絲織品$戰國?衣、西漢乘云繡……成博“絲綢之路服飾文化特展”25日開幕

成都博物館“云想衣裳——絲綢之路服飾文化特展”將于1月25日開啟大幕,來自全國20余家文博機構的186件/組精美文物,即將驚艷亮相,譜寫一曲流光溢彩的錦程華章。
一襲?衣,揭開戰國絲織業的興盛
中國是世界蠶桑絲織的起源地,距今5000多年前,長江流域和黃河流域的先民們已完成了從野蠶馴化到繅絲織稠的探索歷程。早期的絲綢是養生送死,祭祀酬神,溝通天地的重要物質載體;商周后,絲綢逐漸演變為身份的象征,其上出現了織花和刺繡,標志著絲綢藝術的真正開始。
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?衣 戰國 荊州博物館
來自荊州博物館的戰國?衣,是迄今我國考古發現最早的對襟袍服。它雙袖平直,兩襟對中,腰與下擺等寬,凹后領,紅棕絹面上刺繡有鳳鳥逐蛇紋樣,袖緣為條紋錦,領緣是大菱形紋錦。雖無實際的穿著功能,但仍然有“衣作繡,錦為緣”的基本特征,足以見當時的審美趨勢與織錦技術的發達。
一身彩繪,訴說秦漢大一統的繁榮
秦統并天下后,曾“兼收六國車旗服御”。其后,隨著漢代大一統政治體制的完善和社會生產力的提升,衣冠制度得以全面貫徹,形成了具有漢文化特色的服飾體系?!吧舷逻B裳,披體深邃”的深衣,就是當時普遍流行的服飾之一。
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彩繪立俑 西漢 湖南省博物館
出土自湖南馬王堆的彩繪立俑身著深衣制長袍,交領右衽,廣袖曲裾,袍上以紅黑二色彩繪出花紋,袍緣、袖口繪黑底紅花織錦,為我們完美呈現了漢代服飾突出形體之美的審美特征。
一縷薄紗,彰顯兩漢絲織技術的發達
時至兩漢,除了設立絲織品官營生產機構,民間私人作坊式和家庭式的絲織生產也得到長足發展。絲織品商品化生產規模有了突飛猛進的提高,不僅產量增大,種類也日趨繁多。
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黃褐色對鳥菱紋綺地“乘云繡” 西漢 湖南省博物館
本次展出的西漢黃褐色對鳥菱紋綺地“乘云繡”,以綺為繡地,織紋和繡紋交相輝映,幾何紋、植物紋、動物紋交替分布,飛鳥、云氣與瑞草花卉連續緊扣,朱紅、淺棕紅、橄欖綠三色絲線繡出桃花紋與云紋,是為“乘云繡”,寓意“鳳鳥乘云”,畫面生動,華貴異常。
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印金銀火焰紋紗 西漢 湖南省博物館
同時期的印金銀火焰紋紗則是迄今所見最早的三版套印絲織品。金銀研成粉末后,加膠調和成泥,用青銅凸版印模印在輕薄透明的紗上,火焰紋樣(或稱博山形紋)綺麗多姿,可以想象,其時作為衣物,在行走搖曳之間的明艷動人。
一頂金冠,見證絲綢之路的文化交融
公元前二世紀,漢武帝派遣張騫出使西域,開辟了以首都長安(今西安)為起點,連接地中海各國的陸上貿易通道,即陸上“絲綢之路”。絲綢,成為古代中國向世界輸出的最重要的商品之一。
南北朝時期,兵戈擾攘,民族融合。來自不同地域、不同民族的服飾在絲綢之路上熙攘交錯,不同的文明以服飾為載體,在這里互通互鑒,交換著關于文化、藝術與技術的秘密。
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鑲寶石金冠飾 漢代 內蒙古博物院
在展出的眾多璀璨的飾物中,這件來自內蒙古的鑲寶石金冠飾極為顯眼。它呈花環狀,纏繞著由金葉、金絲、金片編織而成的樹葉及花卉,花卉中間鑲嵌各種寶石,華麗奪目,仿似希臘神話中的月桂冠,見證著北方游牧民族通過草原與西方文化的交流與融合。