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|白蕉：俗眼多以丑為美

書法書法作品白蕉學顏陳公哲

|白蕉：俗眼多以丑為美
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白蕉先生
書法應俱備的條件 ， 不外乎神氣、筋骨、血肉六個大字 。 三者之中 ， 如果有一方面出現缺陷 ， 作字便有毛病了 。
神氣二字 ， 是有跡象可說的 。 譬如有病的人 ， 他的精神氣色 ， 自然不會和健康者一樣 。 書法上的神采氣脈 ， 亦一望而知 。
《書譜》上所說的“五乖”和“五合” ， 便是有病無病的根源 。 偽造古人墨跡 ， 為何經法眼一看 ， 便立辨真偽呢？
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白蕉書法作品
原來 ， 當他一心作偽的時候 ， 心中有人 ， 眼前有物 ， 戰戰兢兢 ， 惟恐失真 。 落墨動筆 ， 氣脈已經不貫 ， 筆墨也不能像自運的隨便 ， 因此神采便沒有了 。
至于筋骨、血肉 ， 那是有形質可指的 ， 因為筋骨出于筆力 ， 血肉出于水墨 。 一般毛病的發生 ， 當然是由于不知執、使、轉、用 。 而由于不識人家的毛病 ， 或竟以丑為美 ， 也是極普遍的現象 。
初學者欲明書病 ， 如果一時難以辨明 ， 可以從字頁的背面求之 。
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蔣和所舉字病
由于不知執、使、轉、用而來的毛病 ， 昔賢早有舉例 ， 如蔣和所著《書法正宗》中所舉：（癸）字病 。 字之有病 ， 大家不免 。 初學不由規矩 ， 往往滿身疾病 ， 不可救藥 。
今茲所舉 ， 不過一斑 ， 隨時注意 ， 有則改之 ， 無則加勉 ， 瑕疵既去 ， 則完璧可期 。
陳公哲的“字病圖說” ， 分析歸類 ， 更為明白 。
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陳公哲“字病圖說”之“點”“角”之病
凡以上種種病態的由來 ， 不外筆不正 ， 鋒不聚、鋒不能逆入、用力不均、頓太重、過太滑、提太速、收太緩 ， 自然有時也因受了用墨的影響 。
從前 ， 老前輩拿一部帖子去教子弟臨寫 ， 往往在字旁邊先圈好了朱圈 ， 沒有朱圈的字 ， 便教子弟不必去臨寫 。 這種選字的工作是合理的 ， 因為即使是一個大書家寫的字 ， 也未必個個是好的 。
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陳公哲“字病圖說”之“橫直”“豎直”之病
同樣理由 ， 一個大文豪的文章 ， 或者是一個大詩人的詩 ， 也未必是篇篇都好、首首精采 。
不過一般老前輩的選字 ， 都注意在結構方面 ， 而忽略了某一家的根本毛病 。
譬如顏字 ， 寶蓋橫折點勢太重 ， 好像一個人后腦勺上生了一個瘤；一捺的頓后提筆抽筆太快 ， 好像從前老太太的金蓮 ， 加上現代摩登女子高跟鞋的后跟；一畫的收筆頓筆也太重；一豎鉤的回駐勢太足 。 柳字三點水的三點 ， 點勢過分拉長 ， 好像世俗所傳明太祖畫像的下巴 。
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陳公哲“字病圖說”之“弧”之病
李后主譏魯公書為“田舍翁” 。 米襄陽云：“顏、柳挑踢 ， 為后世惡札之祖 。 ”又笑不善學顏者的筆墨 ， 稱之為“厚皮饅頭” 。 趙孟堅云：“魯公之正 ， 其流也俗；誠懸之勁 ， 其弊也寒 。 ”
【|白蕉：俗眼多以丑為美】黃山谷說：“肥字須要有骨 ， 瘦字須要有肉 。 古人學書 ， 學其二處；今人學書 ， 肥瘦皆病 ， 又常偏得其人丑惡處 。 如今人作顏體 ， 乃其可慨然者 。 ”