1. 首頁 > 人文 > >

生活|時間之間的三個空間

詩人李皓天堂空間讀者詩意生命時間生活詩集詩歌普蘭店

《時間之間》
【生活|時間之間的三個空間】□ 李皓/春風文藝出版社
讀李皓新近出版的詩集《時間之間》后 ， 我發現 ， 在時間之間有屬于詩人自己的三個空間 ， 那三個空間深遠、舒展且明亮 。
在情感空間中釋放生命溫度 。 李皓有一首寫作很早并產生一定影響的詩作 ， 也是他這本詩集的開篇之作：《我得坐車去一趟普蘭店》 。 詩人以連續九次的回還往復“我得去一趟普蘭店 ， 就像我從未去過一樣” ， 深情抒發自己的鄉思、鄉戀和鄉愁 。 從讀這首詩開始讀這本詩集 ， 會立刻沉浸于李皓熾熱的赤子之情中 ， 并在鮮活生動的泥土氣息和樸實鄉音中 ， 產生共情 ， 或哭訴 ， 或笑噴 ， 或憂思 ， 或反省……
《春分前日送關明強歸京》《芒種日陪父母登泰山》《我偏愛雞肋一樣的友誼》《酸菜餡兒餃子》等篇寫的也都是鄉情、友情、親情 。 詩人在彌漫煙火味道的生活中 ， 捕捉著 ， 也釋放著屬于他 ， 也屬于更多人的對生活與生命的感動與感恩 。
這一空間是詩人的情感空間 。 在這里 ， 我們看到了一個無比真實的詩人 ， 恰如交友非酒醉不能看清一個人 ， 詩人在詩歌的情醉中讓我們看到了一個立體的人 。
在歌唱空間中迸發生命亮度 。 李皓是抒情詩人 ， 他的詩一直保有優質的抒情性特征 ， 并已儼然形成了他的詩歌內在的一種氣質和特色 。 他的詩不但有話要說 ， 而是有歌要唱 。 他的唱腔里用的都是“群眾語言” ， 他對口語的忠實感情是一般詩人沒有的 ， 而且到了用至精熟的程度 。
比如《春風落》中的一節——“春風浩大/一抓一大把/就像街頭巷尾的迎春花/就像漫山遍野的油菜花/根本沒有主次” 。 我們能感覺詩人在醞釀這首詩 ， 或者在紙上寫這首詩的時候 ， 似抑制不住笑聲 。 他用自說自話般的隨意 ， 尤其“一抓一大把”這個口語的嵌入 ， 強化了詩意 ， 放大了張力 ， 忽然就有了春風一般的力道 ， 不容拒絕地打開了讀者的心窗 。
《秋日還鄉》中“呵呵 ， 這不是秋生回來了嗎”；《山棗》中“在一根刺暗藏的無限殺機里/我甘愿做一個正人君子”……李皓在日常中挖掘詩意 ， 在細微中提純感受 ， 在詩歌中與讀者達成近和親 。 當他鐘情的字詞被他賦予了或溫暖或悲傷或詼諧或憤怒的特質后 ， 便立刻有了光芒 ， 從平凡的生活中跳脫出來 ， 蓮花般紛紛盛開 ， 詩意瞬間就抵達了讀者 。
在自然空間中探究生命深度 。 詩歌寫作是一種尋找 。 李皓的尋找方式有很大一部分是游歷和行走 。 他的一些精粹詩歌的靈感 ， 大都來自廣闊的自然天地 ， 山水之間 ， 植物或動物身上 ， 都深深寄托并隱喻著他獨有的精神世界 。
《筆架山莊十四行》中詩人寫道——“這詭譎的一筆 ， 伸向/中秋的世外/我們每個人 ， 都比/一滴墨/還黑” 。 詩人由筆架山的山峰想到了那粗重的一筆 ， 及筆外的世界 。 由物及物 ， 由物及人的思考顯現出突兀而銳利的美感 。 在《銀杏村》中 ， 詩人寫道——“更多的銀杏葉選擇了沉默/入茶 ， 入藥 ， 入我心/卻不入世” 。 四個“入”字 ， 清晰呈現著生命的態度 ， 那應當是質疑后的選擇 ， 追問后的最終判斷 。
從詩人的這類詩歌中 ， 我們不但看到了詩人用筆的鋒利 ， 文本的優質 ， 更難能可貴的是我們看到了詩人擁抱萬物的胸襟 ， 把萬物當己來寫 ， 當他人來寫 ， 當親人來寫 。 在詩人的筆下 ， 似沒有物 ， 更沒有萬物的虛茫與空洞 ， 只有我和我們的豐富與多元 。
希尼在談到卡瓦納詩歌時說 ， 它曾經是并且依然是一個想象的王國 ， 哪怕它可以在一個塵世的地點被找到 ， 它也是一個無地點的天堂 ， 而不是一個天堂般的地點 。 我想 ， 李皓詩歌的三個空間 ， 于他而言就是自由的天堂 ， 于他的讀者就是天堂般的自由與愉悅 。 文/三姑石