古往今來，中國社會涌現出大量的文人才子。說到莫言，其文學作品獲得過無數掌聲，但對莫言的評價卻褒貶不一。所以，當莫言舉辦書法展的時候，引起了很大爭議，但有人卻看到他給港澳珠大橋題了詞，具體情況如何？



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諾貝爾文學獎獲得者莫言
1955年出生在山東高密的莫言，原名管謨業，他目睹了餓殍遍野的鄉村和因為饑餓致死的村鄰，骨子里流淌著既懷鄉，又怨鄉的難以割舍的情感?，F在的莫言身上有很多光環，但這一路走來，他的經歷坎坷，極不平坦。
莫言從小便喜讀書，整日與書籍做朋友。雖生活不易，但父母仍盡力讓其上學。遺憾的是，上小學五年級的莫言因國家政策影響，不得不輟學從事農業勞動。
他在農村放過牛割過草、種過高粱和棉花，這些農活一干就是十年。不屈服命運的莫言似乎并不安于現狀，他在勞動期間也不忘與書為友，若是沒書可看，他便拿起《新華字典》看，尤其是其中的生僻字，莫言見一個愛一個。字典看完，他又開始看《中國通史簡編》。
苦心人天不負。1976年，莫言入伍，在部隊任干事、圖書管理員等職位，在期間，他閱讀了大量的文學著作，據說，當時圖書館里的書他全部看過，約有1000多冊。
1981年，莫言公開發表了第一部小說《春夜雨霏霏》，后來又先后發表了《民間音樂》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》、《天堂的蒜薹之歌》等小說，莫言的作品得到文學界及讀者的廣泛認可，慢慢地莫言聲名鵲起，成為聞名遐邇的作家，有國外學者讀了莫言的作品，甚至將其比喻成“諾貝爾文學界的遺珠”。
2012年，莫言獲得諾貝爾文學獎。這項獎項不僅是莫言個人的榮譽，這也是國家的一項榮譽。



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莫言既是小說家，又像是一位詩人，他打破傳統寫作思維，去除程式化的海報，在蕓蕓眾生中，他力求凸顯個人的能量。
對歷史、虛偽的政治，他用嘲弄和譏諷的手法毫不留情發出攻擊。在莫言的作品中，他通過幻覺現實主義，將歷史事實與民間故事結合起來，并巧妙地將社會現實穿插進去，將被人遺忘的農民角色喚醒，并塑造得生機勃勃，充滿血性。
獲獎后的莫言受到很多粉絲的追捧，也受到了應有的尊敬。在現代商業模式的影響下，不知不覺他多了很多應酬，也多了不少難以拒絕的“好意”，于是便有了讓人們熱議的書法展。



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爭議滿滿的書法展
日日臨池把墨研，何曾粉筆去爭妍。在文人界會書法其實不是什么稀奇的事情。無論古代還是現代，對書法情有獨鐘的文人有很多，諸如著名的文學家郭沫若，不僅有《女神》級別的大作，也有璀璨奪目的書法成就。
所以莫言能有自己的書法展是很符合邏輯的一件事情，但恰恰相反，對于他舉辦書法展一事，人們尤為敏感，有的人甚至公開反對。
事情的原委是這樣的。莫言在朋友和商家的推薦及支持下，計劃在北京辦一期墨跡展。
當展訊發出后，有人非常不滿，直言莫言的字談不上書法，還說他是借用名人的身份博人眼球。近年來，確實有越來越多的名人書法展舉行，但該事件對莫言而言，是有苦難辨。



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