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石牌坊|“小山叢竹”石牌坊年代考

朱熹泉州明嘉靖徐之霖石牌坊晉江縣志

“小山叢竹”石牌坊 ， 聳立于泉州舊城區北門模范巷 ， 即在今泉州市第三醫院內 。 清道光《晉江縣志》將它列為“宋坊”；1983年1月 ， 泉州市（小市)人民政府以“朱熹小山叢竹坊”之名公布為第二批的市級文物保護單位 ， 年代界定為“南宋” 。 這座石碑坊是與南宋大理學家、大教育家朱熹有著密切的關系 ， 但它是否為“宋坊”呢？對這個問題應當作出正確的判斷 ， 才能準確地顯示出這座石牌坊的文物價值 ， 以免以訛傳訛 。
“小山叢竹”石牌坊 ， 座南向北 ， 系由花崗巖石構筑 ， 屬沖天式 ， 為兩柱一間 ， 高3.70米、面寬3.75米 ， 頗為簡樸大方 。 其兩柱上端飾以葫蘆形頂 ， 兩柱間僅橫架兩條額枋 ， 在兩條額枋中間嵌有一方長方形輝綠巖石字版（石匾額)：正面陰刻朱熹手書行楷“小山叢竹”四個繁體大字 ， 橫幅式 ， 字徑27×25厘米 ， 落款“晦翁書”三個行楷繁體小字 ， 陰刻豎排；背面陰刻徐之霖題寫的楷書《自為記》 ， 可惜字跡已漫漶不清 。
幸喜清乾隆《泉州府志》和道光《晉江縣志》在介紹小山叢竹書院的條目中都錄有徐之霖的《自記略》 ， 為研究“小山叢竹”石牌坊的來歷和判斷它的建造年代提供了可靠的資料 。 現抄錄于下：
郡治東北有高阜地 ， 氣獨溫 ， 溫陵之名實肇諸此 。 宋徽國文公朱夫子 ， 種竹建亭講學其中 ， 自題曰“小山叢竹” ， 固勝跡也 。 歷久傾圮 ， 修復闕人 。 明嘉靖間 ， 通判陳公堯典重構斯亭 ， 更名“過化” ， 且鏤夫子遺像以崇祀之 。 后復為兵燹所毀 ， 基址侵作民居 ， 石額沒于卒伍 ， 像則碎而為三 ， 委置五賢祠壁隙 ， 褻瀆先賢不亦甚軟！歲甲成予判是郡 ， 訪求夫子遺跡 ， 吳子方皋為予歷歷言之 ， 偕往省視 ， 茂草綿芊 ， 幾莫能判 ， 雖寸椽片礫亦蕩然無存矣 。 竊不自揣 ， 銳矢興復 ， 僅節一歲所支俸錢 ， 于乙亥之秋龍材而經始焉 。 尋復窮詰石額 ， 所往藏者知不能隱 ， 乃得還歸故物 ， 為循舊址而楹豎之 ， 躬親指劃 ， 雖寒暑弗避 。 亭既成 ， 于五賢祠壁移夫子石刻像 ， 召匠補輟 ， 祀于亭中 。 己卯秋 ， 泉士之登鄉薦者數倍往昔 。 又一載 ， 予思非另建講堂不足以廣夫子佑啟之遺愛 ， 乃向提臺王公于亭左乞閑曠地開辟營造 ， 閱歲而成 。 以“誠正”名堂者 ， 蓋扶夫子心學之淵源也 。 亭之后構書屋 ， 前后六間 ， 為士子藏修息游之所 ， 額曰“瞻紫” 。 右畔筑六角小亭 ， 檢化殘簡 ， 額曰“敬字” ， 前后圍列 ， 森玉滴翠盈階 。 祠門之外仍豎坊表于通衢 ， 俾人知所禮 。
從徐之霖的記載來看 ， 這座“小山叢竹”石牌坊的出現是與南宋大理學家、大教育家朱熹曾在這個地方“種竹建亭講學”有著緊密的關系 。 大概是受清道光《晉江縣志》將此坊列為“宋坊”的影響 ， 于是近人對亭與坊兩者的關系產生了幾種不同的看法 。
一、1984年6月泉州市（小市）人民政府豎立的文物保護碑曰：“南宋著名理學家朱熹于紹興二十一年（公元1151年）任泉州同安主簿數年間在閩南一帶倡導學風 ， 一時從者如云 ， 至有‘清源別派’之稱 。 后人思惠 ， 即在其‘種竹建亭講學其中’之外 ， 以朱熹手書刻石立坊以記 。 ”此保護碑所言 ， “小山叢竹”石牌坊是“后人思惠”而在朱熹“種竹建亭講學其中之處”（即“小山叢竹”亭)的遺址上建造 ， 以作紀念 。 至于何時建造 ， 沒有具體講明 。 據1983年泉州市人民政府將此坊公布為市級文物保護單位時其年代界定為“南宋”來看 ， 他們也認為這座坊是南宋時建造的 。
二、泉州市文物管理委員會編寫的《泉州文物手冊》介紹“朱熹小山叢竹坊”日：“小山叢竹即‘宋朱文公種竹建亭、講學其中之處 。 ’后圮 ， 明嘉靖間(1522一1566年) ， 通判陳堯典重建 ， 更名‘過化亭’ ， 并攜朱子像立于亭中；又于亭左、后建講堂及書屋 ， 前豎清康熙四十年(1701)徐子霖重建‘小山叢竹’石坊表一座 。 ”手冊所言現存的“小山叢竹”石牌坊是清康熙四十年(1701年)泉州通判徐之霖重建 ， 立于明嘉靖年間泉州通判陳堯典重建的“小山叢竹”亭（更名“過化亭”）前 。 于此看來 ， 手冊也是認為“小山叢竹”石牌坊原是南宋朱熹所建 ， 與“小山叢竹”亭是聯為一體 。