提起中國現當代文壇，莫言是繞不過去的一個作家，因為他是第一個獲得了諾貝爾文學獎的中國作家。莫言能夠獲此殊榮，足以證明他的藝術表現和文學創作功底是不俗的，但莫言文學作品的主題卻一直比較有爭議，甚至有人認為他是在故意丑化中國人以迎合西方的主流價值觀。還有一個比較奇怪的現象就是莫言雖然獲得了諾貝爾文學獎，但他的作品銷量并沒有與榮譽相匹配，很多人都表示沒有看過莫言的作品。在看過莫言作品的讀者當中，也都對莫言作品中表現的人性陰暗面記憶猶新，沉重的主題有時候壓得讀者很難受，以致于對他作品的接受度也就隨之降低了。文學作品到底應該表現什么，莫言說：“我有種偏見，我認為文學作品永遠不是唱贊歌的工具”。
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文學創作的目的人們為什么要進行文學創作？這個問題隨著文學作品的產生就有人在研究?！霸娧灾?，歌永言，聲依永，律和聲”。出自《尚書》的這句話意思是詩是用來表達思想情感的?！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作”，這是唐朝詩人白居易提出的，也是在探求文學的本質?！八囆g來源于生活而又高于生活”，更是直接表達了文學作品和生活的關系。真正優秀的文學作品絕對不是對生活的簡單記載，而是要通過特定的生活的描述來表達一個共性的問題。
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高于生活的文學作品要么就是對美好生活的贊美，要么就是對社會和人性黑暗面的揭露，這兩者都是文學作品常見的主題，嚴格來說這兩種主題都很正常，至于作者喜歡寫什么樣的主題，那是作者個人的自由。文學界向來提倡百花齊放，百家爭鳴，文學形式和文學作品主題的多樣性也是一個常見的現象。但莫言卻說：“我認為文學作品永遠不是唱贊歌的工具”，誠然他也承認這是自己的偏見。
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莫言有這種觀點也不是絕對的認知偏差，他對文學作品有這種觀點，也有一定的客觀和歷史原因的，一個眼中從沒見過鮮花盛開的人無論如何也描寫不出最動人的花開場景。1955年莫言出生在山東省高密縣，這個多次出現在作品中的地方，出生在那個年代的人都對三年自然災害記憶猶新。
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記憶中悲慘的童年饑餓是伴隨著莫言童年的主旋律，由于缺衣少食，莫言小時候患有嚴重的營養不良，不過在那個時候能夠生存下去已經是幸運的，還有很多人直接餓死了?！皞}廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，吃樹根、吃野菜都是常見的現象，為了能夠吃飽肚子，很多人已經顧不得禮義廉恥了，所以莫言從小見識到的就是人性丑陋的一面。撿麥穗是上個世紀七八十年代在農村十分常見的一個現象，收割過的麥地里總會有一些被遺漏的麥穗，撿麥穗就是一個積少成多的過程，也十分的辛苦。
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母親帶著年幼的莫言的去撿麥穗，卻遭到了一幫小混混的欺負，莫言想帶著母親逃跑，可裹著小腳的母親跑不快，很快就被人追上來。莫言眼睜睜地看著他們欺負母親，自己卻無能為力，因為年幼的他如果出去，不但不能保護母親，反而會連累母親。這樣的慘痛記憶莫言每次提起，眼淚就會濡濕眼眶。饑餓原本就讓莫言的童年沒有太多的快樂可言，被欺負的經歷更是讓他看到了人性惡的一面。

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