中國文化&辜鴻銘被逐出北大,是胡適暗中操作?蔡元培默許后,眾人表態寒心( 二 )


中國文化&辜鴻銘被逐出北大,是胡適暗中操作?蔡元培默許后,眾人表態寒心
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1883年開始,辜鴻銘以自己的英文便利,開始在西方國家的雜志上,陸續發表有關中國文化的文章。
兩年后,他終于回到了自己的祖國,開始在張之洞的幕府中任職,一邊做洋文秘書,一邊宣揚優秀傳統文化,強調中華文明的地位和價值。
1915年,58歲的辜鴻銘用英文寫了一本著作——《The Spirit of the Chinese People》,漢譯《中國人的精神》。
在這本書里,他把中國人和美英法德四國人逐一比較,指出了祖國文化的獨特之處,和中國人獨有的美德。
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該書出版后,在西方世界引起了軒然大波,他以一臂之力,維護了那個舊時代里中國文化和中國人的尊嚴,為捍衛中國的國格,做出了不小的貢獻。
有點諷刺的是,辜鴻銘一生為宣揚“中國學”而努力,不惜口伐國內外的盲目崇洋者,然而他在國內的名望,卻遠不如在西方隆重。
法國文豪羅曼·羅蘭說過:“他在歐洲是很著名的”。20世紀初的西方世界,曾流行著這么一句話:“到中國來可以不看三大殿,不可不看辜鴻銘!”
被胡適等人擠出北大
1914年,辜鴻銘離開了張之洞,因得蔡元培賞識,他來到了北大任教。
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因為他留過洋,擁有豐厚的西方文化和洋文知識,被聘為北大一級教授,薪資優渥。但是和別的教授不同,他穿著長袍,留著長辮子……
不久后,胡適也來到了北大當教授,他時年26歲,留美歸來,意氣風發。
胡適發跡很快,僅一年時間就連任哲學研究所主任和英文教授會主任,他是典型的新文化運動者,提倡積極西化,辜鴻銘必定是看不過去的,兩人間的博弈逐漸展開。
自古文人相輕,立場不合往往無情開撕,尤其辜鴻銘怪癖性情,對這個后背小生并不輕饒。
相傳,胡適有一次登臺演講,開口念了一首荷馬的英文詩,臺下辜鴻銘聽了,當即用標準英文腔,嘲笑胡適的口音為英國下等人的口音。
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對于胡適領導開展的新文化革命,辜鴻銘適時抨擊,自然胡適也是經常對這個守舊派,進行強烈反擊,比如,他寫了兩篇文章,來調侃辜鴻銘留的長辮子。
正當辜胡兩人互撕時,胡適的學生羅家倫,狀告辜鴻銘在講堂上宣揚“君師主義”,并建議開除他。
此罪名來頭不小,當時如同謀劃復辟罪,一旦扣實,處境堪危。
【 中國文化&辜鴻銘被逐出北大,是胡適暗中操作?蔡元培默許后,眾人表態寒心】恰在此時,他們翻出了以前辜鴻銘用英文寫過的一篇恢復帝制愿望的文章,一下子讓辜鴻銘,站在了眾人議論的風口浪尖,對于胡適等人的解聘提議,校長蔡元培也只能默許了。
結語
若我們不了解辜鴻銘的信念,對他一生守舊的主張和表現出來的怪誕行為,或許認為沒有意義,認為他是一個被時局“逼瘋”的可憐人。
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仔細品味了他一生的事跡后,我們才發現,他其實是一個用實際行動愛國的人。
他寫了很多宣傳中國民族精神和民族文化的著作,并且為了方便西方人閱讀,多是直接用英文撰著。
也正是由于他的那些偏激的行為,才造就了他輝煌的一生。