說到草圣，很多人會想到懷素和張旭，但是有一個人在草書上取得了很高的造詣，被稱為當代草圣。

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草書的發展在魏晉時期才開始逐漸成熟，到了懷素、張旭這些草書大家的筆下，把草書推到了一個巔峰狀態。但是草書到了唐代之后，能稱為草書大家的并不多，被后世熟知的有文征明、王鐸寥寥數人而已。直到林散之先生的出現，又讓草書回到了書壇主流審美之中。

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林散之的草書是在他六十歲之后才開始練習的，說到這里很多人會有疑惑。有很多人自幼練習書法尚且寫不好草書，那么林散之為什么在六十歲的時候練習草書卻能有所成就呢？

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其實從林散之練習書法的過程來看，他并不是在六十歲的時候拿起毛筆就成為了草書大家，他從八歲開始學書法，當時是以唐代楷書作為入門書法，然后又遍臨古今名帖，積累了一定的基礎之后，開始學習王羲之的草書，并且融合了懷素王鐸的筆法，在晚年的時候，他又借鑒了董其昌祝枝山的草書之法，經過千錘百煉終于形成了自己的風格。

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從八歲到六十歲，在這幾十年的時間里，林散之在楷書行書上用功很深，并不是在他六十歲的時候拿起毛筆，就成為了草書大家。林散之自己也曾說過，自己學書法從范先生開始打下了堅實的基礎，隨后又跟隨張先生學習書法得到了升華，在他的中年之后開始跟隨黃賓虹先生學習書法，這時林散之的眼界大開融眾家之所長。但是林散之并沒有止步于此，而是在古稀之年之后又開始改變了自己的書風，這其中最主要的就是他的草書，被稱為林氏草書，從此之后，林散之被稱為了當代草圣。

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這也就是很多人感到疑惑的地方，很多書法家認為林散之在六十歲拿起毛筆成為了當代草圣，這是一件偶然的事情，其實這是他厚積薄發的效果。書法雖然是一瞬間的藝術，但是需要幾十年，甚至一輩子去完成它。

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也許有人說林散之被稱為當代草圣是過譽之詞，但是從他書法之中流露出的氣韻，可以說是實至名歸的。他的草書在力量上顯得深厚，柔中帶剛。在線條的運用上方圓并用，干濕結合，展現出靈動灑脫之氣。草書之中的每個字各盡其態。字與字之間，行與行之間所呈現出的美學形態，是前所未有的。趙樸初先生曾經評價林散之的草書這樣說，林老書法舉世無雙，可見林散之的草書造詣之高。【 王鐸！他60歲開始學草書，被稱為當代草圣，趙樸初曾說林老書法舉世無雙】

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尤其是晚年的草書，達到了一種返璞歸真的藝術狀態，也把自己的書法做到了，很高的美學境界。他的書法和書學思想影響深遠，直到現在，他的草書仍具有借鑒和學習的意義。

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