1. 首頁 > 人文 > >

藝術家$白蕉：中國無一人懂書法，康有為的字是爛草繩

我們熱愛這個世界時，才真正活在這個世界上。——泰戈爾
古老而又神秘的東方，似乎有著孕育優秀文化的一切基因，正是在這樣一片飽含感情的熱土上，涌現出許許多多的藝術奇跡，這些奇跡就像一盞明燈，在無盡的黑夜里照亮夜行人的前路。
任何藝術首先都出自于熱愛，在歷盡滄桑的旅途中，在大雪紛飛的森林里，在云卷云舒的藍天里，熱愛使藝術長出了天使的翅膀，為一個民族指引著前進的方向。
白蕉先生，作為不世出的書法大家，他的書法風姿綽約，清雅淡遠，他曾豪言：中國無一人懂書法，甚至康有為的字也只是一根爛草繩。縱觀其一生，他已然在中國書法界留下了精彩絕倫的一筆。

藝術家$白蕉：中國無一人懂書法，康有為的字是爛草繩
文章插圖

風雨同舟：一面家國，一面藝術
1907年，時值清末，白蕉出生于上海市金山區，自幼在書香門第中長大，無憂無慮的少時生活使他有大量時間去追尋自己喜愛的事情，詩書禮儀之家的環境讓他從小就養成了高尚的審美法則。
這兩條先天因素的結合，使他從小就形成了一份孤傲與。彼時的中華大地革命思潮如雨后春筍般在各地生長。
革命運動爆發后，尚在學生時代的白蕉便積極投入到報國的潮流中去，并與進步青年創辦愛國刊物，由此認識了一大批日后在中國藝術界叱咤風云的人物，這其中，就有如徐悲鴻、周練霞等人。
此時的白蕉正值青春年少，意氣風發，他滿懷著救國救民的理想，并將此傾注到藝術創作中，為他個人風格的形成埋下了伏筆。

藝術家$白蕉：中國無一人懂書法，康有為的字是爛草繩
文章插圖

抗戰爆發后，白蕉積極為民族奔走，參與舉辦各類義賣書畫展，彼時的白蕉，對書法的理解已經更上一層樓，他的作品實為上等佳品，因此受到一些沽名釣譽之人的拉攏，卻都被白蕉嚴詞拒絕。
他的傲然風骨最終與他的書法藝術渾然一體，或許正是在這樣風骨的孕育下，才形成了書法大家風范，二者乃是相輔相成、相互促進的。
因此藝術一事，必然與作者的心性相關聯，若無高尚的道德情操，縱然產出了藝術佳品，也只是有其形而無其神，不足為道也。
彼時的中華大地，風起云涌，白蕉是看在眼里，痛在心上，可是在亂世中，一個藝術家的奔走吶喊又怎能呼喚醒沉睡的中華大地。

藝術家$白蕉：中國無一人懂書法，康有為的字是爛草繩
文章插圖

白蕉盡力了，他以一名藝術家的風骨傲然佇立在風云變幻的歷史節點，他將生活的經歷反哺至藝術創作，點點滴滴，平凡而又深刻。
【 藝術家$白蕉：中國無一人懂書法，康有為的字是爛草繩】縱使后來遭到不公對待，他依然保持著熱愛生活的狀態，因為他必然深深明白，熱愛生活即是熱愛藝術。
一個人，若是善于發現生活中的細節之美，也必然是一個感情充沛之人，因此必然擁有良好豐富的訴求表達，而這一切都是藝術創作的前提。

藝術家$白蕉：中國無一人懂書法，康有為的字是爛草繩
文章插圖

淡泊明志：內心超然，溫潤如玉
書法，作為文字的一種表現形式，從古至今，就是中華文化博大精深的一部分。書法除了帶給欣賞者卓越的藝術享受之外，同時也體現著書法作者內心的思潮活動。
如晉之王羲之，他的書法“翩若驚鴻，婉若游龍”，集中體現在《蘭亭集序》里，最終成為傳誦千古的名篇。白蕉的書法如他愛畫的蘭草一般，如陌上公子，溫潤如玉。