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|陳子莊：書法不行，畫就不用看了( 三 )

書法隸書篆書李白草書石門頌


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《祀三公山碑》
我對《祀三公山碑》、《吳天發神讖碑》、秦權量詔板用功三十年 。 《三公山》、《天發神讖》實為中國書史上的兩支雄筆 。 其中尤以《三公山》氣度大 ， 寫得滿不在乎 。
寫隸書須筆勢滾動運行 ， 謂之捻筆 ， 須此法方得一波三折之旨 。 隸書源乎篆而異于楷 ， 篆楷之間 ， 隸書更近于篆 ， 其筆順先后亦與楷書不同而更似篆書 ， 因此 ， 習隸書不從篆書入手 ， 終難得高古之意 ， 此理知者蓋寡 。
蔡邕《篆勢》、衛衡《隸勢》 ， 鮑照《飛白書勢銘》講書法之結構、變化、氣勢 ， 極盡其能事 ， 習書畫者須熟讀之 。
不是所有的漢碑都好 ， 如果書法少變化 ， 無趣味 ， 雖漢碑亦未必佳 。
書法當然是漢魏六朝好 ， 那是興盛時代 ， 隋唐是其余波 ， 遜一籌了 。
學古碑石文字在于體會古碑精神 ， 《張遷碑》等漢隸 ， 何子貞都臨過八十次、一百次以上 ， 他的心得都在此臨本里面 ， 我向何子貞學 ， 等于跟他合作 ， 他學的幫我學了 ， 我少走許多路 。
|陳子莊：書法不行，畫就不用看了
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李白《上陽臺帖》
李白所書《上陽臺帖》 ， 落名“太白” ， 寫得近似“大二日” ， 很像“大大白‘ ， 很有啟發性 。 藝術品須偶一望去易生錯覺方有趣 。 若用此筆法畫山水、花鳥 ， 是為最高格 。
北魏碑原本皆工整 。 我們學它 ， 取“鋒利”二字足矣 ， 不必亦步亦趨 ， 不必模擬外貌 。 善學者 ， 要反其道而行之 ， 彼字形短 ， 我則長 ， 彼長我則短 。 彼是正楷 ， 我臨成行書 ， 如此之類 。
學字最低應寫六朝墓志 。
《爨龍顏碑》如渾金璞玉 ， 然又精麗高峻 。 下筆如昆刀切玉 ， 但見渾遒；布勢如精工畫人 ， 各有意度 。 血脈源于《楊淮表記》、《石門頌》 ， 于渾厚生動中兼茂密雄強之勝 ， 為正書極則 。 昔人稱李斯篆書畫若鐵石 ， 體若飛動 ， 可移以形容此碑 。
《張黑女碑》如駭馬越澗 ， 偏面驕嘶 ， 雄強無匹 ， 頗帶質拙 。
《張猛龍碑》如周公制禮 ， 事事美善；結構之長短俯仰 ， 各隨其體 ， 隸楷極則 ， 精麗精能 。
《天發神讖碑》師王莽《嘉量銘》 ， 奇偉驚世 。
《衡方碑》豐茂凝整 ， 為朱登所書 ， 雖非知名人 ， 然已工絕如此 。
古代講“蟲書” ， 是說字寫得象蟲蛀紋 ， 象蠶、蛇 。 陸機的《平復帖》寫來如饑蠶昂首、蚯蚓鉆泥 ， 這是以畫法入書法 ， 達到了物我兩忘的境界 ， 無一點著象 。
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《蘭亭序》馮承素摹本
古往今來多少名人都是“因緣際會”而生 ， 因為有幾個人喜歡而捧起來的 。 《蘭亭序》也無甚大了不得處 ， 你臨過去 ， 我臨過來 ， 皇帝又派人去偷 ， 于是名聲大噪 。 講寫字 ， 一說就是二王、鐘、張 ， 難道歷史上除了二王鐘張就沒有人了么？
凡小楷 ， 均須于樸實中寓風韻 。 晉人小楷只是古樸而無風韻 ， 若以之題畫 ， 需稍加改變 ， 增其妍麗乃可 。 晉人書體及后來之正楷被稱為“公文書” ， 是比較古板的 。
學王字容易落入俗套 。 謝無量善學 ， 他先寫二王 ， 再加上《千秋亭》筆意 ， 則自成一家風貌 。
古人講執筆用“撥燈法” ， 即用筆如撥燈芯一般 。 有人講成以腿撥馬鐙 ， 則非矣 ， 撥燈用指 ， 寫小楷就靠指法 。 王羲之善小楷 ， 當用此法 。
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