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二十四節氣|今日迎來小滿節氣 “滿”指的究竟是啥？

董其昌二十四節氣麥子鄧衍明

今日9時23分 ， 我們迎來二十四節氣中的小滿 。
小滿 ， 是夏天的第二個節氣 ， 因此小滿不同于立夏的標志意義 ， 反而更講求一個“漸”字 ， 江河“漸”滿 ， 谷物“漸”豐 。
二十四節氣|今日迎來小滿節氣 “滿”指的究竟是啥？
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小滿有三候 。
一候苦菜秀 。
小滿雖然預示著麥子將熟 ， 但畢竟仍然處在一個青黃不接的階段 。 在過去 ， 百姓們在這個時候往往以野菜充饑 。
二候靡草死 。
靡草應該是一種喜陰的植物 。 小滿節氣 ， 全國各地開始步入夏天 ， 而靡草死正是小滿節氣陽氣日盛的標志 。
三候麥秋至 。
這一句原為三候小暑至 ， 后《金史志》改麥秋至 。 《月令》：“麥秋至 ， 在四月；小暑至 ， 在五月 。 小滿為四月之中氣 ， 故易之 。 ”意思是麥秋的秋字 ， 指的是白谷成熟之時 。 因此 ， 雖然時間還是夏季 ， 但對于麥子來說 ， 卻到了成熟的“秋” ， 所以叫做麥秋至 。
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“小滿不滿 ， 麥有一險”“小滿不滿 ， 無水洗碗”……關于小滿流傳著不少諺語 ， 其中的“滿”指什么？
【二十四節氣|今日迎來小滿節氣 “滿”指的究竟是啥？】江蘇省農業科學院研究員鄧衍明介紹 ， 通常意義上說 ， 小滿的“滿”指的是夏熟作物籽粒開始灌漿飽滿 。 《月令七十二候集解》中記載：“四月中 ， 小滿者 ， 物致于此小得盈滿 。 ”這指的是麥子的顆粒到此時開始變得飽滿 ， 但還未完全長成 ， 故為“小滿” 。
“到了小滿時節 ， 農民們又迎來一輪農忙 。 此時油菜籽、大蒜等即將收獲 ， 北方的冬小麥也快要收割 ， 農民們噴灌、治蟲害、施肥 ， 在田地里辛勤地勞動 。 ”鄧衍明說 。
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隨著現代農業的不斷發展 ， 二十四節氣在不同地區也在不斷被賦予新的含義 。 我國南方地區的一些農諺 ， 比如“小滿不下 ， 犁耙高掛” “小滿不滿 ， 干斷田坎” ， 小滿的“滿”被用來形容雨水充盈 。 小滿正是適宜水稻插秧的時節 ， 此時田里如果蓄不滿水 ， 可能造成田坎干裂 ， 這里的“滿”足以顯示農民對雨水的期盼 。
小滿時節 ， 我國大陸地區雨季即將開始 。 此時我國南方高溫多雨 ， 強對流天氣多發 ， 而北方地區則降雨偏少 。 此外 ， 小滿也是夏季節氣中升溫最快的節氣 。
二十四節氣即是古人問天的智慧 ， 那么 ， 在博物館里也有很多和節氣相關的“寶貝” 。
小滿時節 ， 暑氣漸旺 ， 多雨潮濕 ， 蟲蟻滋生 。 古時 ， 人們多佩戴香囊以驅蟲防病 。 在蘭州市博物館內就珍藏著一枚明代董其昌書畫香包 。
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古時的香包稱之為香囊或者叫“佩幃””或“荷包” 。 制做工藝多以彩線繡出傳統的吉祥圖案 ， 內裝中草藥填充 ， 佩于身上既除異味又可辟邪防病 。 但還有一種香包除了擁有以上特點之外 ， 會配以詩文、書畫、山水、博古 ， 將書畫繪于其上 ， 這便是古時士大夫及文人佩帶的含有文化特征的香包 。 這枚董其昌書畫香包就是如此 ， 香包出土時質地柔軟 ， 織物紋理清晰 ， 兩面所繪詩文書畫墨色如新 。
香包的兩面一面繪有疏枝淡梅 ， 另一面行書題詩文一句 。 為書畫合璧之作 。 傳董其昌與當時的肅王頗有交情 ， 故將此詩文香包相贈 ， 喻之品格高超 ， 而肅王收此物后相當珍視 。