 ， 還有難以計數的隨筆、政論文、演講稿、回憶錄和日記 。 沒有哪個年代 ， 或在別的任何地方 ， 能見到天才如此集中地爆發——蘇珊·契弗引用?；┦康脑捳f ， 因為天才總是相互激發 ， 相互吸引 。
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路易莎·梅·奧爾科特（1832-1888）
小說家路易莎·梅·奧爾科特后來在《超驗的放縱》（Transcendental Wild Oates ， 1873）一文中曾總結道 ， 超驗主義理想的幻滅 ， 很大程度上是因為這個世界還未來得及做好準備 。 他們當中大多數人 ， 包括愛默生在內 ， 都具有梭羅所說的高尚思想（high thinking） ， 但卻缺乏實際的才干 。 他們有許多改造社會的宏大計劃（像愛默生所說 ， 新英格蘭人人身上都懷揣一份社會改造書） ， 可到頭來連自己的溫飽都成了問題 。 以霍桑為例 ， 一開始他興致勃勃加入了里普利牧師創辦的“布魯克農莊” ， 對烏托邦的社團生活充滿憧憬和幻想 ， 可很快便感受到了生活的嚴酷和夢想的破滅 。 后來在愛默生的襄助下 ， 才得以“逃離”農莊在康科德居住下來 。
其實受到慷慨資助的豈止霍桑一個 。 這一幫超驗俱樂部的成員 ， 幾乎都曾不同程度地受過愛默生的恩惠 。
奧爾科特是著名的教育改革家 ， 因為《與兒童談福音書》（1836）觸犯上流社會禁忌 ， 遭到波士頓輿論猛烈抨擊 ， “神廟”學校被迫關閉 。 愛默生向他發出邀請 ， 并代為支付全部搬遷費用 ， 終于使得他全家在康科德安頓下來 。 后來 ， 又是愛默生承擔國際旅費 ， 資助他去英國考察國民教育與社會狀況 。 回國以后 ， 雄心勃勃的奧爾科特在朋友資助下 ， 變賣家產創辦“果園農莊” 。 滑稽的是 ， 這一班超驗主義哲學家在播種以后 ， 成天大談宗教道德和人性問題 ， 最終導致顆粒無收 ， 只好灰溜溜返回康科德 。 奧爾科特被迫變賣家產清償債務 。