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張大千|張大千的山水是這樣畫出來的

繪畫山水畫張大千國畫大師

張大千|張大千的山水是這樣畫出來的
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張大千 興隆山圖
畫山水 ， 可以提高人之思想 ， 培養人之情操 。山水佳作 ， 輒令人無限向往 ， 油然有一種瀟灑出塵之想 。故畫中山水 ， 不獨要可以觀 ， 可以游 ， 且可以居 ， 乃臻上乘 。
所謂山水 ， 就是西畫及攝影的風景 。國畫中山水的境界最為重要 ， 然而也要筆墨來輔助 。有了境界 ， 但是沒有筆墨 ， 或是有了筆墨 ， 但是沒有境界 ， 也就不成為名畫 。山水畫的結構和位置 ， 必須特別加意 。如畫寺觀 ， 這些地方就不宜像人家的廬舍 ， 好像和講風水的一樣 。怎么辦呢？就是要多看古人名跡 ， 以及名山大川、名勝古跡 ， 自然就會了解的 。假若畫了一張畫 ， 其中主要安置人家處 ， 卻恰恰似一塊墳地 ， 這樣的畫 ， 掛在中堂上面 ， 試問別人看了舒服不舒服呢？還能引人入勝嗎？
張大千|張大千的山水是這樣畫出來的
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張大千 天風海水
郭河陽論畫 ， 曰要可以觀 ， 可以游 ， 可以居 。他所謂的“可以觀 ， 可以游 ， 可以居” ， 是令人一看到這張畫 ， 就發生興趣 ， 要一看再看 ， 流連不舍 ， 第二步就想去游玩游玩；第三步就聯想到 ， 這樣好的地方 ， 怎樣能夠搬家去住才好呢！要達到這樣的山水畫 ， 才算夠條件了 。
有些人說 ， 中國山水畫 ， 是平面的 ， 畫樹都好像是從中間鋸開來似的 。此話絕不正確 。中國畫自唐宋而后 ， 有文人畫一派 ， 不免偏重在筆墨方面 ， 而在畫理方面 ， 則比較失于疏忽 。如果把唐、宋大家名跡拿來細細地觀審 ， 那畫理的嚴明 ， 春夏秋冬、陰晴雨雪 ， 簡直是體會無遺 。如董源畫樹 ， 八面出枝 ， 山石簡直有夕陽照著的樣子 ， 關仝畫叢樹 ， 有枝無干 。這豈是平面的嗎？！山工畫畫山水畫 ， 一定要有實際 ， 即要多看名山大川 ， 奇峰峭壁、危巒平坡、煙嵐云靄、飛瀑流泉 ， 宇宙大觀 ， 千變萬化 ， 不是親眼看過 ， 憑著臆想 ， 是上不了筆尖的 。眼中看過 ， 胸中自然會有 ， 一搖筆間 ， 自然會一齊跑在你手腕下 。
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張大千 云山霧嶺圖
我國古代的畫 ， 不論其為人物、山水、宮室、花木 ， 沒有不十分精細的 。就拿唐宋人的山水畫而論 ， 也是千巖萬壑 ， 繁復異常 ， 精細無比 ， 不只北宋如此 ， 南宋也是如此 。不知道后人怎樣鬧出文人畫的派別 ， 以為寫意只要幾筆就夠了 。
畫山水時 ， 應當觀察山水在晴雨朝暮和煙云變幻中的種種奇妙變化 ， 且要眼觀手記 ， 心領神會 ， 方能得其靈秀之氣 。