杜牧的清明全詩的意思是什么杜牧的《清明》全詩的意思：清明節，傳統有與親友結伴踏青、祭祖掃墓的習俗 ?？墒窃娭械摹靶腥恕眳s獨自在他鄉的旅途上，心中的感受是很孤獨、凄涼的，再加上春雨綿綿不絕，更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵，情緒低落到似乎不可支持 。然而“行人”不甘沉湎在孤苦憂愁之中，趕快打聽哪兒有喝酒的地方，讓自己能置身于人和酒的熱流之中 。于是，春雨中的牧童便指點出那遠處的一片杏花林 。詩歌的結句使人感到悠遠而詩意又顯得非常清新、明快 。
全文：
《清明》
年代: 唐 作者: 杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 。
作品出處:《全唐詩》 。此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩，后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》 ?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此 。附近有杜湖、東南湖等勝景 。
參考資料
杜牧.《清明》.上海：上海辭書出版社，1983
杜牧的《清明》全詩的意思是什么？
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杜牧的《清明》全詩的意思：清明節，傳統有與親友結伴踏青、祭祖掃墓的習俗 ?？墒窃娭械摹靶腥恕眳s獨自在他鄉的旅途上，心中的感受是很孤獨、凄涼的，再加上春雨綿綿不絕，更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵 ， 情緒低落到似乎不可支持 。然而“行人”不甘沉湎在孤苦憂愁之中，趕快打聽哪兒有喝酒的地方，讓自己能置身于人和酒的熱流之中 。于是 ， 春雨中的牧童便指點出那遠處的一片杏花林 。詩歌的結句使人感到悠遠而詩意又顯得非常清新、明快 。全文：《清明》年代: 唐 作者: 杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 。作品出處:《全唐詩》 。此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩，后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》 ?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒，詩中杏花村指此 。附近有杜湖、東南湖等勝景 。參考資料杜牧.《清明》.上海：上海辭書出版社 ， 1983
關于唐朝詩人杜牧所寫的《清明》詩的意思清明節這天細雨紛紛 ， 路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼 。問一聲牧童哪里才有酒家 ， 他指了指遠處的杏花村 。
唐代清明杜牧寫的這首詩的意思？江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂 。
借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村 。
杜牧古詩《清明》的意思詳情 。清明節這天細雨紛紛 ， 路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼 。
問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠處的杏花村 。
杜牧《清明》的譯文詩歌
原文：
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 。
清明節的時候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個人在異鄉路上奔波，心里已經不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的 。詩人??，简謳弄断魂了！找更冾l甌鼙苡?nbsp;， 暖暖身 ， 消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？便問牧童哪兒有酒店 ， 牧童指著遠處的杏花村里有酒店 。
翻譯杜牧的《清明》
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《清明》譯文：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂 。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村 。原文：《清明》唐·杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 。創作背景：此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩 ， 后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》 ?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時，曾到過杏花村飲酒 ， 詩中杏花村指此 。附近有杜湖、東南湖等勝景 。
《清明》唐 杜牧 這首詩的詩意是什么？
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這一天正是清明佳節 。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨 。清明 ， 雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間 ， 常常趕上“鬧天氣” 。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節 ， 往往有“疾風甚雨” 。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨” 。詩人杜牧遇上的，正是這樣一個日子 。詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了 。怎見得呢？“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪 ， 所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來” 。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨 。這細雨，也正就是春雨的特色 。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道 。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界 。這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情 。且看下面一句：“路上行人欲斷魂” ?！靶腥恕保浅鲩T在外的行旅之人 ， “行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人 。那么什么是“斷魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的靈魂嗎？不是的 。在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情 ?！皵嗷辍?，是極力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等 。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境 。擴展資料：清明杜牧（唐） 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 。譯文江南清明時節細雨紛紛飄灑 ， 路上羈旅行人個個落魄斷魂 。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村 。創作背景此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩 ， 后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》 ?！督贤ㄖ尽份d：杜牧任池州刺史時，曾經過金陵杏花村飲酒 ， 詩中杏花村指此 。參考資料：百度百科-清明（唐代杜牧詩作）
杜牧《清明》古詩意思詳寫《清明》是唐代文學家杜牧的詩作 。此詩寫清明春雨中所見，色彩清淡，心境凄冷，歷來廣為傳誦 。第一句交代情景、環境、氣氛；第二句寫出了人物 ， 顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句提出了如何擺脫這種心境的辦法；第四句寫答話帶行動，是整篇的精彩所在 。全詩運用由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法，余韻邈然，耐人尋味 。全詩如下：清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 。翻譯：清明節這天細雨紛紛 ， 路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼 。問一聲牧童哪里才有酒家 ， 他指了指遠處的杏花村 。
杜牧《清明》古詩意思詳寫古詩詞：杜牧《清明》清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂
杜牧清明詩中“借問”的意思杜牧清明詩中“借問”的意思：請問
清明
朝代：唐代
作者：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 。
譯文
清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼 。
問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠處的杏花村 。
杜牧寫的詩有哪些是關于清明節的
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清明杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 。杜牧（803年－約852年），字牧之 ， 號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人 。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子 。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎 。后赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職 。清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事 。唐玄宗開元二十年詔令天下 ， “寒食上墓” 。因寒食與清明相接 ， 后來就逐漸傳成清明掃墓了 。清明時期，清明掃墓更為盛行 。古時掃墓，孩子們還常要放風箏 。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的 。
杜牧寫清明節的詩是哪首，內容是？
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作品原文清明杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 。白話譯文江南清明時節細雨紛紛飄灑 ， 路上羈旅行人個個落魄斷魂 。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村 。擴展資料：創作背景此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩，后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》 。《江南通志》載：杜牧任池州刺史時，曾經過金陵杏花村飲酒，詩中杏花村指此 。
除了杜牧的《清明》，還有哪些關于清明節的詩歌（兩首即可）
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清明 宋 王禹俏 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧 。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈 。臨安春雨初霽[宋] 陸游 世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華 。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花 。矮紙斜行閑作草 ， 晴窗細乳戲分茶 。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家 。近年來做官的興味淡淡的像一層薄紗，誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華？住在小樓聽盡了一夜的春雨淅瀝滴答，清早會聽到小巷深處在一聲聲叫賣杏花 。鋪開小紙從容地斜寫行行草草 ， 字字有章法，晴日窗前細細地煮水、沏茶、撇沫 ， 試著品名茶 。呵，不要嘆息那京都的塵土會弄臟潔白的衣衫 ， 清明時節還來得及回到鏡湖邊的山陰故家 。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動 。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動 ， 以鍛煉身體 。因此，這個節日中既有祭掃新墳生死離別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日 。按照廣西的習俗，晚上掃墓是禁忌 。清明祭掃要按祖先的輩分進行，先掃祖墳，再掃家墳 。按照習俗，祭掃的程序是先將墓園打掃干凈 ， 若墓地是在山上的，要將墓地里的雜草清除干凈；然后是祭祀 ， 過去人們都喜歡將攜帶的酒食果品、紙錢等物品供祭在親人墓前，上香、敬酒，然后叩頭行禮祭拜 ， 表達對先人的尊敬，寄托哀思 。在廣西，許多人會提早制作五色糯米飯 ， 還有三牲（雞、豬肉、魚），寓意子孫衣食豐厚，年年有余 。祭畢 ， 親友就近飲宴，稱為“野餐” 。清明節是中國最重要的傳統節日之一 。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶 ， 更重要的是認識先輩 ?？醋约旱牟蛔?nbsp;， 修正自己，帶動后人 。感悟人生的價值 ， 去除先輩遺留的干枝枯葉 ， 保留可借鑒的新芽 ， 弘揚正能量 。世世代代，清清楚楚的修正日，每年陽歷4月4-6日 。清明節已有2500多年歷史，古時又叫踏青節、三月節、祭祖節、掃墓節、掃墳節、鬼節等 。它與七月十五的中元節、十月初一的寒衣節，并稱為中國三大著名“鬼節” 。公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一 。在二十四個節氣中 ， 既是節氣且又是節日的只有清明 。
關于清明節的古詩
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清明[作者] 杜牧[朝代] 唐清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 。清明[作者] 王禹偁[朝代] 宋無花無酒過清明，興味蕭然似野僧 。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈 。鵲踏枝·清明[作者] 馮延巳[朝代] 五代六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕 ， 展盡黃金縷 。誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去 。滿眼游絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨 。濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處？ 清明[作者] 黃庭堅[朝代] 宋佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁 。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔 。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯 。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘 。清明即事[作者] 孟浩然[朝代] 唐帝里重清明，人心自愁思 。車聲上路合，柳色東城翠 ?；洳蔟R生，鶯飛蝶雙戲 ?？仗米鄳?，酌茗聊代醉 。清明夜[作者] 白居易[朝代] 唐好風朧月清明夜 ， 碧砌紅軒刺史家 。獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花 。三臺·清明應制[作者] 萬俟詠[朝代] 宋見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨 。內苑春、不禁過青門，御溝漲、潛通南浦 。東風靜、細柳垂金縷 。望鳳闕、非煙非霧 。好時代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓 。乍鶯兒百囀斷續，燕子飛來飛去 。近綠水、臺榭映秋千 ， 斗草聚、雙雙游女 。餳香更、酒冷踏青路 。會暗識、夭桃朱戶 。向晚驟、寶馬雕鞍 ， 醉襟惹、亂花飛絮 。正輕寒輕暖漏永 ， 半陰半晴云暮 。禁火天、已是試新妝 ， 歲華到、三分佳處 。清明看、漢宮傳蠟炬 。散翠煙、飛入槐府 。斂兵衛、閶闔門開 ， 住傳宣、又還休務 。
杜牧 寫下了哪些描寫清明節的詩【清明古詩杜牧】杜牧寫的關于清明節的詩有一首：《清明》 。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 。
杜牧的詩《清明》的譯文
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譯文：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂 。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村 。清明唐代：杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 。擴展資料：這一天正是清明佳節 。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨 。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，常常趕上“鬧天氣” 。遠在梁代 ， 就有人記載過：在清明前兩天的寒食節 ， 往往有“疾風甚雨” 。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨” 。詩人杜牧遇上的，正是這樣一個日子 。清明節 ， 又叫踏青節 ， 在仲春與暮春之交 。清明節是中國傳統節日 ， 也是最重要的祭祀節日之一，是掃墓祭祖的日子 。中華民族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史 。經歷史的發展演變，清明具有極為豐富的內涵，各地都發展出了不同習俗，而掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。參考資料：百度百科-清明
杜牧的關于清明節的詩
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杜牧的《七絕清明》，清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 。就是關于清明節的詩 。杜牧（803年－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人 。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子 。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎 。后赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕 ， 歷任國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職 。清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交 。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日 。清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感 。
杜牧《清明》的詩意《千家詩》中有一首被認為是杜牧所寫的《清明》詩，一千多年來為人所傳誦 。然而在藝術上它有什么優美的地方，至今不但還沒有人加以全面地析釋，相反的，明朝的謝榛（《四溟詩話》卷一第15頁）及今日的學者黃永武教授（《中國詩學設計篇》第15頁）卻覺得它有不妥之處 。因此本人愿將管見提出討論 。在討論之前先將全詩抄錄于后：
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂 。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 。
“清明”兩字會使人想到陽歷四月五日或六日掃墓祭祖的“清明節” 。不過在本詩第一行“清明”兩字后面接著“時節”兩字，可見這首詩所要寫的是“清明”這個季節，而不局限于“清明節”這一天 。此外，詩中第二句的“行人”因綿綿細雨而愁苦，他們的愁苦和已故的親人似乎無關 。所以我們大概可以肯定這首詩里的“清明”牽涉到的不是清明節這一天的掃墓活動，而是清明時節的天氣——清明節前后是梅雨季節來臨的時候 。
不過，即使這首詩所關心的是天氣 ， 我們還是有些疑問 。例如：為什么第三句出現了“酒家”一詞呢？“酒家”和天氣有什么關系呢？此外，第四句的“杏花村”一詞在這首詩里又有什么作用呢？為了徹底了解這首詩，我們必須先回答這些問題 。
在聲韻方面，這首詩也有一些特別的地方 。依照唐人的發音，這首詩可以標注如下（先根據“廣文編譯所”出版之《國音中古音對照表》找出各字的中古音聲母、韻母，然后再用董同 龢《中國語音史》中的擬音改寫成國際音標）：
第一句的第一字及第二字的韻母相似（—jεη、—jη）第六字及第七字相同 。此外，第一字、第二字、第六字、第七字都有鼻音韻尾（—η或—n） 。這一形態重復出現在第二句里 ， 只是有點小異而已：第二字及第三字有相似的韻母（—jaη、—η）； 第六字及第七字韻母也相似（—uan、—un）；而且第二字、第三字、第四字、第六字、第七字的韻尾都有鼻音（—η或—n） 。此外，第一句及第二句的第五字又有相似的韻母（—juo、—juok） 。在這兩句里 ， 這些相似或重復的音韻使得詩句的節奏有一種快速及連續感 。反觀第三句及第四句，由于沒有這種現象，速度顯得比較緩慢 。這種節奏上急速與緩慢的差別，對這首詩的主題會有什么作用呢？
為了解答以上的問題，我們再把這首詩細讀一遍 。這次我們超越詩句表面的字義，去尋找“酒家”和“清明”時節天氣之間的關系 。結果我們發現在“雨”和“酒”的不同作用之間似乎隱藏著一個暗示：第一句詩里的綿綿梅“雨”有使人們沮喪的作用；和梅雨相反的，第三句詩里的“酒”則有使人興奮或溫暖的效果 。于是詩中的主人翁（我們可以假定他也是行人之一）為了驅散梅雨給他的沮喪 ， 在第三句里便打聽哪里有酒店，以便沽酒取暖振奮一下 。這一個線索表示這首詩雖然表面上描寫的是生動的自然和人類的情景，但它卻含蓄地表達了兩個相對的主題：梅雨給予行人的沮喪和沮喪的行人尋求解脫的企圖 。
根據這條線索，不但前面我們所遇到的那些問題都可以得到解答，就是全詩其它的各個成分也都變得很有意義：第一句展現一幅連綿不停的雨景；第二句顯示行人那種由于綿綿梅雨所引起的抑悶心情；在第三句里我們看到詩中主人翁急切地向人打聽附近有沒有酒店 ， 以便買酒提神；然而在第四句里我們卻體會到他對牧童的回答是何等的失望——因為酒店不但在遙遠的地方，而且是在一個“杏花村”里 。這里的“杏花村”一詞，有著很特別而且對表現主題很重要的意義 。它不見得是一個專有地名，而可能只是一個杏花盛開的村莊而已 。由于杏花通常在清明前后的梅雨季節開放，所以它令人想起綿綿的梅雨 。尤其提起一個到處都是盛開著杏花的村莊，梅雨的意象就更加顯著了 。所以“杏花村”在本詩中有幫助表現主題的作用：詩中主人翁忍不住梅雨的煩苦，急著尋找避難之所，然而他所遭遇的卻是更多更惱人的梅雨——結果是梅雨處處，使他無法逃避 。
這個煩躁沮喪的意識可以解釋先前我們所指出的聲韻方面的奇異之處 。本詩前半部某些字里相似或相同的聲音所造成的急速節奏 ， 表示連綿不斷的梅雨以及梅雨持續地給予人們的那種壓迫感 。相反的 ， 本詩后半部的詩句中，由于缺乏前半部那種重復的字眼或相似的韻尾，節奏緩慢下來，這就隱約地表示問路的行人難于獲得解脫的挫折感 。于是，我們在初讀本詩時原來認為奇怪的那些聲韻方面的問題，現在都顯得很有道理了 。
謝榛在《四溟詩話》里說：“‘借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 ?！俗魍鹑蝗氘嫞珰飧癫桓??；蛞字唬骸萍液翁幨?，江上杏花村 。’此有盛唐調 。予擬之曰：‘日斜人策馬，酒肆杏花西 ?！挥脝柎?，情景自見 ?！秉S永武教授也認為杜牧原來詩中虛字太多，句調柔弱 。他贊揚謝榛改寫的句子用字比較精簡，強度倍增，所以比原詩有力 。黃教授對本詩上半部“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”二句也批評起來 。他附和前人的見解，認為：“‘時節雨紛紛’已經可以知道是‘清明’了，‘行人欲斷魂’當然是在路上，減成五言已經夠了，層床架屋，反顯得拖沓而缺乏精神 ?！憋@然，謝、黃二位所關心的是“實字”的多寡問題，他們改詩的目標就是要增加詩中的實字而提高詩句的“強度” 。然而，詩評家所關心的不應該僅僅局限于字的虛實或詩句的強度 。也就是說詩之優美與否不是單靠一個因素來決定的 。由于謝、黃兩位只注意到一方面而沒有考慮其它重要的因素，他們的批評便顯得瑣碎，對原詩的了解并沒有什么幫助 。
本詩描寫清明時節的景象，更重要的，它還表現行人心中的抑悶和挫折 。從這個觀點來看，詩中的每一個成分都是必要的，不可刪減的 。前半部為了表現連綿惱人的梅雨和行人抑悶的心情，原來所有的字句都該保留（不該象謝榛及黃永武所提議的那樣把“清明”及“路上”去掉），這樣才能造成一種急速及連續的節奏 。后半部為了表現行人的挫折，原詩的口頭詢問和手勢回答也是不可或缺的 。因為在這個問答里，問者企圖就近找個酒店振奮精神，然而答者卻說酒店在那遙遠而且象征蒙蒙煙雨的杏花村里 。這個問答顯示了問者焦急的心情以及對于回答的失望 。如果我們依照謝、黃兩位的意見 ， 把“清明”“路上”四字以及整個問答都去掉，我們前面所說的那些特殊效果就會全部消失，而原來的主題也就無法表現了 。另一方面 ， 我們如果接受謝、黃所改換的句子（“日斜人策馬”等），這首詩就可能變成一串勉強堆砌起來的詞句，而與杜牧原來所要表現的主題無關了 。
關于唐朝詩人杜牧所寫的《清明》詩的意思
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意思：清明時節 ， 本該家人團聚，可是對于冒雨趕路的行人來講，不禁心情迷亂，難以平靜，好在尋找一個小酒店 ， 可以歇歇腳，避避雨，還可以小飲幾杯，解解春寒，最重要的是可以借此散散心頭萌發的愁緒 。原文：清明時節雨紛紛 ， 路上行人欲斷魂 。借問酒家何處有 ， 牧童遙指杏花村 。譯文：江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂 。借問當地之人何處買酒澆愁？牧童笑而不答遙指杏花山村 。杜牧（803年－約852年） ， 字牧之 ， 號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人 。杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫 ， 杜從郁之子 。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎 。后赴江西觀察使幕 ， 轉淮南節度使幕，又入觀察使幕 ， 理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職 。擴展資料《清明》是唐代文學家杜牧的詩作 。此詩寫清明春雨中所見，色彩清淡，心境凄冷，歷來廣為傳誦 。第一句交代情景、環境、氣氛；第二句寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句提出了如何擺脫這種心境的辦法；第四句寫答話帶行動 ， 是整篇的精彩所在 。全詩運用由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最后的手法，余韻邈然，耐人尋味 。創作背景此詩首見于南宋初年《錦繡萬花谷》注明出唐詩 ， 后依次見于《分門纂類唐宋時賢千家詩選》、明托名謝枋得《千家詩》、清康熙《御選唐詩》 。《江南通志》載：杜牧任池州刺史時 ， 曾經過金陵杏花村飲酒，詩中杏花村指此 。參考資料：清明-百度百科
把杜牧的《清明詩》改寫成四言詩和五言詩清明雨紛紛，行人欲斷魂，酒家何處有？遙指杏花村 。
杜牧的詩《七絕 清明》標題】清明
【年代】唐
【作者】杜牧
【體裁】七絕
【內容】
清明時節雨紛紛 ， 路上行人欲斷魂 。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村 。
【注釋】
1、清明：農歷二十四節氣之一，約在陽歷四月五日左右 。
2、欲斷魂：指心里憂郁愁苦，就像失魂落魄一樣 。
3、遙指：指向遠處 。
4、杏花村：杏花深處的村莊 。
【譯詩】
清明節這一天細雨蒙蒙，
大路上的行人觸景傷情 。
請問小牧童何處有酒店？
遠處的杏花村里酒味濃 。
【賞析】
這首小詩，運用白描的手法 ， 通俗易懂的語言，為我們勾畫出一幅真切的春景圖 。首句用“清明”點出時令，用“雨”寫出環境和氣氛 ?！凹娂姟倍旨让枥L了春雨的意境 ， 又寫出了雨中行人的煩郁心情 ?！坝昙娂姟保辰缑悦?nbsp;， 令人惆悵 。詩人在這里運用了寓情于景，情景交融的藝術手法 。第二句的“欲斷魂”傳神地描繪出此時此刻行人觸景傷情的內心活動，在蒙蒙細雨中又增添了一層愁緒 。何以消愁？于是第三句一轉，提出“酒家何處有” 。在第四句里 ， 牧童以動作代回話，比答話還要鮮明有力，真乃“此時無聲勝有聲” ?！斑b指”二字 ， 用得十分精妙，妙就妙在這不遠不近之間 。這首詩意境優美，清新自然，不事雕琢，耐人尋味 ， 富有感染力，是一首膾炙人口的好詩 。
清明節，傳統有與親友結伴踏青、祭祖掃墓的習俗 。可是詩中的“行人”卻獨自在他鄉的旅途上，心中的感受是很孤獨、凄涼的 ， 再加上春雨綿綿不絕，更增添了“行人”莫名的煩亂和惆悵，情緒低落到似乎不可支持 。然而“行人”不甘沉湎在孤苦憂愁之中 ， 趕快打聽哪兒有喝酒的地方，讓自己能置身于人和酒的熱流之中 。于是，春雨中的牧童便指點出那遠處的一片杏花林 。詩歌的結句使人感到悠遠而詩意又顯得非常清新、明快 。
對杜牧“清明”這首詩的感受詩的首句“清明時節雨紛紛 ”，點明詩人所置身的時間、氣象等自然條件 。清明節為唐代的大節日之一 ，這一天 ， 或合家團聚，或上墳掃墓，或郊游踏青，活動多樣 。但是杜牧在池州所過的清明節卻不見陽光，只是“天街小雨潤如酥”，細雨紛紛 。
第二句“路上行人欲斷魂 ”，由寫客觀轉入狀摹主觀，著重寫詩人的感情世界 。他看見路上行人吊念逝去親人 ， 傷心欲絕 ， 悲思愁緒 。
“借問酒家何處有”一句。詩人融景傷懷至極，而又要冒雨趕路，雨濕衣衫、春寒料峭 。詩人希冀借酒消愁 。于是，他便向人問路了 。
結句“牧童遙指杏花村 ” ， 點明了上句詩人問路的對象 ，“牧童遙指”把讀者帶入了一個與前面哀愁悲慘迥異的煥然一新的境界，小牧童熱心甜潤的聲音，遠處杏花似錦，春意鬧枝，村頭酒旗飄飄，真有“柳暗花明又一村”的韻致詩的前兩句創造了一幅凄迷感傷的藝術畫面 ， 后兩句則創造了一幅鮮明生動的畫面，前抑后揚，對比交錯，相映成趣 。與詩人的感情脈搏一致 。
唐代詩人杜牧的《清明》原詩
清明時節雨紛紛,
路上行人欲斷魂.
借問酒家何處有,
牧童遙指杏花村.
這首詩描寫清明時節的天氣特征,抒發了孤身行路之人的情緒和希望.
清明時節,天氣多變,有時春光明媚,花紅柳綠,有時卻細雨紛紛,綿綿不絕.首句“清明時節雨紛紛”寫出了“潑火 雨”的特征（清明前兩天是寒日節,舊俗要禁火三天,這時候下雨稱為“潑火雨”）.次句“路上行人欲斷魂”寫行路人的心境.“斷魂”,指內心十分凄迷哀傷而 并不外露的感情.這位行人為何“欲斷魂”呢?因為清明在我國古代是個大節日,照例該家人團聚,一起上墳祭掃,或踏青游春.現在這位行人孤身一人,在陌生的 地方趕路,心里的滋味已不好受,偏偏又淋了雨,衣衫全被打濕,心境就更加凄迷紛亂了.如何排遣愁緒呢?行人自然想：最好在附近找個酒家,一來歇歇腳,避避雨；二來飲點酒,解解寒；更主要的可借酒驅散心中的愁緒.于是他問路了：“借問酒 家何處有?”問誰,沒有點明.末句“牧童遙指杏花村”中的“牧童”二字,既是本句的主語,又補充說明上句問的對象.牧童的回答以行動代替語言,行人順著他 手指的方向望去,只見在一片紅杏盛開的樹梢,隱隱約約露出了一個酒望子（古代酒店的標幟）.詩到這里戛然而止,至于行人如何聞訊而喜,興奮地趕上前去,找 到酒店飲上幾杯,獲得了避雨、解寒、消愁的滿足等等,都留待讀者去想象.由于這首詩的廣泛流傳,“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅號.
杜牧的《清明》這首詩的大意是什么?清明時節雨紛紛 ， 路上行人欲斷魂 。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村 。
江南的清明，一向給人的印象總是一片濕雨，冷暖空氣經常在此地交匯，從而形成陰雨綿綿的天氣 。
在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有頂著紛紛細雨，寂寥縈懷，來來往往的掃墓人，或三五成群，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行，前去為故亡的親人掃墓 。遠山隱在云霧里 ， 近樹籠在孤煙前，小橋流水 ， 群山遠望 ， 雨洗青草，風吹柳擺 。好一個傷感寂寥的行旅，好一幅凄迷彷徨的圖畫 。
詩人只用了“欲斷魂”寥寥三個字，便將掃墓人對親人的思念、對亡者哀悼的心境躍然紙上了 。
“斷魂”，本是形容人們悲痛欲絕的心境 。逝者已去，生者痛斷肝腸，那種哭天搶地的悲情不可能持久，而對親人的懷念卻是永遠難于割斷，一個“欲”字，又使掃墓人此時此刻懷念逝者的那種斷魂般的傷感呼之欲出 。
祭奠先人，碑前灑上一杯酒，寄托哀思 。環顧四周，唯見一片煙雨茫茫，不見人家與炊煙，何處沽得一壺酒？忽見一牧童騎在青牛背上，吹著一支短笛 ， 悠然而來 。上前打聽，牧童遙指著遠方的杏花村酒肆 。全詩至此戛然而止，凝固成了一幅靜止的圖面，給人留下無限遐思……
杜牧這首七言絕句詩已成了清明掃墓的千古絕唱，短短二十八個字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，襯托著人們對遠逝親人的哀思，情真意切，恰到好處，似一幅淡淡的水墨畫 ， 意境深遠，寂寞空曠 。自古詠清明的詩作不算少，而至今未能見到有出其右者 。
同時詩中也唱出一個聞名千古的杏花村，而詩中所說的“杏花村”究竟在何處？今人眾說紛??，莫衷一?。
有人說是山西汾陽的杏花村，那里也出酒，而且出的是名酒 。據記載，山西汾陽縣城北15公里，有古井一口，俗稱神井 。古井上有一亭，名申明亭 。據古碑文記載，井水“味如醴 ， 甘馨清?！?，取水釀酒，馥郁芬芳，為汾酒和竹葉青酒的水源 。杏花村釀酒始于北魏，已有一千五百多年歷史 。歷代文人墨客，題詩刻碑，盛贊佳釀.神化傳說中的“醉仙居”酒店，最為人樂道 。有謂仙翁老道 ， 衣著襤褸 ， 三次飲酒，不付分文，巧吐芳香，清水成酒，變古井為神井 。
江南也有一杏花村 。相傳杜牧任池州（今安徽省貴池縣）刺史時 ， 頗好當地名酒 。年年清明，就飲城西杏花村黃姓酒肆 。從此記載來看，江南杏花村的可能較大 。詩中還有一句“清明時節雨紛紛”，為什么清明時節這一帶的天氣總是“雨紛紛”呢？搞清楚這一點，是進一步確認杏花村究竟在何處的關鍵所在 。
原因有三：
其一是江南一帶冬去春來的時候，冷空氣勢力逐漸減弱，海洋上的暖濕空氣開始活躍北上 。清明前后，冷暖空氣經常在江南地區交匯，從而形成陰雨綿綿的天氣 。
其二是江南的春天，低氣壓非常多 。低氣壓里的云走得很快，風很大 ， 雨很急 。每當低氣壓經過一次，就會出現陰沉、多雨的天氣 。
其三是清明前后，江南一帶大氣層里的水汽比較多，這種水汽一到晚上就容易凝結成毛毛雨 。由于這些原因，因此清明時節下雨的天氣特別多 。
無論從詩人的經歷還是從全詩的意境來看，詩中的“杏花村”當指江南安徽貴池無疑了 。
最后，讓我們再一遍詠唱杜牧這首膾炙人口，流傳千古的《清明》詩吧：