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|王陽明：守好五個“度”，把握人生大方向

王陽明功夫

|王陽明：守好五個“度”，把握人生大方向
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跟王陽明學做人做事 ， 首先要守好五個“度” ， 方能把握好人生大方向 ， 這就是：胸懷有寬度 ， 辦事有力度 ， 讀書有厚度 ， 眼界有高度 ， 說話要適度 。
【|王陽明：守好五個“度”，把握人生大方向】01
胸懷有寬度
王陽明講 ， 做人應當“胸次悠然” 。
王陽明是個性情中人 ， 平生主張盡性而為 。 在他看來 ， 一切本該順其自然 。 太過糾結在意 ， 反倒成了內心的障礙 。
王陽明說：“過去未來事 ， 思之何益？徒放心耳 。 ”過去事放不下 ， 未來事想不通 。 胸次漸窄 ， 人也就走進了死胡同 ， 是謂“著相” 。 懂得享受當下生活的人 ， 對于過去的得失 ， 不做無謂的計較；對于未來尚未發生的事情 ， 也不做杞人憂天的擔心 。 他們胸懷寬闊、內心清明 ， 所以他們是快樂的 。
莊子云：“虛室生白 ， 吉祥止止 。 ”空的房間才顯得敞亮 ， 吉祥的事情才能容納進來 。
人的胸懷也是這樣 ， 王陽明說：“草有妨礙 ， 理亦宜去 ， 去之而已；偶未即去 ， 亦不累心 。 ”只有拔除胸中的雜草 ， 去除那些無謂的煩憂 ， 才能常保安寧祥和 。
01
辦事有力度
王陽明是心學宗主 ， 卻也是一位實干家 。 在他看來 ， 任何成就都不是憑空想來的 。 要想取得一番大成就 ， 必得先下一番苦功夫 。 如果做得不夠好 ， 一定是功夫下得還不夠深 。 只要工夫深 ， 把該做的事都做好了 ， 一切便會不求自來 。
王陽明自己飽讀詩書 ， 卻不滿足于紙上談兵 ， 一有機會就實踐自己的兵法功夫 。 他曾以欽差的身份 ， 奉旨督造一項工程 。 王陽明以兵法統御之方 ， 對工程隊實行軍事化管理 。 他組織民工演練“八陣圖” ， 讓民工勞逸結合 ， 按時作息 。 對待手下的管理人員 ， 也以兵法約束和指揮 。 在他的領導下 ， 工程隊的效率遠勝平常 。 等到工程建設完畢 ， 他對兵法的領悟也更深了 。
王陽明說：“人須在事上磨 ， 方立得住 ， 方能‘靜亦定 ， 動亦定’ 。 ”在他看來 ， 說話有說話的功夫 ， 辦事有辦事的功夫 ， 這些都得在事上磨練 。 功夫下得越深 ， 根基也就扎得越穩 。
03
讀書有厚度
王陽明認為 ， 讀書是為了積累人生的厚度 。 有些人腦袋空空、腹內草莽 。 無法在世間做出絲毫貢獻 ， 對于自己的人生也全無益處 。
莊子曰：“水之積也不厚 ， 則其負大舟也無力；風之積也不厚 ， 則其負大翼也無力 。 ”凡有大志向的人 ， 必定注意累積自己讀書的厚度 。 從書本中汲取的知識越厚重 ， 遇到困難解決的辦法也會多一些 。
王陽明說 ， 書一定要多讀 ， 但不強求全部記住 。 多讀經典不僅是為了開啟智慧 ， 更是為了在反復思索中存養本心 。
讀史使人明智 ， 讀詩使人聰慧 ， 哲理使人深刻 ， 道德使人有修養 ， 邏輯使人善辯 。 每讀一種書 ， 便能收獲一種的好處 。 有了知識的托舉 ， 人生便如順水行舟、翼下生風 。
04
眼界有高度
人的眼界 ， 決定了起點 。 不管做事還是做人 ， 都應往更高更遠處看 。
王陽明十三歲時 ， 就向私塾先生發問：“什么是天下第一等事？”老師回答他：“讀書考狀元便是天下第一等事 。 ”的確 ， 對于當時的讀書人來說 ， 參加科考金榜題名 ， 便是眼前最要緊的事了 。 王陽明卻不以為然地說：“考狀元不算什么 ， 讀書做圣賢才是天下第一等事 。 ”
唐太宗曾說：“取法于上 ， 僅得為中；取法于中 ， 故為其下；取法于下 ， 則無所得矣！”意思是說 ， 想要做到的是一流 ， 最后所能做到的不過是中流；想要做到的是中流 ， 最后所能做到的不過是末流；想要做到的是末流 ， 最后可能什么都做不到 。 要有高于尋常的眼界 ， 才能不斷提升自己的境界 。