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|“修復時間”的魔法師 鄭州古鐘表修復第一人：“奢侈”技藝收徒難

鄭州非遺第一人李晨輝烤藍

大象新聞采訪人員 邱延波
編者按：
行走河南 ， 讀懂中國 。
在河南 ， 在鄭州 ， 有不少非物質文化遺產（簡稱非遺） 。 這些優秀的傳統文化 ， 不但構成了中華民族深厚的文化內涵 ， 也承載著中華民族的文化淵源和內在文化基因 。 非遺 ， 誕生于農耕文明 。 隨著城鎮化的突飛猛進 ， 部分非遺正在失去傳承的空間 。 在不可逆的城鎮化過程中 ， 這些非遺的現狀如何？它們如何應對、適應這個過程？在城鎮化的必然潮流中 ， 這些非遺人也自然將成為都市人 。 如何讓非遺在都市中生存、發展 ， 非遺人如何與都市完美融合 ， 扎根下來 ， 煥發新的生命？
為此 ， 大象新聞聯合鄭州市非物質文化遺產保護中心 ， 梳理鄭州非遺人 ， 推出系列報道“都市非遺人” ， 揭秘都市非遺人的現狀 ， 困境 ， 所面臨的機遇 ， 著眼于今后的傳承弘揚 ， 為非遺發聲 ， 為文化續脈 。
|“修復時間”的魔法師 鄭州古鐘表修復第一人：“奢侈”技藝收徒難
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提起鐘表 ， 很多人認為是現代社會的產物 ， 跟非遺扯不上任何關系 。 事實上 ， 鐘表遠比我們想像得久遠 。
公元1602 年 ， 意大利傳教士利瑪竇進入明朝皇宮 ， 將一大一小兩座自鳴鐘獻給萬歷皇帝 。 400多年前 ， 鐘表就成為皇家激賞之物 。 清王朝建立后 ， 皇室對鐘表的熱衷長盛不衰 ， 從順治到康熙 ， 從乾隆到光緒 ， 無不癡迷于此物 。 光緒皇帝甚至能親手修理鐘表 ， 這一細節在電視劇《走向共和》中就有體現 。
為了做鐘、修鐘 ， 清康熙年間 ， 養心殿造辦處下成立了做鐘處 ， 乾隆年間一度達到鼎盛 。 后來 ， 做鐘處逐漸衰落 ， 1924年 ， 馮玉祥將溥儀趕出宮后 ， 做鐘處結束了使命 。 但是 ， 故宮里有1500多座精美的鐘表 ， 仍然需要有人來修復、維護 ， 所以 ， 修表匠人仍有一部分在宮中從事古鐘表的保養與修復 。 有人說 ， 故宮的鐘表修復技藝 ， 數百年從未中斷過 。
2014年 ， 古代鐘表修復技藝列入第四批國家級非物質文化遺產名錄 。
2019年11月 ， 《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布 ， 故宮博物院獲得“古代鐘表修復技藝”項目保護單位資格 。
同一年 ， 鄭州古鐘表修復第一人李晨輝被評為鄭州市非遺傳承人 。
12歲 ， 第一次拆了家里的鐘表
3月8日 ， 鄭州市交通路珍寶大世界三樓的一間屋子里 ， 李晨輝拉了一下一座百年歷史的古鐘表的鏈子 ， 悠揚的鐘聲立刻從這座鐘表里傳了出來 。 聲音穿過100多年風塵 ， 回蕩在2022年的3月 ， 讓李晨輝很是陶醉 。 那一刻 ， 他就是“修復時間”的魔法師 。
李晨輝說 ， 他家祖上就是修鐘表的 。 1910年 ， 他的曾祖父就在開封學修自鳴鐘 ， 一直傳到他這一輩 。 李晨輝從小就喜歡鼓搗鐘表 ， 但家里人那時不想讓他接觸這一塊 。 12歲的時候 ， 他家里有一只“廠貨”（收藏鐘表的人把普通工廠出產的沒有收藏價值的鐘表統稱為廠貨）不走了 ， 他無意中把后邊的發條擰了擰 ， 鐘表就走了 。 這讓李晨輝覺得很神奇 ， 很興奮 。 后來 ， 鐘表又不走了 ， 李晨輝再次嘗試擰發條 ， 結果用力過度 ， 發條擰斷鐘表壞了 。 這可咋辦？
李晨輝就第一次把鐘表拆開 。 “里面的發條彈出來了 ， 那是卷著的鋼條 ， 你想想那力度多大 。 幸虧是從側面彈出來的 ， 沒有打到頭上 ， 打到我手上了 。 要是打到頭上 ， 那腦袋非破不可 。 ”李晨輝說著 ， 伸出右手 ， 20多年過去了 ， 上面的傷痕還在 。
初中畢業后 ， 李晨輝在市場上買了一只鐘表 ， 拆開后 ， 他把里面的零件互換 。 時隔幾年 ， 家里那只鐘表重新走了起來 。 這件事讓他得到了很大樂趣 ， 開始偷偷學習修復鐘表的技藝 。 他的古鐘表修復技藝 ， 也就是從那時起慢慢打下了基礎 。