君子坦蕩蕩，小人長戚戚的啟發是什么
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君子坦蕩蕩，小人長戚戚的啟發是做人應該像君子，不應該學小人 。君子坦蕩蕩，小人長戚戚jūn zǐ tǎn dàng dàng，xiǎo rén cháng qī qī釋義：君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失 。出自《論語·述而》 ， 是自古以來人們所熟知的一句名言 。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵自己 ?？梢苑g成為，孔子認為，君子心胸開闊 ， 神定氣安 。小人則是斤斤計較，患得患失 。拓展資料“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”是自古以來人們所熟知的一句名言 。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵自己 。君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定；小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安 ， 常是坐不定、站不穩的樣子 。參考資料：百度百科-君子坦蕩蕩，小人長戚戚
君子坦蕩蕩 小人長戚戚偽君子什么出自《論語·述而》，是自古以來人們所熟知的一句名言 。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵自己 ?？梢苑g成為，孔子認為，君子心胸開闊，神定氣安 。小人則是斤斤計較 ， 患得患失 。
【原文】
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚 ?！?br>【漢語拼音】
jūn zǐ tǎn dàng dàng ，xiǎo rén cháng qī qī。
注意：長讀“cháng”，不能讀“zhǎng” 。
【譯文】
孔子說：“君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失 ?！?br>【注釋】
蕩：清除，洗滌 。坦蕩：形容率真無雜念，心神安寧的樣子 。
戚：在古代的意思形聲 。從戉，從尗，尗亦聲 。戉（yuè），斧子 。戚戚：形容不斷用斧子砍伐的聲音 。
【評析】
君子心胸開朗，思想上坦率潔凈 ， 外貌動作也顯得十分舒暢安定；小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩的樣子 。
坦蕩之人不為事擾不為事憂，面無懼色依度而行；戚戚之人踱于事瞻于事形容枯槁于事，變壞于事 。
“君子坦蕩蕩 ， 小人長戚戚”是自古以來人們所熟知的一句名言 。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵自己 。
【論語】
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其弟子編撰 。它以語錄體和對話文體為主 ， 記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等 。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》并稱“四書五經” 。通行本《論語》共二十篇 。
程子曰：“君子循理 ， 故常舒泰；小人役于物，故多憂戚 ?！保ㄒ姟墩撜Z集注》）
君子按照天地的規律要求自己，所以舒適安寧 。小人則被外物所奴役，求名逐利，常常憂慮算計 。
可以看出君子是修自身的，通過自然的規律去約束要求自己，達到天人合一的境界；
而小人因不修自己，而是向外求名逐利，不斷斤斤計較，患得患失，以滿足自己的私欲 。
“天行健，君子以自強不息 。（出自《易經》）”君子是自立自強的 。而要求別人為自己做什么，歷來為古人所不齒 ?！凹核挥鹗┯谌耍ǔ鲎浴墩撜Z》）” 。真正勇敢的人是能夠不斷審視和面對自己的人 ?！拔嵋蝗杖∥嵘怼保ǔ鲎浴墩撜Z》） 。而小人則是通過攫取別人的勞動而達到自己私欲的目的 。這也正是君子和小人的區別 。
君子用道來約束和要求自己 。那么什么是道呢？“天道有常，不為堯存，不為桀亡” ?？梢娞斓亻g不是雜亂無章的 ， 而是有“道”的 。老子曰：上善若水，水利萬物而不爭 ?？梢娺@種道還是為善的 。如果君子能夠不斷按照這種道來要求自己 ， 以企達天人合一之境界 。那么君子和小人的差距也會越來越大，他們的得失也是不可以放在一起比較的了 。所謂：以小人之心度君子之腹 。說的就是這種差距太大了 。
為什么君子要達到天人合一之境界呢？古人認為天、地、人是構成天道的三種元素 。（“三才者，天地人“《三字經》 。三才之間是和諧共處、相互依賴和制約的一種關系 。作為三才之一的人，應該有能力和責任自立自強于天地之間，怎么能夠向外去求，本末倒置，置人的尊嚴于不顧 ， 侮辱自己的人格呢？此非君子之所為也 。同時也能看出古人尊重人格（人為萬物之靈，可與天、地相提并論） ， 以人為本和自立自強的生命態度 。引申角度看 ， 天地宇宙至今為止仍然是窮奧不可探測，古人相信人與天地可相提并論，人體奧秘可能亦不可探測（比如解剖學無法找到人體經絡，而人體確實有經絡的存在） 。從而引發無數的修行之境界 ， 所謂行無止境 。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚 。的全句是？？？？（原文）子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚（qīqī） 。
釋義：君子和小人有著完全不同的內心世界 。君子的胸懷坦坦蕩蕩 ， 光明磊落 ， 無怨無悔；如春風吹拂 ， 象秋月揮灑，看山河大地陽光明媚 。而小人卻愁腸百結，怨天尤人，心胸狹窄，猜疑嫉妒，視人生如墳場地獄 。
君子坦蕩蕩小人常戚戚
《論語·述而》中的這句話并不難理解，似乎也沒有什么深奧的地方，因而讀過去很容易被忘掉 ?？墒请S著時間的推移和閱歷的增加，人們可能會對這個簡單的道理有著越來越多的體驗 。這體驗是簡單的、遲緩的、時隱時現、若有若無的，然而又是揮之不去、與日俱增的……
我們知道，中國歷朝歷代都有許許多多關于君子的格言，可是世間的君子卻不見增多，反倒愈發罕見起來 。這究竟是為了什么？為了弄清這一問題，我們不妨改變一種提問方式：作一名君子究竟能夠給人帶來什么樣的好處呢？帶著這個問題，我曾思考并觀察了很長時間 。其結果是：用當前勢利的眼光看 ， 什么好處也沒有！如果我們一定要找出某種好處的話，那便只是一種心靈上的慰藉而已 。這，大概也便是孔子當年的體驗吧 。
君子胸襟開闊、心地純潔 ， 因而坦坦蕩蕩；小人營營茍茍、患得患失，因而悲悲戚戚 。老百姓們有句俗話，叫做“自己沒做虧心事，不怕半夜鬼叫門” 。因此 ， 作個君子也許什么好處也沒有，但卻求個踏實 。相反 ， 在現實生活中 ， 小人得志的現象是常有的：靠溜須拍馬而當官、靠坑蒙拐騙而發財的大有人在 。倘若以外在的得失相比較，作個君子還真不合算呢！可是，那些當了官、發了財的小人們難道就真的幸福嗎？倒也未必 。今天要“打假”，那些制造假冒偽劣的人能不心虛么？明天要“反貪” ， 那些專搞貪污腐化的人能不害怕么？別看那些人早上圍著輪子轉，中午圍著盤子轉 ， 晚上圍著裙子轉，一年揮霍幾十萬 ， 可未必能睡個踏實覺 。
也許有人會說 ， 這年頭撐死膽大的 ， 餓死膽小的，你是吃不著葡萄說葡萄酸，當不成小人才當君子！對此，我不得不申辯兩句：首先，我并沒有自詡為君子，只是根據自己的觀察老實地告訴大家，當君子真沒有什么了不起的好處 ， 只不過求個心安而已 。其次，我并沒有鼓動人們都去當君子 ， 只是提醒大家別忘了那句老話 ， “善有善報，惡有惡報 。不是不報，時候未到” 。你要是真的不信 ， 不防也當回小人試試，但愿別應了孔夫子的名言 。
孔子三千弟子，七十二賢人 ， 而最令他滿意的 ， 既不是處事果斷的仲由 ， 也不是多才多藝的冉求，而是品德高尚的顏回 ?！白釉唬嘿t哉 ， 回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷 ， 人不堪其憂 ， 回不改其樂 。”(《論語·雍也》)在人們物質生活日益發達的今天，這種帶有禁欲主義色彩的“孔顏樂處”或許并不值得過分地提倡，然而顏回所能達到的境界卻又是令人崇敬并令人深思的 。
憑心而論，我們大多數人既不是嚴格意義上的君子 ， 也不是徹頭徹尾的小人 ， 而常常是介于這兩者之間的 。正因如此 ， 我們才既有“坦蕩蕩”的襟懷，又有“常戚戚”的體驗，并經過日久天長而真正悟出究竟哪種狀態更本真、更幸福、更有意義
君子坦蕩蕩 小人常戚戚 整首詩是什么？不患寡而患不均，不患貧而患不安
君子坦蕩蕩，小人常戚戚 。出自《論語·述而》,并非詩 。
這句話是孔子關于君子形象的一個著名的描述 。
大概意思是君子胸襟開闊、心地純潔 ， 為人處事坦坦蕩蕩，光明磊落，不計較個人得失；小人營營茍茍、患得患失，因而常常為個人得失、蠅頭小利斤斤計較，落得總是牢騷滿腹 ， 對什么都不滿意，怨天尤人 ， 悲悲戚戚 。戚戚在這里是憂懼、悲傷的樣子 。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”的全句是什么？
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全句是：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚 ?！币馑迹嚎鬃诱f：“君子心胸開闊，神定氣安 。小人則是斤斤計較，患得患失 ?！背鲎裕骸墩撜Z·述而篇》原文選段：子疾病，子路請禱 。子曰：“有諸？”子路對曰：“有之 ?！墩C》曰：‘禱爾于上下神祇 ?！弊釉唬骸扒鹬\久矣 ?！弊釉唬骸吧輨t不孫，儉則固 。與其不孫也，寧固 ?！弊釉唬骸熬犹故幨?，小人長戚戚 ?！贬屃x：孔子病情嚴重，子路向鬼神祈禱 ?？鬃诱f：“有這回事嗎？”子路說：“有的 ?！墩C》文上說：‘為你向天地神靈祈禱 。’”孔子說：“我很久以來就在祈禱了 。”孔子說：“奢侈了就會越禮 ， 節儉了就會寒酸 。與其越禮，寧可寒酸 ?？鬃诱f：“君子心胸開闊，神定氣安 。小人則是斤斤計較，患得患失 ?！睌U展資料主題思想：孔子認為，作為君子，應當有寬廣的胸懷 ， 可以容忍別人，容納各種事件，不計個人利害得失 。心胸狹窄，與人為難、與己為難，時常憂愁，局促不安，就不可能成為君子 。人物成就影響：孔子以好學著稱 ， 對于各種知識都表現出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當時是出了名的 ， 幾乎被當成無所不知的圣人 ， 但孔子自己不這樣認為 。孔子認為學無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師 ， 因此說“三人行 ， 必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之 ?！笨鬃?2歲時，曾這樣形容自己：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾 。”當時孔子已帶領弟子周游列國9個年頭，歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命 ， 但孔子并不知難而退，仍然樂觀向上，堅持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之 。
“君子坦蕩蕩”的下一句是什么？下一句是：小人長戚戚 。出自：《論語·述而》原句：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚 ?！贬屃x：孔子說：“君子心胸寬廣，小人經常憂愁 ?！笔帲呵宄?nbsp;， 洗滌 。坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍 。戚：在古代的意思形聲 。從戉 ， 從尗，尗亦聲 。戉(yuè)，斧子 。第一個戚是指的斧子，第二個戚是指的斧別人，攻擊別人，小人不是修自身的，是修別人的 。長戚戚：經常憂愁、煩惱的樣子 ?？鬃诱J為，作為君子，應當有寬廣的胸懷 ， 可以容忍別人，容納各種事件，不計個人利害得失 。心胸狹窄，與人為難、與己為難，時常憂愁 ， 局促不安，就不可能成為君子 。擴展資料寓意：君子走的是君子之道，君子之道當以修身為要，修身是修自己，不是修別人，把自己修的像一塊海綿一樣的可以容下一切困難，阻力，障礙 。這就是君子之道了 。容忍的力越高，所修的道也就越高；容納的力越強，修持的境界也越強 。人物成就影響：孔子的教育活動不但培養了眾多學生，而且他在實踐基礎上提出的教育學說，為中國古代教育奠定了理論基礎 。他主張賦稅要輕一些 ， 徭役的攤派不要耽誤農時 ?！墩撜Z·述而》記載，孔子還對當時的為政者進行說教，要求為政者不要過于奢侈，要注意節儉 。他說：“奢則不遜，儉則固 。與其不遜也，寧固 ?！蓖瑫r ， 還主張“節用而愛人” 。這里面包含了把孔子“仁”的思想運用于經濟領域 ?？鬃釉谝讓W中明確提出了“美在其中”、“見仁見智”等著名美學命題 。由人民出版社出版的《童子問易》在易宗基礎上提出了美宗——陽剛、陰柔之美；生命之美；自由之美；中和之美 。認為“陰陽之美、生命之美、自由之美、中和之美可謂是美學之宗” ?？鬃右簧螝v豐富 。他從漫長的旅游生涯中悟出精辟的人生哲理，并形成對旅游的獨特見解 。孔子“重游”，反對“懷居”、“懷土”等心理和行為，甚而把貪戀安居、留戀故土作為君子與小人的分野標志 。
“君子坦蕩蕩 ， 小人長戚戚”是什么意思
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子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚 ?！边@句話出自《論語·述而》 。是自古以來人們所熟知的一句名言 。可以翻譯成：孔子認為，君子心胸開闊，神氣安定；小人則斤斤計較 ， 患得患失 。真君子都有著曠達的心胸，他們不拘泥于物，既不以物喜，也不以己悲 。因此，無論在什么情況之下，都能夠無愧于心 ， 始終坦坦蕩蕩 。但小人則多以私利為重，經?；嫉没际?nbsp;， 心胸狹隘 ， 故時常憂愁煩惱 。這便是“君子坦蕩蕩，小人長戚戚 ?！睌U展資料：君子之交淡若水，小人之交甘若醴 。選自《莊子·山木》 。醴（lǐ）：甜酒 。君子之交，源于互相寬懷的理解 。在這理解中，互相不苛求 ， 不強迫，不嫉妒，不黏人 。所以在常人看來，就像白水一樣的淡 。君子之間的交情，并不因利益驅使而怎樣，小人之間的交往，卻多因利益驅使，利益過后，人與人如過眼云煙 。君子之間 ， 不因無利益不互相關心，小人之間，卻多因利益關系而互相勾結 。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”的全句是什么？（原文）子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚（qīqī） 。
釋義：君子和小人有著完全不同的內心世界 。君子的胸懷坦坦蕩蕩，光明磊落，無怨無悔；如春風吹拂，象秋月揮灑，看山河大地陽光明媚 。而小人卻愁腸百結 ， 怨天尤人，心胸狹窄 ， 猜疑嫉妒，視人生如墳場地獄 。
君子坦蕩蕩小人常戚戚
《論語·述而》中的這句話并不難理解，似乎也沒有什么深奧的地方 ， 因而讀過去很容易被忘掉 。可是隨著時間的推移和閱歷的增加 ， 人們可能會對這個簡單的道理有著越來越多的體驗 。這體驗是簡單的、遲緩的、時隱時現、若有若無的，然而又是揮之不去、與日俱增的……
我們知道 ， 中國歷朝歷代都有許許多多關于君子的格言，可是世間的君子卻不見增多，反倒愈發罕見起來 。這究竟是為了什么？為了弄清這一問題 ， 我們不妨改變一種提問方式：作一名君子究竟能夠給人帶來什么樣的好處呢？帶著這個問題，我曾思考并觀察了很長時間 。其結果是：用當前勢利的眼光看，什么好處也沒有！如果我們一定要找出某種好處的話，那便只是一種心靈上的慰藉而已 。這，大概也便是孔子當年的體驗吧 。
君子胸襟開闊、心地純潔，因而坦坦蕩蕩；小人營營茍茍、患得患失，因而悲悲戚戚 。老百姓們有句俗話，叫做“自己沒做虧心事，不怕半夜鬼叫門” 。因此，作個君子也許什么好處也沒有，但卻求個踏實 。相反，在現實生活中，小人得志的現象是常有的：靠溜須拍馬而當官、靠坑蒙拐騙而發財的大有人在 。倘若以外在的得失相比較，作個君子還真不合算呢！可是，那些當了官、發了財的小人們難道就真的幸福嗎？倒也未必 。今天要“打假”，那些制造假冒偽劣的人能不心虛么？明天要“反貪”，那些專搞貪污腐化的人能不害怕么？別看那些人早上圍著輪子轉，中午圍著盤子轉，晚上圍著裙子轉，一年揮霍幾十萬，可未必能睡個踏實覺 。
也許有人會說，這年頭撐死膽大的，餓死膽小的 ， 你是吃不著葡萄說葡萄酸，當不成小人才當君子！對此，我不得不申辯兩句：首先，我并沒有自詡為君子，只是根據自己的觀察老實地告訴大家，當君子真沒有什么了不起的好處，只不過求個心安而已 。其次，我并沒有鼓動人們都去當君子 ， 只是提醒大家別忘了那句老話 ， “善有善報，惡有惡報 。不是不報 ， 時候未到” 。你要是真的不信，不防也當回小人試試，但愿別應了孔夫子的名言 。
孔子三千弟子，七十二賢人，而最令他滿意的，既不是處事果斷的仲由，也不是多才多藝的冉求，而是品德高尚的顏回 。“子曰：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲 ， 在陋巷，人不堪其憂，回不改其樂 ?！?《論語·雍也》)在人們物質生活日益發達的今天，這種帶有禁欲主義色彩的“孔顏樂處”或許并不值得過分地提倡 ， 然而顏回所能達到的境界卻又是令人崇敬并令人深思的 。
憑心而論，我們大多數人既不是嚴格意義上的君子，也不是徹頭徹尾的小人 ， 而常常是介于這兩者之間的 。正因如此，我們才既有“坦蕩蕩”的襟懷，又有“常戚戚”的體驗，并經過日久天長而真正悟出究竟哪種狀態更本真、更幸福、更有意義
君子坦蕩蕩 小人長戚戚什么意思【原文】
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚 。”
【譯文】
孔子說：“君子光明磊落、心胸坦蕩，小人則斤斤計較、患得患失 ?！?br>【注釋】
蕩：清除 ， 洗滌 。坦蕩：形容率真無雜念，心神安寧的樣子 。
戚：在古代的意思形聲 。從戉，從尗，尗亦聲 。戉(yuè) ， 斧子 。戚戚：形容不斷用斧子砍伐的聲音 。
【評析】
君子心胸開朗,思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定；小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安 ， 常是坐不定、站不穩的樣子 。
坦蕩之人不為事擾不為事憂，面無懼色依度而行；戚戚之人踱于事瞻于事形容枯槁于事，變壞于事 。
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”是自古以來人們所熟知的一句名言 。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵自己 。
什么叫子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚？孔子認為，君子心胸開闊，神氣安定；小人則斤斤計較，患得患失 。
子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚 ?！钡囊馑?？
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意思為：孔子認為 ， 君子心胸開闊，神定氣安 。小人則是斤斤計較，患得患失 。出自《論語·述而》，是自古以來人們所熟知的一句名言 。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵自己 。君子與小人在文化的層面，是指有文化修養的人和見識狹小的人 。在古代社會身份的層面，是只有身份地位的人和沒有身份地位的 普通百姓,兩個相反的概念，在這里面坦蕩蕩和常戚戚,坦蕩蕩是指誠實而心懷寬厚 。常戚戚 ， 是指苦惱憂愁 。當然在這段字面上的意思上沒有這個誠實這兩個字 。但是如果進一步追問 ， 為什么君子能心地平坦寬廣，其原因就在于誠實無欺 。也就是無心無私，日月可見 。擴展資料：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈 ， 外貌動作也顯得十分舒暢安定；小人心里欲念太多，心理負擔很重 ， 就常憂慮、擔心 ， 外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩的樣子 。坦蕩之人不為事擾，面無懼色依度而行；戚戚之人踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，變壞于事 。“君子坦蕩蕩 ， 小人長戚戚”是自古以來人們所熟知的一句名言 。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵自己 。古人認為天、地、人是構成天道的三種元素 。（“三才者，天地人“《三字經》 。三才之間是和諧共處、相互依賴和制約的一種關系 。作為三才之一的人，應該有能力和責任自立自強于天地之間，怎么能夠向外去求，本末倒置，置人的尊嚴于不顧，侮辱自己的人格，此非君子之所為也 。同時也能看出古人尊重人格（人為萬物之靈，可與天、地相提并論），以人為本和自立自強的生命態度 。引申角度看，天地宇宙至今為止仍然是窮奧不可探測，古人相信人與天地可相提并論，人體奧秘可能亦不可探測（比如解剖學無法找到人體經絡，而人體確實有經絡的存在） 。從而引發無數的修行之境界，所謂行無止境 。參考資料來源：百度百科——論語·述而
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”出自哪里？求原文！
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出自《論語·述而》，可以翻譯成為 ， 孔子認為，君子心胸開闊，神定氣安 。小人則是斤斤計較，患得患失 。原文如下：子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚 ?！弊g文如下：孔子說：“君子光明磊落、心胸坦蕩 ， 小人則斤斤計較、患得患失 ?！本有男亻_朗 ， 思想上坦率潔凈 ， 外貌動作也顯得十分舒暢安定；小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩的樣子 。坦蕩之人不為事擾，面無懼色依度而行；戚戚之人踱于事，瞻于事 ， 形容枯槁于事，變壞于事 ?！熬犹故幨?，小人長戚戚”是自古以來人們所熟知的一句名言 。許多人常常將此寫成條幅 ， 懸于室中，以激勵自己 。擴展資料《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其弟子編撰 。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等 。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》并稱“四書五經” 。通行本《論語》共二十篇 。參考資料來源：百度百科-君子坦蕩蕩，小人長戚戚
小人常戚戚中的戚戚什么意思? 子曰：“君子坦蕩蕩,小人常戚戚.”戚戚有憂愁悲哀的意思 。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚是什么意思啊?君子坦蕩蕩,小人常戚戚
出自《論語·述而》 。
【原句】
子曰:“君子坦蕩蕩(1) ， 小人長戚戚(2) ?！?br>【詞語解釋】
(1)坦蕩蕩:坦，平坦;蕩蕩 ， 寬廣的樣子 。
(2)戚戚:憂愁的樣子
【句意
】
孔子說:“君子心胸寬廣，小人經常憂愁 ?！?br>【現代詮釋】
1、“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”是自古以來人們所熟知的一句名言 。許多人常常將此寫成條幅，懸于室中，以激勵自己 ?？鬃诱J為，作為君子，應當有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計個人利害得失 。心胸狹窄，與人為難、與己為難，時常憂愁，局促不安 ， 就不可能成為君子 。
2、君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定 。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子 。
子曰：“君子坦蕩蕩,小人長戚戚 ?！敝衅萜菔鞘裁匆馑?【君子坦蕩蕩小人長戚戚】戚戚：憂愁、煩惱的樣子 。
戚：在古代的意思形聲 。從戉，從尗，尗亦聲 。戉(yuè)，斧子 。第一個戚是指的斧子，第二個戚是指的斧別人 ， 攻擊別人，小人不是修自身的，是修別人的 。