|孔子周游列國,為何獨獨沒有秦?不是一方傲慢,而是雙向拒絕

文|顏小二述哲文
瀏覽時看到這么一個有趣的問題 , “秦國沒有讓孔子入境 , 為何卻成了最后的贏家” 。 關于這個問題 , 顏小二的基本觀點是 , 首先 , 秦國是最后的贏家這一歷史事實 , 與孔子入不入秦關系沒有“直接關系” 。 其次 , 孔子與秦 , 在當時更趨于是“雙向拒絕”的態勢 。
當時的“秦”不適合“孔子的儒家思想” , 秦也好 , 孔子也罷 , 都是“聰明人” , 雙向拒絕的局面早已成型 , “秦拒孔子” , 或“孔子不入秦”早已是定局 。 于此 , 孔子入不入秦 , 與秦是不是統一六國 , 沒有直接關系 。
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那么為何秦成為最后的贏家?在顏小二看來 , “大勢所趨”四個字大抵可以概括 。 可我們也當知道 , 秦始皇統一天下以后 , “秦二世而亡”的歷史也是事實 。 “亡”的結果 , 依舊是“大勢所趨” 。
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于此 , 顏小二想告訴大家 , 我們議論儒家這樣的傳統經典 , 首先得建立“‘大勢’是天下大勢 , 而非儒家一家之學可以單純左右的’這一基本認知 , 否則滿紙荒唐言讀來全是“偏見”罷了 。
1、分析:秦為何拒孔?
就開篇那個疑問 , 即“到底是秦拒孔子 , 還是孔子拒秦” , 顏小二的主張是二者相互拒絕 。 于此 , 顏小二首先從孔子周游列國的目的入手 , 來說說秦為何拒孔 。
根據孔子周游列國的歷史背景 , 我們知道 , 孔子周游時 , 正處于“君不君 , 臣不臣”的亂世 , 周天子衰微、諸侯王爭霸 , 于此“禮崩樂壞” 。 那么孔子周游列國的目的是什么?四個字可以簡單概括其主要目的之一 , 即“恢復禮樂” 。 那么孔子要恢復的“禮樂”源于何處 , 孔子自己曾說過 , “吾從周” 。
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也就是說 , 一旦承認、接納了孔子 , 那么諸侯王中的一眾野心家們首先就得反思自己的“不臣之心” 。 這也是孔子周游列國多次“灰頭土腦”的重要原因 。
本來起點就相對比較低的“秦” , 對于孔子“克己復禮”的學說自然是不“歡迎”的 。 同時 , 我們課本上的孔子畫像看上去“慈眉善目” , 但是孔子本人可是沒那么“好說話” 。 對于自己朋友隨意、不合禮、對后人起到壞榜樣的的坐姿 , 孔子都會大罵一句“老而不死是為賊” , 更何況是對“無禮之國”的批判?也就是說 , 對于當時遠離中原文化、民風粗獷的秦來說 , 孔子的犀利之語估計不會太好聽 。
“秦”無謹聽教誨的閑情 , 孔子也不會輕聲細語去“溫柔”勸誡 , 二者何必“碰撞”呢?
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也就是說 , “秦拒孔子”非常符合秦的“作風” , 其次 , 主要原因也在于 , 孔子宣揚的思想對他們“把自己做大做強 , 然后野心膨脹”的打算而言 , 沒有意義 。
2、議論:孔子為何不入秦
雖說秦拒孔子入境 , 但是孔子本人是不是想入秦?也是需要我們思考的 。
孔子周游列國的時候 , 秦是什么情況呢?秦的起點其實相當低 。 就孔子周游時的秦 , 無論是國力 , 還是開化程度 , 未必是當時有識之士期待去的地方 。 也就是說 , 先不說秦拒孔子 , 就孔子本身意愿來說 , 他也未必愿意去 。