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秦始皇的傳國玉璽是用和氏璧做的么 和氏璧什么時候被加工成傳國玉璽的

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謠言 。和氏璧肯定沒被制成傳國玉璽 ?！妒酚洝防镆矝]有這個說法 。司馬遷是冤枉的，人家可沒胡說 。所謂“和氏璧制成玉璽”這事，全都是杜撰的，不僅古人在瞎編 ， 現代人也在瞎編 。
兩個原因，使這個謠言不攻自破 。
一，和氏璧與傳國玉璽根本不是同一顏色 。

秦始皇的傳國玉璽是用和氏璧做的么 和氏璧什么時候被加工成傳國玉璽的

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有人說《史記》里記載和氏璧這個那個——瞎編的 ?！妒酚洝防飳褪翔档拿鑼懖⒉辉敿?nbsp;， 只提過這個名 。
至于什么“側而視之色碧,正而視之色白”云云 ， 你仔細看《史記·卷八十一·廉頗藺相如列傳第二十一》里 ， 沒這句話 。也是后人瞎編的 。然后，無數人傳謠，一個寫出來了另一個就抄襲，誰都沒看過原文 。你想，這堆只會抄襲的家伙能得出什么正確結論？
從真實角度講，簡單說，和氏璧是白的，玉璽是綠的 。
因為我國古代的玉文化，瞧不起其他顏色的玉 。今天你看出土的春秋戰國玉件 ， 并無他色 。
《禮記·聘義》里說：君子比德于玉焉……氣如白虹 ， 天也 。
白玉，能代表天 ， 合“五德”之說 。而在秦始皇那時候，正是鄒衍“五德始終說”鼎盛的時候，玉璧如果不是白的，根本沒人看得上 。
更何況，那個記載和氏璧故事的《韓非子》里 ， 在《解老》里說得也很清楚：「和氏之璧，不飾以五采 。——沒顏色，那不就是白的嗎？
玉璽是綠的 ?！稌x書·輿服志》、《玉璽譜》等記載玉璽“色綠如藍” 。玉璽失蹤得比較晚 ， 很多人都看過玉璽實物 。
和氏璧與玉璽 ， 根本就不是一個顏色 。
秦始皇的傳國玉璽是用和氏璧做的么 和氏璧什么時候被加工成傳國玉璽的

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二，《史記》沒有任何“傳國玉璽”的記載，連“玉璽”這個詞都沒出現過 ?！妒酚洝防锾岬健碍t”都不是玉的，那時候的璽 ， 是金璽 。
“傳國璽”這個名字，最早出現在《漢書》里，是王莽篡漢的時候 ， 給天子璽取了這么個名字 。
“玉璽”一詞 ， 則要到《后漢書》才出現 。
《史記》的原文就是這樣 。
司馬遷只是通過璽的效用將之稱為王璽、皇帝璽或天子璽 。而秦始皇平滅六國后，曾與群臣商議帝號，商議郡縣制和文字統一 ， 這些在《史記》里都有記載 。如果秦始皇拿和氏璧制玉璽，這么大的事，《史記》還能漏掉？
《史記》里根本什么都沒提 。
這件事壞菜壞在哪呢？后世之人寫的注，誤導了太多人 ?！⑨專峭嬉馑皇窃陌?。問題出在南北朝時 。有個家伙叫崔浩 ， 他給玉璽寫注，其實就是造謠 。寫什么呢？“李斯磨和璧作之，漢諸帝世傳服之 ， 謂傳國璽” 。
這是欺負西漢那堆皇帝沒法從地里爬起來呀 。整個西漢，哪個皇帝聽過“傳國璽”這個詞？看過這玩意什么樣??？《汉蕶宸梨熁弊R濟患竊氐氖? ，這個崔浩就敢胡說 。
有崔浩開創造謠的先河 ， 到了唐代，也就是時隔800年以后，這個人叫張守節，就在《史記》原文上動刀了 。
他給補了一句“秦以來天子獨以印稱璽 ， 又獨以玉，群臣莫敢用”——這個做法可坑死人了 。因為張守節寫的東西叫《史記正義》，他篡改原文 ， 不僅沒“正”，還給搞歪了 。后世無數人拿他杜撰的話當原文，信了他的邪 ， 稀里嘩啦往坑里掉 。張守節，整個一千古罪人 。
不怕沒好事，就怕沒好人 。有了這個千古罪人張守節篡改《史記》原文，后邊的謠言就攔不住了 。