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老子|道隱無名是神仙，老子弟子皆隱者

老子關尹子神仙傳·河上公莊子·逍遙游高士傳·老萊子漢書·藝文志

道隱無名 ， 德至無聲 。 老子是道家學派創始人 ， 在道教中被尊稱為道祖 。 老子《道德經》全球出版發行 ， 研習人員逐年上升 ， 其影響力處于全球領先地位 。
明白四達 ， 能無知乎？生而不有 ， 為而不恃 ， 功成而弗居 。 夫唯弗居 ， 是以不去 。 老子主張道隱無名 ， 其傳道弟子也大多與老子一樣 ， 隱匿行蹤 ， 神龍見首不見尾 ， 在歷史上留下諸多不解之謎 。
老子|道隱無名是神仙，老子弟子皆隱者
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老子五大弟子 ， 道教五大真人
一、通玄真人文子：文子 ， 生卒年不詳 ， 與孔子同時代人 。 相傳從師于老子 ， 是范蠡老師 。 《漢書·藝文志》記載：《文子》九篇 。 老子弟子 ， 與孔子并時 。 相傳《文子》成書后 ， 在秦初即遭到禁毀 。 至漢武帝時 ， 始下詔廣開獻書之路 ， 被秦禁毀之書方逐漸面世 ， 《文子》一書又得到了流傳 。 唐代文學家柳宗元曾認為流傳《文子》是偽書 。 1973年 ， 河北定縣40多號漢墓出土的竹簡中 ， 有《文子》的殘簡 ， 與流傳《文子》相同的就有六章 ， 從此確證了《文子》一書真實價值 。 《文子》一書 ， 現存七卷 。 唐玄宗天寶元年 ， 追封文子為“通玄真人” ， 其著書為《通玄真經》 。
二、沖虛真人列子：列子 ， 又名列寇 ， （約公元前450年—公元前375年） 。 《莊子·逍遙游》記載：夫列子御風而行 ， 泠然善也 ， 旬有五日而后反 。 《漢書·藝文志》記載：《列子》八篇 。 名圄寇 ， 先莊子 ， 莊子稱之 。 列子書目早佚 ， 今存《列子》書目 ， 疑為后人編著 。 相傳列子從師于關尹子 。 唐玄宗天寶元年 ， 追封列子為“沖虛真人” ， 其著書為《沖虛真經》 。
三、南華真人莊子：莊子 ， 又名莊周 ， （約公元前369年－公元前286年） 。 莊子是先秦道家學派的著名代表人物之一 ， 與道家始祖老子并稱為“老莊” 。 《史記·老子韓非列傳》記載：莊子者 ， 蒙人也 ， 名周 。 周嘗為蒙漆園吏 ， 與梁惠王、齊宣王同時 。 其學無所不闚 ， 然其要本歸於老子之言 。 故其著書十馀萬言 ， 以明老子之術 。 《漢書·藝文志》記載：《莊子》五十二篇 。 名周 ， 宋人 。 唐玄宗天寶元年 ， 追封莊子為“南華真人” ， 其著書《莊子》為《南華真經》 。
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四、洞靈真人亢倉子：亢倉子 ， 又稱亢桑子、庚桑子 ， 生卒年不詳 。 《莊子·庚桑楚》記載：老聃之役有庚桑楚者 ， 偏得老聃之道 ， 以北居畏壘之山 。 《高士傳·庚桑楚》記載：庚桑楚者 ， 楚人也 ， 老聃弟子 ， 偏得老聃之道 ， 以北居畏壘之山 。 唐玄宗天寶元年 ， 追封亢倉子其人為“洞靈真人” ， 其書為《洞靈真經》 。
五、文始真人關尹子：關尹子 ， 又名關令尹喜 ， 生卒年不詳 ， 與老子同時 。 《史記·老子韓非列傳》記載：老子脩道德 ， 其學以自隱無名為務 。 居周久之 ， 見周之衰 ， 乃遂去 。 至關 ， 關令尹喜曰：“子將隱矣 ， 彊為我著書 。 ”於是老子乃著書上下篇 ， 言道德之意五千馀言而去 ， 莫知其所終 。 《莊子·天下》記載：古之道術 有在于是者 ， 關尹、老聃聞其風而悅之 。 關尹、老聃乎 ， 古之博大真人哉！ 。 《漢書·藝文志》記載：《關尹子》九篇 。 名喜 ， 為關吏 ， 老子過關 ， 喜去吏而從之 。 按史書記載 ， 關尹子是第一個拿到老子書寫《道德經》手稿的人 。 尊稱為“文始真人” ， 其著書為《文始真經》 。