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永濟市|【故中國文化】永濟故城首陽山 華夏二字由此而出( 三 )

黃帝永濟市首山故城首陽山首陽


舜建都的地方 ， 稱為中國之“中” ， 它是否就是首陽這一片地方呢？我們首先需要弄清“冀州”的位置 。
在古中國的版圖上 ， 九州 ， 是對中華全部地域的劃分 。 《淮南子·地形訓》說：惟何謂九州?東南神州曰農土 ， 正南次州曰沃土 ， 西南戎州曰滔土 ， 正西弇州曰并土 ， 正中冀州曰中土 ， 西北臺州曰肥土 ， 正北泲州曰成土 ， 東北薄州曰隱土 ， 正東陽州曰申土 。
這是從方位上說的 。 冀州在古中國的中部 ， 所以又叫中土 。 此外 ， 因為堯舜之都在首山的蒲坂 ， 帝都所在地曰中 ， 冀州也就是九州之中了 。 正中就是中土 。 它的范圍包括哪些地域？《尚書·禹貢》說：冀州 ， 既載壺口 ， 治梁及岐 。 既修太原 ， 至于岳陽……
說的很明白 ， 冀州 ， 依據黃河壺口 ， 管理河南陜西等地 ， 北至太原 ， 南到岳陽 ， 包括今山西省全境、河北西北部、河南北部等地區 。
壺口與首陽、雷首是同一個地域概念 。 《史記卷二·夏本紀》：道九山：汧及岐至于荊山 ， 踰于河；壺口、雷首至于太岳……也就是說 ， 禹開通了九條山脈的道路：一條從汧山和岐山開始一直到荊山 ， 越過了黃河；一條從壺口、雷首山一直開到太岳山 ， 其余等等 。 《水經注》中記載：雷首 ， 俗亦謂之堯山 。 《古今地名大辭典》中 ， 首陽山還有一個名字 ， 叫歷山 。 《括地志》云：蒲州河東縣雷首山 ， 一名中條山 ， 亦名歷山 。 這就把舜耕于歷山的地點放在了首陽 。 直到今天 ， 首陽不僅有堯王訪賢 ， 禪讓帝位于舜的傳說 ， 還有堯王巷 。 不僅有歷山讓畔、雷澤讓居、河濱制陶的傳說 ， 還有歷山、雷澤、河濱等確有其名的地方 ， 均與古籍記載相吻合 。 舜居媯汭 ， 除《史記》外 ， 《堯典》中也這么記載 。 媯汭即媯水和汭水 ， 在大陽山西端 。 大陽山就是首陽山 ， 其西端就是首陽村所在位置 ， 與黃河相接 。 《地理記》曰：河東郡首山之東北山中 ， 有二泉 ， 水南流者曰媯水 ， 北流曰汭水 ， 二水西經歷山下 ， 異流同歸渾流而注入于河 。 黃帝 ， 堯、舜、禹等古代帝王都曾先后生活在這里 。 《通典》載：堯舊都在蒲 。 闞骃《十三州記》載：蒲坂 ， 堯都 。 蓋堯帝亦都此 ， 后遷平陽 。 《帝王世紀》：舜都蒲坂 。 《史記·正義》引《地記》注：河東縣東二里故蒲州城 ， 舜所都也 。 堯的先都 ， 舜的定都 ， 基本上一致的說法都是在蒲坂 ， 后改為蒲州 。 到首陽實地考察可以發現 ， 只有在這里 ， 才有依山傍河、通往蒲津的長而陡的一條大坡——即“坂” 。 把一馬平川的蒲州城稱為“坂” ， 顯然不能說服人 。 也許當初的蒲坂 ， 就是名副其實的首陽山 。 隨著歷史的推移 ， 蒲州城建于距此地約30里路的縣城（以后為府、為州）所在地 ， 所以蒲州也取代了蒲坂 。 蒲州城外的峨嵋塬有一條土坡 ， 有人稱作“蒲坂”的證據 。 但這條坡非關非隘 ， 與首陽通往陜西河南的必經之“坂”明顯不同 。 長坂之上就是雄關 ， 古老的關墻今天還有遺跡可見 。 《水經注》記載：雷首 ， 俗亦謂之堯山 ， 山上有故城 ， 又曰老城 。 這老城的夯土城墻也猶存遺跡 ， 可惜這些至今并無人發掘研究 。 假如有一天來一次考古 ， 驚天的秘密是否就隱藏在里面呢？
永濟市|【故中國文化】永濟故城首陽山 華夏二字由此而出
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夷齊采薇 成就了首陽山的仁義之源
《史記卷六十一?伯夷列傳》：伯夷、叔齊 ， 孤竹君之二子也 。 父欲立叔齊 ， 及父卒 ， 叔齊讓伯夷 。 伯夷曰：“父命也 。 ”遂逃去 。 叔齊亦不肯立而逃之 。 國人立其中子 。 於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老 ， 盍往歸焉 。 及至 ， 西伯卒 ， 武王載木主 ， 號為文王 ， 東伐紂 。 伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬 ， 爰及干戈 ， 可謂孝乎？以臣弒君 ， 可謂仁乎？”左右欲兵之 。 太公曰：“此義人也 。 ”扶而去之 。 武王已平殷亂 ， 天下宗周 ， 而伯夷、叔齊恥之 ， 義不食周粟 ， 隱于首陽山 ， 采薇而食之 。 及餓且死 ， 作歌 。 其辭曰：“登彼西山兮 ， 采其薇矣 。 以暴易暴兮 ， 不知其非矣 。 神農、虞、夏忽焉沒兮 ， 我安適歸矣？于嗟徂兮 ， 命之衰矣！”遂餓死于首陽山 。