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東西|張汝倫：哲學是一種生活方式，是人生的基本需要

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哲學 ， 在很多人概念中 ， 是象牙塔中的空中樓閣 ， 是離日常生活非常遠的東西 。 但復旦大學哲學教授張汝倫說 ， 在哲學誕生之初并非如此 ， 哲學是發自人的本性 ， “人的人性催生了哲學 ， 人一定會產生哲學 。 可以毫不夸張地說哲學是人的需要 ， 是人生的基本需要 。 ”
【東西|張汝倫：哲學是一種生活方式，是人生的基本需要】2月26日 ， 《萊茵哲影》新書分享會在上海市建投書局浦江店舉行 ， 哲學家張汝倫與讀者分享了他對于哲學的思考 。
東西|張汝倫：哲學是一種生活方式，是人生的基本需要
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張汝倫與讀者分享他對于哲學的思考 。
哲學是“人的需要”
“有很多哲學家認為哲學是一種生活方式 ， 但是對于普通人來說 ， 這有點難以理解 ， 因為一般人認為哲學就是那些誰都看不懂的東西 ， 或者是類似雞湯一樣的東西 ， 用于解答人生迷茫和困惑 。 ”
張汝倫認為 ， 要理解“哲學是一種生活方式” ， 可以從兩層意義上來說明 。 首先 ， 哲學的產生不是出于一種直接的需要 ， “人和動物最大的不同在于人發明了哲學 ， 因為動物發展出各種各樣的能力 ， 是根據需要來的” ， 而人會重視和思考自己不需要的東西 ， 這就是哲學 。
他提到自己最初接觸哲學是在青年“插隊落戶”的時代 ， 看到古希臘哲學家蘇格拉底的一句話“未經審視的人生是不值得活的” 。 他看了這句話“如受電擊” 。 那時他一無所有 ， 不存在物質生活的富足 ， 但卻一下覺得人生有更重要的東西需要去思考 。
關于哲學是什么 ， 張汝倫認同哲學家伯格森的一個說法：哲學就是我們人突然下了一個決心 ， 要改變我們對世界和人的總體看法 。 “這種問題并不關乎吃穿 ， 但人會去想 ， 比如為什么要活著 ， 我每天過的日子有意義 ， 也就是人生的意義 。 ”
由此 ， 他認為 ， 哲學最初誕生 ， 源于人開始思考與自己生存不直接相關的問題 ， 比如世界和人生的意義 ， “這種思考發自人性 ， 因此也可以說是人的人性催生的哲學 。 毫不夸張地說 ， 哲學是人的需要 ， 是人生的基本需要 。 ”
早期哲學家沒有寫過“著作”
既然哲學是人的“基本需求” ， 張汝倫認為 ， 真正的哲學 ， 和現在大部分教授和學生在大學研究并著述的那一種有本質區別 。 “哲學教授”和“哲學家”完全是不同的物種 。
“最早的哲學家并不思考要寫什么著作 ， 他們只是想問題 。 ”張汝倫舉了中外兩個早期哲學家孔子和蘇格拉底來論述 ， 他們都是“述而不作”的典型 。
在中國 ， 孔子并沒有真正意義上寫過自己的作品 ， 《春秋》是他整理的魯國國史 ， 而《論語》也并非出自他手 ， 而是他去世后 ， 弟子整理出的記錄老師言行的筆記 。 ”孔子自己不想寫書 ， 只是通過非正式的日常對話來表達他對世界的思考和對別人的開導 ， 僅此而已 。 ”
在西方 ， 蘇格拉底有和孔子很像的經歷 ， “他也沒有寫過任何東西 ， 只是到市場上和人談話 ， 別人問他許多問題 ， 他就一一回答 。 他也跟人喝酒、開玩笑、做游戲 ， 就像是一個普通人 ， 但是他在與人討論時 ， 就會慢慢把哲學的智慧、哲學的思考告訴別人 ， 開導、引導別人 ， 從而成了人的導師 。 ”后來 ， 他的學生柏拉圖將老師們的思想以對話形式整理成書 ， 才留下了蘇格拉底的哲學思想 。
而孟子、莊子、柏拉圖或亞里士多德的書也不是“著作” ， 只是對話或者整理出的講義 ， 他們都是用對話的方式討論問題 ， 其中充滿了矛盾 ， 因為他們討論和思考的目的是明白道理 ， 或者叫“開悟” ， 而不是構筑自圓其說的體系 。