采蘭雜志#湯婆子與手爐

小時候家里冬天用煤球爐取暖,屋里溫度低。上床怕被子冷,起床嫌衣服涼。后來買了一個白瓷罐,灌上熱水、擰緊蓋子,可以把被底焐熱。因為它圓圓的,扁扁的,我們管它叫“水鱉”。后來讀了《紅樓夢》才知道,它應該叫“湯婆子”。
湯婆子出現在《紅樓夢》第五十一回“薛小妹新編懷古詩,胡庸醫亂用虎狼藥”,襲人回家去探望生病的母親,麝月給寶玉鋪床,冬天屋里冷,晴雯說道:“終久暖和不成的,我又想起來湯婆子還沒拿來呢。”
讀到這兒想到:清代的湯婆子是個什么模樣?用什么材質制作的?由此對湯婆子產生了興趣。
采蘭雜志#湯婆子與手爐
文章插圖
金屬制“湯婆子”“千金買腳婆,夜夜睡天明”原來,古代的湯婆子還有許多別名:湯媼(ǎo)、腳婆、燙婆子等。湯婆子的形狀也沒有一定之規,可以是壺狀,可以是罐狀,可以是球形,也可以是扁形,也可以是南瓜形。
湯,意思是熱水,這好理解,但為何叫媼、叫婆子?令人不解。古代常見的湯婆子是錫制的,所以又有“錫夫人”之稱。稱之為“夫人”倒還恭敬,又有叫“錫奴”的,這就比“婆子”地位還低了。不用說,這名稱是古代時人們對女性的歧視。
并非所有人都“鄙視”湯婆子的。宋代擅作五言詩的詩人顧逢,寫過一首《湯婆子》詩:“皤然一器微,有用在冬時。永夜寒如許,孤衾暖不知。少年皆見棄,老者最相宜。卻恨無情處,春來便別離?!痹娭袑抛拥牟还庥鲇行┍Р黄健?br /> 采蘭雜志#湯婆子與手爐
文章插圖
陶瓷“湯婆子”把湯婆子稱為“腳婆”的,是游學于蘇軾門下,與張耒、晁補之、秦觀合稱為“蘇門四學士”的黃庭堅。他寫過兩首名為《戲詠暖足瓶》的詩。“暖足瓶”之稱本來很雅,一“戲詠”——鬧著玩兒、開玩笑,“暖足瓶”就變成“腳婆”了。一首是:“小姬暖足臥,或能起心兵。千金買腳婆,夜夜睡天明?!币馑际钦f用“腳婆”取暖,可以一覺睡到天亮。另一首是:“腳婆原不食,纏裹一衲足。天日更傾瀉,颒面有余燠?!币簿褪钦f“腳婆”不用給飯吃,隨便用舊衣服一包即可。天亮以后,里面的水還能用來洗臉。颒(huì),靧的異體字,意思是洗臉。
從這兩首詩中看,宋代的“腳婆”屬于高級奢侈品,價格不菲(“千金買腳婆”)。湯婆子為什么用錫制,這倒很好解釋:金屬錫的熔點低,加熱至231.89攝氏度即可熔化,比較好制作,而且在常溫下不易被氧化,銀光閃閃的?!扒Ы鹳I腳婆”是不是有些夸張?有個版本作“千錢買腳婆”,似乎價格又過于低廉了。在古代,錫屬于僅次于白銀的貴重金屬。制作兵器的青銅,就是用銅和錫按3比7比例的合金制作的。再加上復雜的制作工藝,千金買一個錫制湯婆子或許也是實情。
宋朝詩人曾幾讀了黃庭堅這兩首詩后,說既然黃先生稱“暖足瓶”為“腳婆”,那我就將“腳婆”稱為錫奴吧。于是他在詩里寫道:“秋來冷落同班扇,歲晚溫柔是錫奴。”前一句說的是另一種東西(這個咱們放后面再說),后一句說的是湯婆子。
曾幾(1085-1166),字吉甫,自號茶山居士。其先贛州(今江西贛縣)人,徙居河南洛陽。
曾幾稱湯婆子為“錫奴”,這就比“腳婆”地位還卑下了。元代文人則尊稱為“錫夫人”。元代的《東南紀聞》(佚名)卷三記載:“錫夫人者,俚謂之湯婆。鞲錫為器,貯湯其間,霜天雪夜,置之衾席,用以暖足,因目為湯婆?!贝笠馐钦f湯婆子用錫鑄成,外包皮套,里面灌上熱水,天氣寒冷時放在被窩里,用來暖腳。鞲(gōu),這里的意思是在錫制的湯婆子外面,要套上個皮套。不然的話,貼著人的身體,時間長了會把人燙傷。從這段話中看,湯婆子之名大概是從元朝叫起來的。