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|重磅｜超清單字：他被譽為“三不朽”的圣人，用詩書詮釋“良知”，堪稱絕妙

書法王守仁伯安詩書王文成公全書

《書法課程》
見諸筆墨 | 達于心靈
不可一日無此君
文化核心 | 中國書法 | 最高藝術
重磅 | 超清單字：他被譽為“三不朽”的圣人 ， 用詩書詮釋“良知” ， 堪稱絕妙
王守仁行書手卷《詠良知四絕示馮子仁卷》 ， 灑金箋29.5×1016cm ， 嘉靖七年（1528） ， 湖北省博物館藏 。
【釋文】
問君何事日憧憧 ， 煩惱場中錯用功 。
莫道圣門無口決 ， 良知兩字是參同 。
個個人心有仲尼 ， 自將聞見苦遮迷 。
而今指與真頭面 ， 只是良知更莫疑 。
人人自有定盤針 ， 萬化根原總在心 。
卻笑從前顛倒見 ， 枝枝葉葉外頭尋 。
無聲無臭獨知時 ， 此是乾坤萬有基 。
拋卻自家無盡藏 ， 沿門持缽效貧兒 。
款署
馮子仁問良知之說 ， 舊嘗有四絕 ， 遂書贈之 。 陽明山人王守仁 ， 書時嘉靖戊子九月望日也 。
王守仁（1472－1529） ， 字伯安 ， 浙江余姚人 。 官至南京吏部尚書 ， 其門人輯成《王文成公全書》刊行于世 。
王陽明(1472-1528) ， 生于余姚瑞云樓 。 原名云 ， 更名守仁 ， 字伯安 ， 號陽明 ， 學者稱陽明先生 。 明代著名哲學家、教育家、軍事家、文學家和書法家 ， 著有《陽明全書》 。 他創立“心學” ， 提出了“致良知”學說 ， 在世界哲學史占有重要地位 。 他的著作由門人輯成《王文成公全書》38卷 。 史稱其為“明第一流人物 ， 立德、立功、立言皆居絕頂” 。
王陽明的草書筆意清新 ， 瘦勁堅挺 ， 隨意為之而無飄浮之嫌 。 特別在龍場貶謫期間所書《何陋軒記》、《象祠記》行筆疾如風雨 ， 矯若龍蛇 ， 縱橫跌宕 ， 變化萬端 ， 是神韻超逸、氣勢豪邁的佳作 。
在書法上 ， 王陽明也有極高造詣 。 他曾對弟子說:“我開始學習寫字 ， 對照臨摹古人的字帖 ， 只是得到字的形狀 。 后來拿起筆來不輕易落在紙上 ， 專注思索 ， 靜心思考 ， 在心里構造它的形狀 ， 時間久了才開始懂得它的法則 。 ”
明中后期著名文學家、書畫家徐渭稱贊王陽明書法說:“古人論右軍(王羲之)以書掩其人 ， 新建先生(王陽明)乃不然 ， 以人掩其書 。 觀其墨跡 ， 非不翩翩然鳳翥而龍蟠也 ， 使其人少亞于書 ， 則書已傳矣 。 ”
書法家朱長春評價其書藝時說:“公書法度 ， 不盡師古 ， 而遒邁沖逸 ， 韻氣超然重表 ， 如宿世仙人生具靈氣 ， 故其韻高冥合 ， 非假學也” 。
明末清初著名文學家歸莊贊譽說:“陽明先生一代儒宗 ， 而亦工于書法如此 ， 豈非藝即道耶?余學道不成而謬以能書名 ， 既恥為一藝之士 ， 其敢不勉 。 ”
在《中國書法史論》中 ， 陳云君評價說:“他書法學晉人 ， 守古法中風韻悠長 ， 儒人重書古使之然也 ， 陽明力行 。 他初學《圣教序》 ， 甚得右軍之法 ， 偶參時人筆意 。 因為本人為政府中官吏 ， 所以習氣難免 ， 幸知時弊 ， 其書重雅而摒俗” 。
王禔篆書引首《王文成公詩跡》
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王守仁行書手卷《詠良知四絕示馮子仁卷》超清單字欣賞
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