1. 首頁 > 人文 > >

考古|龍門石窟唐代香山寺遺址考古發掘工作取得重要成果

考古武則天

考古|龍門石窟唐代香山寺遺址考古發掘工作取得重要成果
本文圖片

塔基遺址
16日 ， 在龍門石窟研究院與洛陽日報報業集團“掌上洛陽”客戶端聯合主辦的“觀盛唐 ， 來洛陽 ， 看龍門石窟”——龍門石窟研究院“云上龍門”系列直播活動的第四場直播在龍門石窟唐香山寺遺址舉行 。 直播中 ， 龍門石窟研究院歷史人文研究中心主任路偉 ， 第一次向公眾展示了唐香山寺遺址考古發掘工作取得的多項重要成果 ， 讓我們有機會一睹“龍門秘境”風采 。
規模宏大 以古印度高僧墓塔塔院所在而創建
香山寺是唐宋時期龍門石窟周邊著名的“龍門十寺”之一 ， 與今天我們熟知的清代重建的香山寺地理位置有所不同 ， 唐香山寺遺址位于龍門東山南麓 ， 坐北面南 ， 因山就勢 ， 呈階梯狀分布于多級臺地上 。 其地理位置優越、環境清幽、人跡罕至 ， 是鮮為人知的“龍門秘境” 。
路偉說 ， 香山寺的興建與一位古印度高僧有關 。 這位古印度高僧名為地婆訶羅 ， 據(唐)法藏《華嚴經傳記》卷一記載 ， 其修行高深 ， 于唐高宗晚期及武則天時期 ， 在長安、洛陽翻譯了十多部佛經 ， 深得武則天的尊崇和禮遇 ， 武則天曾為其譯經“御制序文 ， 深加贊述” 。 武則天聽聞地婆訶羅圓寂“深加悲悼” ， 敕命將其葬于“龍門山之陽、伊水之左”(即龍門東山南麓) 。
此后 ， 武則天的侄子梁王武三思提議在地婆訶羅墓塔塔院的基礎上擴建寺院 ， 武則天敕名香山寺 。 因龍門東山盛產香葛 ， 香氣迷漫山野而又稱香山 ， 所以寺院名稱和香山有密切關系 。 “我們在發掘工作中發現了一處塔基遺跡 ， 很有可能就是地婆訶羅的墓塔 。 ”路偉說 ， 考古工作者根據地形、地宮構造、出土磚和石刻 ， 結合文獻 ， 確定其年代 ， 判定其可能為地婆訶羅墓塔 。
匯聚唐宋文韻 文人墨客眼中的“龍門秘境”
香山寺誕生了許多文壇佳話 ， “香山賦詩奪錦袍”就是其中之一 。 路偉說 ， 武周圣歷元年春(公元698年) ， 武則天曾駕幸香山寺 ， 游宴賦詩 ， 令從臣武三思、沈佺期、宋之問、東方虬等賦詩應制 ， 賜奪錦袍 ， 留下了“香山賦詩奪錦袍”之詩壇佳話,也使香山寺因皇室貴族的因緣而具有官寺色彩 ， 顯赫當時 。
“洛都四野山水之勝 ， 龍門首焉 。 龍門十寺觀游之勝 ， 香山首焉 。 ”白居易在其所作《修香山寺記》中 ， 曾盛贊香山寺風景怡人 ， 冠絕“龍門十寺” 。 白居易晚年長住洛陽 ， 傾心釋教 ， 慕戀龍門香山 ， 與香山僧如滿結“香火社” ， 與胡杲、盧貞等九人結“九老會” ， 酬唱往來 。 由于香山寺長久失修 ， 漸趨破敗 ， 白居易于大和年間出資對香山寺予以重新修葺和擴建 ， 使香山寺煥然一新 。 此后 ， 白居易在此新修經藏堂 ， 整理并續補經藏 ， 對香山寺悉心護持 ， 使香山寺又成為中晚唐時洛陽近郊著名的佛教寺院和觀游勝景 。 “
現存有關香山寺的詩詞有80余首 ， 占現存龍門相關詩詞總數的四分之一左右 。 ”路偉說 ， 唐宋時期 ， 許多著名文人騷客、官僚士大夫如唐代的沈佺期、宋之問、李白、韋應物、武元衡、白居易 ， 宋代的邵雍、司馬光、文彥博、梅堯臣、呂公著、張耒、歐陽修、蔡襄等曾到香山寺觀游、留宿 ， 酬唱于堂前林下,留下了大量詠唱香山寺或龍門山色的詩篇 ， 香山寺因此而承載了厚重的歷史文化信息 。
路偉說 ， 文獻記載白居易卒后葬于香山寺如滿和尚塔旁 ， 而在此次考古發掘工作中 ， 發現的另一處塔基遺跡推測很有可能是如滿和尚的墓塔 ， 也就是說白居易的墓葬也有可能在后續發掘工作中被發現 。