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|什么？夏朝是由東南地區先民創建，而后北遷中原？5大證據實錘了

青銅夏朝先民夏人良渚文化玉鉞

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夏文化的起源地即創建中國歷史上第一個王朝的夏族人起源于東南 ， 理由有五：
一、鉞(包括玉鉞和青銅鉞)作為三代的重要禮器
這是夏、商、周歷朝帝王擁有軍事力量的象征、統率和控制軍隊的權杖 。
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從文獻記載看 ， 以鉞為王權象征的禮制始創于夏朝 ， 鉞在夏代主要有玉鉞和石鉞 ， 殷周以后又有了青銅鉞 。 從考古資料看 ， 二里頭夏代晚期都邑遺址中出土的玉鉞、其形制在中原地區夏代或先夏時代的考古學文化中不見淵源 ， 卻與長江下游地區新石器時代晚期的良渚文化遺址中出土的玉、石鉞如出一轍 。 迄今發現的中國最早的青銅鉞 ， 即商代前期遺址中出土的青銅鉞 ， 作為王權的象征 ， 早商青銅鉞從器形及其包含的文化、宗教和政治功能看 ， 都是東南地區史前文化中玉、石鉞的延續和發展 。
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依據歷史文獻 ， 殷人以鉞(玉鉞、青銅鉞)為王權象征的禮制“因于夏禮” ， 而非殷人自己創制 。 夏代晚期都邑遺址出土的一系列玉鉞在中原地區不見淵源 ， 而早商銅鉞又是東南地區史前文化中玉石鉞的延續和發展 ， 這就表明三代中最初以玉鉞為王權象征的夏人 ， 只能是長江下游地區流行玉石鉞的良渚文化、薛家崗文化的主人 。
二、鼎 ， 是夏、商、周三代王朝的立國重器
自夏代初期鑄“九鼎”以來、鼎即成為王朝統治者神、權、威、勢的象征 。 “夏后氏失之 ， 殷人受之；殷人失之 ， 周人受之” 。 三代立國必先得鼎 ， 而失去了鼎就意味著王朝的傾覆 。 雖然、夏代的青銅鼎與夏文化問題本身一樣 ， 至今仍然撲朔迷離 ， 但從商代早期遺址中出土的青銅鼎(不排除其為夏鼎而為殷人俘獲的可能性)看 ， 其形制在先商文化中找不到淵源 ， 顯然如文獻所載 ， 為“夏造殷因”、從夏代直接承繼下來 。
深入考察表明 ， 繼夏代而來的早商青鼎 ， 與中原地區相當于夏代和先夏時代的考古學文化中的陶鼎缺少內在的聯系 ， 卻與東地區史前文化中的陶鼎頗多相似之處 。 同時 ， 夏、商、周青銅鼎及其他青銅禮器上流行的饕餮紋(或稱“獸面紋") ， 是夏商周王朝統治者威嚴、神圣、力量和意志的體現 ， 是夏族的巫或祭司們為夏王朝統治的利益和需要而想象編造出來的“禎祥”符號 ， 在三代社會具有肯定自身、保護社會、“協上下"、“承天休”的宗教功能和社會功能 。
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考古資料證明 ， 三代青銅鼎上的這種超世間的神物 ， 是從良渚文化玉琮、玉鉞、玉冠飾和玉三叉形器器表的“神徽”(即饕餮紋)發展而來的 。 三代青銅禮器與良渚文化玉器的饕餮紋 ， 均以兩只大眼、扁鼻和寬嘴三位一體構成一個獸面形象 ， 神獸面部各個部位及其構圖格局 ， 都表現出驚人的一致之處 。
更令人驚奇的是 ， 早商青銅鼎餮紋與良渚文化玉琮饕餮紋在器體上的布局方式也完全一致：玉琮琮體呈內圓外方形 ， 三代青銅鼎亦有方鼎、圓鼎；饕餮紋在玉琮和方鼎上的布局 ， 均以轉角為中軸線向兩側展開 ， 每一側面分成若干單元 ， 每個單元中有一個以神獸的一只眼為中心的側面輪廓 ， 兩個側面拼合在一起 ， 構成一個完整的饕餮(神獸)形象 。