|論崇鳳,誰能與楚人較之?“天上九頭鳥,地上湖北佬”可見一二

龍 , 中華民族的重要圖騰之一 , 具有極為重要的象征意義 。 中國人對龍之崇拜的起源 , 具體時間以無考證 , 但最早可追溯至原始社會 , 歷史悠久 。
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龍在進入封建社會后 , 演變為天子的象征 。
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在這古老、悠久的歷史長河中 , 龍的崇高地位亙古不變 。 “天子布德 , 將致太平 , 則麟鳳龜龍先為之呈祥” 。
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古人除了崇拜龍 , 也崇拜鳳 , 也指皇權的象征 。 但在歷朝歷代中 , 論對鳳的崇拜 , 怕是誰都不能與楚人較之 。
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楚國800多年的歷史中 , 最醒目、普遍存在的圖騰就是鳳 。 楚人“蓽路藍縷 , 以啟山林” , 為后世創下了無數燦爛的文明遺產 。
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隨著考古學家所科學發掘出的各類楚國文物所知 , 楚人崇鳳尚赤、崇火拜日、喜巫近鬼 ,這在青銅器、漆器、玉器、木器、絲織品等均可見 。
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如漆繪上的人神雜糅、織繡上的龍蟠鳳逸、青銅器上斑駁陸離的色彩 , 體現出楚人文化精神上無礙于物 , 參考今湖北省博物館所展陳的鹿角立鶴、虎座鳳鳥架等 。
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但今天要分享的一件楚國文物 , 不僅體現了楚人崇鳳尚赤、喜巫近鬼 , 更體現了楚人自由、生動的美學想象力 , 驚人的浪漫與狂放 。 今天湖北省博物館“楚國八百年”展的一件戰國彩繪漆木棺令人嘆為觀止 , 驚艷無比 。
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楚國貴族使用的棺一般都會髹漆彩繪 , 漆棺紋飾體現了楚人信巫好鬼的風俗特征 。 這件漆棺于1986年出土于荊門包山2號墓 , 長184cm , 寬46cm , 高46cm , 為楚國左尹邵的親尸之棺 。
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此棺的蓋板、側板、擋板、底板均為整木 , 側板、擋板、底板之間以燕尾榫接 , 蓋板與棺身子母扣合 。
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棺外圖騰紋飾為用紅、黃、金三色彩繪龍鳳紋 。 蓋面及兩側板的主體部分為六個單元 , 每個單元分別繪四龍四鳳 , 或龍雙鳳 。
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龍為一首雙身 , 黑身金鱗 , 盤繞成圓角方形 。 鳳展翅卷尾 , 用黑紅兩色勾描 , 黃身黑羽 。 整體圖案為四方連續結構 。 頭、足擋板均繪變形龍鳳紋 。
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此棺彩繪構圖嚴謹 , 線條流暢 , 以黑、紅、黃為主色 。 鳳凰色赤 , 與楚人尚赤崇日相互呼應 。