上海作為一個開埠早、兼有海洋性文化特征的特大型城市 ， 在西風東漸的歷史條件下 ， 成為我國近代以來最著名的文化大埠 。 以海納百川為主要特征的城市文化也參與并影響著中國現代文學的創建 ， 上海由此成為中國現代文學的重鎮 。
個性鮮明的“海派文學” ， 是一種以上海為書寫對象的現代都市美學建構 ， 它也是中國現代文學中“現代”一詞的解碼器 。 上海學術界相信 ， 編撰一套反映海派文學特點 ， 系統匯集各家各類作品及相關資料的“海派文學大系” ， 不僅對更加深入扎實地推進海派文學的研究不可或缺 ， 而且對整個中國現代文學研究來說也極具意義 。
日前 ， “海派文學大系（1872—1949）”正式啟動 。 它是“十四五”時期國家重點圖書出版專項規劃項目之一 ， 由復旦大學圖書館館長、文科資深教授陳思和 ， 華東師范大學教授陳子善主持 ， 并聘請上海圖書館研究館員張偉 ， 復旦大學中文系教授郜元寶、段懷清、欒梅健組成編委班子 。 全書規模預計為50卷 ， 約2500萬字 ， 是海派文學乃至整個中國現代文學研究中填補空白的基礎性項目 ， 將由復旦大學出版社出版 。 這是第一套有關“海派文學”的大型叢書 ， 既包含歷史文獻作品 ， 也包含當代學界的海派文學的研究成果 。
1月25日 ， “海派文學大系（1872—1949）” 項目發布儀式暨專家研討會在復旦大學出版社舉行 ， 與會專家會就該項目收錄范圍、分卷內容、編撰體例等具體事項展開了充分研討 。

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“海派文學”這一概念經歷了非常復雜的演變 。
在陳思和的印象里 ， 自從魯迅于1930年代對“京派”“海派”有酷評以后 ， “海派”一詞基本含有貶義；到了1980年代初 ， “海派文學”一說依然少有人提及 ， 學界多以“現代都市文學”或“新感覺派”這樣的具體名詞指代 ， 但難以全面表達上海于百年歷史中形成的文化氛圍；進入1990年代 ， 上海經濟有了魔術一樣的飛躍發展 ， 這首先帶來了人們對上海未來的想象 ， 而想象需要參照系 ， 于是參照系變成一種懷舊 ， “海派文學”開始出現于這股懷舊風里 ， “那時候張愛玲也開始出來了 ， 百樂門也開始出來了 ， 上海三四十年代各種各樣的繁華景象都開始進入人們的記憶 。 這時 ‘海派’開始漸漸有了一點正面的意義 。 ”
而今 ， “紅色文化、海派文化、江南文化”的歸納與梳理也為“海派”賦予了新的時代內涵 。 “在這個意義上 ， 我們需要對 ‘海派’進行重新定義、重新理解、重新闡釋 。 ”陳思和表示 ， “歷史發展到今天 ， 上海原來一些相對光榮的歷史越來越呈現出正面的意義 ， ‘海派文學大系’的研究和出版會對今天上海的新時代文化建設產生很好的借鑒作用 。 至于 ‘海派’的內涵怎么界定？如何在這套書里注入新海派的解釋？如何通過以往文學的梳理和呈現對今天有所指導？這也是我們編這套書需要做的工作 。 ”
“《海派文學大系》雖然是對‘海派文學史’的較全面的回顧 ， 同時也努力使讀者意識到這樣以更寬廣的眼光重新打量‘海派文學’具有新的現實意義和參考價值 。 ”陳子善說 。

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陳思和

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【舊體詩|重新界定“海派文學”！陳思和陳子善主持啟動海派文學大系】