提到
但其實，王國維先生作為一代大學者，在哲學、史學、美學、文學、戲曲、古文字學等諸多領域，都取得了卓越的成就，很多還是開創性的貢獻，豐碑巍峨。


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比如說，在對甲骨文的研究上，王國維先生通過運用地下文物和歷史文獻相互印證的
由此揭開了被湮沒地下3000年的秘密，使殷商歷史乃至中華上古史作為可靠信史研究的大門，轟然洞開。
王國維的功績，被郭沫若先生稱為“新史學的開山”；他也被學界認為是將甲骨學由文字學演進到史學的第一人。


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而其中，
尤其令人驚嘆的是，他通過高超細密的分析考證，將各種典籍中似乎不相干的名字，如《楚辭》中的“該”、《呂氏春秋》中的“王冰”、《史記》中的“振”、《世本》中的“胲”，與《山海經》、《竹書》以及甲骨卜辭中的“王亥”，合理地聯系在一起，從而佐證了古代典籍中關于遠古時代的記載，并非毫無根據。
正如著名考古學家、甲骨學家董作賓先生在《甲骨學五十年》中所說：
“（王國維在）甲骨文字的初步研究上，能夠把‘王亥'二字看做一個人名，把孫詒讓認為‘立'字者，斷定為‘王'字，這已是不容易了。
王國維先生的研究成果及方法，在學術界影響很大，也引出了許多相關的研究。
例如，被認為是中國最古老經典的《周易》中，有兩條爻辭：大壯卦六五爻云
這兩句古經文中的“易”字，過去一般解為容易、輕易或和易。
如朱熹注“喪羊于易，無悔”說：“易，容易之易。言忽然不覺其亡也。”照此，則這句古經文的大意是：不知不覺中丟失了羊，所以不后悔。
而對于“喪牛于易，兇”，著名學者張岱年先生指出：“從漢朝到清朝，人們都不懂其真正的意義，而把‘易'字解釋為‘輕易'。認為由于輕易，而喪失了牛羊，這是不吉祥的象征?！?br />

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但
【 喪羊#王國維的驚人發現，使《周易》兩爻辭得以破解，歷代大師都錯了？】原來，王亥發明了利用牛駕車，有一次他到“有易”這個部落的地盤上去訓牛，被有易部落的首領所殺害，還奪走了他的牛。
為替父報仇，王亥的兒子上甲微帶兵攻打有易，消滅了這個部落，并殺死了有易的首領。
這個故事被《周易》爻辭的作者所采用，即旅卦上九爻的“喪牛于易，兇”。
據此，則這句古經文的本義應是：
而對于大壯卦六五爻的“喪羊于易，無悔”，則可釋為：
這講的可能不是王亥的故事。因為王亥被殺應該是“兇”，而不是“無悔”；而且所有典籍中都只是講王亥服牛，并沒有講到羊的問題。


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由于年代久遠，戰國秦漢時人們對王亥及其事跡已不甚了解，記載頗多訛誤和混亂。這也導致
當然，也有一些學者并不認可用王亥之事來解釋上述兩句爻辭，仍認為傳統的解讀才是正解。
對此，你怎么看？歡迎留言發表高見！
-完-
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